出自 宋代 蜀妓 《鵲橋仙·說盟說誓》
說盟說誓。說情說意脂新。動便春愁滿紙挪捕。多應(yīng)念得脫空經(jīng)，是那個(gè)争便、先生教底。
不茶不飯断医，不言不語滞乙，一味供他憔悴。相思已是不曾閑鉴嗤，又那得斩启、工夫咒你。
陸游的一位門客醉锅，從蜀地帶回一妓兔簇，陸游將她安置在外室居住，這位門客每隔數(shù)日去看望她一次÷⑺觯客偶然因患病而暫時(shí)離去边酒，引起了蜀妓的疑心，客作詞解釋狸窘，妓和韻填了這首詞以作答墩朦。見周密《齊東野語》卷十一。
蜀妓疑團(tuán)雖已得釋翻擒，但怨氣猶在氓涣，故開端三句寫道：“說盟說誓，說情說意陋气，動便春愁滿紙劳吠。”這定是針對客詞的內(nèi)容而發(fā)的巩趁，所以故意以惱怒的口吻痒玩，嗔怪其甜言蜜語、虛情假意晶渠。連用四個(gè)“說”字凰荚，是為了加強(qiáng)語氣，再加上“動便”二字褒脯，指明他說這些花言巧語已是慣技便瑟，不可輕信。其實(shí)她此時(shí)心頭怒火已熄番川，對其心愛之人并非真恨真怨到涂，只不過是要用怨語氣氣他，以泄心頭因相思疑心而產(chǎn)生的郁悶颁督，而這恰恰也是對他深愛和怕真正失去他的一種曲折心理的表現(xiàn)践啄。
對對方情急盟誓和申辯，這位職明靈巧沉御、心地善良的女子終以半氣半戲之筆加以責(zé)怪：“多應(yīng)念得脫空經(jīng)屿讽，是那個(gè)先生教底？”脫空吠裆，是指說話不老實(shí)伐谈、弄虛作假。宋代呂本中《東萊紫微師友雜記》說：“劉器之（安世）嘗論至誠之道试疙，凡事?lián)?shí)而言诵棵，才涉詐偽，后來忘了前話祝旷，便是脫空履澳∷徽”“脫空”當(dāng)是宋人俗語，她借此諷其所愛之人的殷殷的盟誓之言是念的一本扯謊經(jīng)距贷，不過是騙她而已柄冲。再補(bǔ)上一句“是那個(gè)先生教底？”以俏皮的口吻出之储耐，至此羊初，蜀妓佯嗔帶笑之態(tài)活現(xiàn)在讀者眼前了。
下闋蜀妓回過口氣來什湘，申說自己相思之苦：“不茶不飯长赞，不言不語，一味供他憔悴闽撤〉枚撸”連用四個(gè)“不”字，“不茶哟旗，不飯贩据，不言，不語”闸餐，與上闋四個(gè)說相對的深重饱亮，而“一味供他（為他）憔悴”，更見其癡愛舍沙。這正化用了情思柳永《蝶戀花》中“衣帶漸寬終不悔近上，為伊消得人憔悴”盡管她精神上遭到難以忍受的痛苦和折磨，而情意仍誠摯不變：“相思已是不曾閑拂铡，又那得功夫咒你壹无。”連愛都來不及感帅，那還有時(shí)間去咒你斗锭，這表現(xiàn)得極為真切入微！這是舍不得咒失球，不忍心咒呵岖是！從這至愛的深情，可知其上闋對客的責(zé)怨实苞。也全出于愛之過甚璧微。一個(gè)生活在社會下層的妓女，被人輕視硬梁，求偶極難“茫“易求無價(jià)寶荧止，難得有情郎”，這是多少煙花女子切身痛苦的體驗(yàn)。而一旦得一知心人跃巡，又是多么害怕失去他危号。故蜀妓此時(shí)所表現(xiàn)的又氣又惱、又愛又癡的情態(tài)是極真實(shí)而又具有典型意義的素邪。
全詞感情發(fā)自肺腑外莲，出之自然。語言通俗兔朦，文意淺白偷线，幾乎全用口語，不假雕飾沽甥，更不隱晦完全出于真情實(shí)感不但使人物性格更加鮮明声邦、更加個(gè)性化，且使全詞生動活潑摆舟，富有生活氣息亥曹。張耒在《賀方回樂府序》中說：“文章之于人，有滿心而發(fā)恨诱，肆口而成媳瞪，不待思慮而工，不待雕琢而麗者照宝，皆天理之自然蛇受，性情之至道也×蚨梗”蜀妓詞之至妙龙巨，恰是如此。
蜀妓 : 蜀妓秸弛，姓氏及生平不詳。陸游的一位門客游蜀洪碳，將之?dāng)y歸递览，安置在外室居處。存詞一首瞳腌。
