抽弦促柱聽秦箏，無限秦人悲怨聲着绊。
似逐春風(fēng)知柳態(tài)谐算，如隨啼鳥識花情。
誰家獨(dú)夜愁燈影归露？何處空樓思月明洲脂？
更入幾重離別恨，江南歧路洛陽城剧包。
那忽急忽徐恐锦、時高時低的古箏聲雇毫，就從這變化巧妙的指尖飛出來，傳入耳中秦箏聲聲踩蔚，使人聯(lián)想到秦人的悲怨之聲。箏聲像柳條拂著春風(fēng)絮絮話別枚粘，又像杜鵑鳥繞著落花馅闽，娟娟啼血。那低沉馍迄、幽咽的箏聲福也，好像誰家的白發(fā)老母黑夜里獨(dú)坐燈前，為游子不歸而對影憂愁攀圈，又好像誰家的少婦獨(dú)自守立空樓暴凑，為丈夫遠(yuǎn)出而望月長嘆。箏聲本來就苦赘来，更何況又摻入了我的重重離別之恨现喳，南北遠(yuǎn)離，相隔千里犬辰，兩地相思嗦篱。
箏：一種撥弦樂器，相傳為秦人蒙恬所制幌缝，故又名“秦箏”灸促。它發(fā)音凄苦，令人“感悲音而增嘆涵卵，愴憔悴而懷愁”（漢侯瑾《箏賦》）浴栽。
抽弦促柱：箏的長方形音箱面上，張弦十三根轿偎，每弦用一柱支撐典鸡，柱可左右移動以調(diào)節(jié)音量。彈奏時贴硫，以手指或鹿骨爪撥弄箏弦椿每；緩撥叫“抽弦”，急撥叫“促柱”英遭。
“似逐”兩句：似间护，好像。逐挖诸，追逐汁尺。態(tài)，狀態(tài)多律，情態(tài)痴突。隨搂蜓，追隨。識辽装，認(rèn)得帮碰，辨別。
獨(dú)夜：孤獨(dú)一人的夜晚拾积。
燈影：燈下的影子殉挽。
空樓：沒有人的樓房。
更（gèng）：更加拓巧，愈加斯碌。
幾重（chóng）：幾層。
“江南”句：指南北遠(yuǎn)離肛度，兩地相思傻唾。
這首詩寫詩人聽箏時的音樂感受，其格局和表現(xiàn)技巧別具一格承耿，別有情韻冠骄。
首句“抽弦促柱聽秦箏”，“抽弦促柱”點(diǎn)出彈箏的特殊動作加袋。忽疾忽徐猴抹、時高時低的音樂聲，就從這“抽弦促柱”變化巧妙的指尖端飛出來锁荔，傳入詩人之耳蟀给。詩人凝神地聽著，聽之于耳阳堕，會之于心跋理。“聽”是此詩的“題眼”恬总，底下內(nèi)容前普，均從“聽”字而來。
詩人聽箏最突出的感受是“無限秦人悲怨聲”壹堰，詩人由秦箏聯(lián)想到秦人之聲拭卿。據(jù)《秦州記》記載：“隴山東西百八十里，登山巔東望贱纠，秦川四五百里峻厚，極目泯然。山東人行役升此而顧瞻者谆焊，莫不悲思惠桃。”這就是詩人所說的“秦人悲怨聲”。詩人以此渲染他由聽箏而引起的感時傷別辜王、無限悲怨之情劈狐。下面圍繞“悲怨”二字，詩人對箏聲展開了一連串豐富的想象和細(xì)致的描寫呐馆。
“似逐春風(fēng)知柳態(tài)肥缔，如隨啼鳥識花情⌒诶矗”詩人巧妙地把弦上發(fā)出的樂聲同大自然的景物融為一體辫继，頓時使悲怨的樂聲，轉(zhuǎn)化為鮮明生動的形象俗慈。那柳條搖蕩、柳絮追逐遣耍、落英繽紛闺阱、杜鵑繞啼的暮春情景，仿佛呈現(xiàn)于讀者的眼前舵变；春風(fēng)酣溃、楊柳、花纪隙、鳥赊豌，情懷畢露，更加渲染出一片傷春惜別之情绵咱。
“抽弦促柱”之聲的變化碘饼，又喚起詩人更加奇妙的聯(lián)想：“誰家獨(dú)夜愁燈影？何處空樓思月明悲伶？”上一聯(lián)寫大自然的景物艾恼，這一聯(lián)則寫人世的悲歡，更加真切感人麸锉∧粕埽“獨(dú)”、“空”兩字花沉，尤使畫面顯得分外凄清柳爽，增加了盼子思夫、離愁別恨的分量碱屁×赘“愁燈影”、“思月明”娩脾，含蓄蘊(yùn)藉争拐，耐人尋味：燈前別無他人，只看到自己的影子，可見何等孤獨(dú)架曹，不能不“愁”隘冲。樓頭沒有親人，只見明月高懸绑雄，可見何等空蕩展辞，不能不“思”。這兩處倘若寫作“愁燈下”万牺、“思離人”罗珍，就索然無味了。這一聯(lián)用暗喻脚粟，且用“誰家”覆旱、“何處”疑問句式，不僅顯得與上一聯(lián)有參差變化之美核无，而且更能激起想象的翅膀扣唱，讓各人按自己的生活體驗(yàn)，從畫面中去品嘗箏聲所構(gòu)成的美妙動人的音樂形象团南。
以上兩聯(lián)所構(gòu)成的形象噪沙，淋漓盡致地描摹出箏聲之“苦”，使人耳際仿佛頻頻傳來各種惜別的悲怨之聲吐根。箏聲“苦”正歼，如果聽者也懷有“苦”情，箏弦與心弦同聲相應(yīng)拷橘，那么就愈發(fā)感到苦局义。詩人柳中庸正是懷著苦情聽箏的。
“更入幾重離別恨冗疮，江南歧路洛陽城旭咽。”詩人的族侄赌厅、著名文學(xué)家柳宗元因參與王叔文集團(tuán)的政治改革穷绵，失敗后，被貶竄南陲海涯特愿。這末二句也是有感而發(fā)仲墨。
這首描寫箏聲的詩，著眼點(diǎn)不在表現(xiàn)彈奏者精湛的技藝揍障，而是借箏聲傳達(dá)心聲目养，抒發(fā)感時傷別之情。詩人展開聯(lián)想毒嫡，以新穎癌蚁、貼切的比喻，集中描寫箏弦上所發(fā)出的種種哀怨之聲。詩中重點(diǎn)寫“聲”努释，卻又不直接寫“聲”碘梢，沒有用一個象聲詞。而是著力刻畫各種必然發(fā)出“悲怨聲”的形象伐蒂，喚起讀者的聯(lián)想煞躬，使人見其形似聞其聲，顯示了“此時無聲勝有聲”的藝術(shù)效果逸邦。
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