說盟說誓携丁。說情說意琢歇。動便春愁滿紙。多應念得脫空經梦鉴，是那個李茫、先生教底。
不茶不飯肥橙，不言不語魄宏，一味供他憔悴。相思已是不曾閑存筏，又那得宠互、工夫咒你。
陸游的一位門客椭坚，從蜀地帶回一妓予跌，陸游將她安置在外室居住，這位門客每隔數(shù)日去看望她一次善茎∪幔客偶然因患病而暫時離去，引起了蜀妓的疑心垂涯，客作詞解釋烁焙，妓和韻填了這首詞以作答。見周密《齊東野語》卷十一耕赘。
蜀妓疑團雖已得釋骄蝇，但怨氣猶在，故開端三句寫道：“說盟說誓鞠苟，說情說意乞榨，動便春愁滿紙秽之。”這定是針對客詞的內容而發(fā)的吃既，所以故意以惱怒的口吻考榨，嗔怪其甜言蜜語、虛情假意鹦倚。連用四個“說”字河质，是為了加強語氣，再加上“動便”二字震叙，指明他說這些花言巧語已是慣技掀鹅，不可輕信。其實她此時心頭怒火已熄媒楼，對其心愛之人并非真恨真怨乐尊，只不過是要用怨語氣氣他，以泄心頭因相思疑心而產生的郁悶划址，而這恰恰也是對他深愛和怕真正失去他的一種曲折心理的表現(xiàn)扔嵌。
對對方情急盟誓和申辯，這位職明靈巧夺颤、心地善良的女子終以半氣半戲之筆加以責怪：“多應念得脫空經痢缎，是那個先生教底？”脫空世澜，是指說話不老實独旷、弄虛作假。宋代呂本中《東萊紫微師友雜記》說：“劉器之（安世）嘗論至誠之道寥裂，凡事?lián)嵍郧锻荩派嬖p偽，后來忘了前話抚恒，便是脫空咱台。”“脫空”當是宋人俗語俭驮，她借此諷其所愛之人的殷殷的盟誓之言是念的一本扯謊經回溺，不過是騙她而已。再補上一句“是那個先生教底混萝？”以俏皮的口吻出之遗遵，至此，蜀妓佯嗔帶笑之態(tài)活現(xiàn)在讀者眼前了逸嘀。
下闋蜀妓回過口氣來车要，申說自己相思之苦：“不茶不飯，不言不語崭倘，一味供他憔悴翼岁±嗟妫”連用四個“不”字，“不茶琅坡，不飯悉患，不言，不語”榆俺，與上闋四個說相對的深重售躁，而“一味供他（為他）憔悴”，更見其癡愛茴晋。這正化用了情思柳永《蝶戀花》中“衣帶漸寬終不悔陪捷，為伊消得人憔悴”盡管她精神上遭到難以忍受的痛苦和折磨，而情意仍誠摯不變：“相思已是不曾閑诺擅，又那得功夫咒你市袖。”連愛都來不及烁涌，那還有時間去咒你凌盯，這表現(xiàn)得極為真切入微！這是舍不得咒烹玉，不忍心咒呵！從這至愛的深情阐滩，可知其上闋對客的責怨二打。也全出于愛之過甚。一個生活在社會下層的妓女掂榔，被人輕視继效，求偶極難∽盎瘢“易求無價寶瑞信，難得有情郎”，這是多少煙花女子切身痛苦的體驗穴豫。而一旦得一知心人凡简，又是多么害怕失去他。故蜀妓此時所表現(xiàn)的又氣又惱精肃、又愛又癡的情態(tài)是極真實而又具有典型意義的秤涩。
全詞感情發(fā)自肺腑，出之自然司抱。語言通俗筐眷，文意淺白，幾乎全用口語习柠，不假雕飾匀谣，更不隱晦完全出于真情實感不但使人物性格更加鮮明照棋、更加個性化，且使全詞生動活潑武翎，富有生活氣息烈炭。張耒在《賀方回樂府序》中說：“文章之于人，有滿心而發(fā)后频，肆口而成梳庆，不待思慮而工，不待雕琢而麗者卑惜，皆天理之自然膏执，性情之至道也÷毒茫”蜀妓詞之至妙更米，恰是如此。
