赤路如龍蛇，不知幾千丈鹦倚。
出沒(méi)山水間河质，一下復(fù)一上。
伊予獨(dú)何為震叙，與之同俯仰掀鹅？
赤色的道路如像龍蛇，蜿蜒曲折不知有幾千丈媒楼。
出沒(méi)在山水之間乐尊，一會(huì)兒向下一會(huì)兒又朝上。
我到底是為了什么划址，跟這險(xiǎn)惡的道路時(shí)俯時(shí)仰扔嵌？
“赤路”二句：南方稱“赤”，又多紅土夺颤，廣西多赤土痢缎，道路蜿蜒曲折，故云世澜。
伊予：即“予”独旷，我。伊：語(yǔ)助詞宜狐，無(wú)義势告。何為：為何蛇捌，為什么抚恒。
從該篇意思來(lái)看，這首詩(shī)是作者在貶謫嶺南的途中所作络拌。鄒浩是北宋紹圣（1094-1098）以后著名的諍臣之一俭驮，一生忠正方直，因敢于直諫，兩次被流放嶺南混萝。此詩(shī)雖不能確定究竟作于何時(shí)遗遵，卻能概括他兩次被流放的感慨。
詠物詩(shī)貴在能寓微婉的興寄于生動(dòng)的物象描繪之中逸嘀。寄托的深淺有時(shí)不在詞意的顯晦车要，而在詩(shī)歌概括容量的大小，鄒浩的《詠路》即是一例崭倘。詩(shī)中沒(méi)有具體描寫從京城到嶺南一路上的觀感翼岁，而是以不知幾千丈長(zhǎng)的龍蛇來(lái)比喻漫長(zhǎng)的旅途和在千山萬(wàn)水之間盤旋上下的貶謫之路，形象地表現(xiàn)了作者上下仕途司光、俯仰無(wú)愧的人生之路琅坡。
首句點(diǎn)題，“赤路”也可視為炎荒之路残家。鮑照《代苦熱行》：“赤坂橫西阻榆俺，火山赫南威∥牖矗”即效“赤”字形容炎熱之地茴晋。“赤”字還兼有空盡無(wú)物之意碾盐。此處只寫一條空蕩蕩的赤土路晃跺，則路途的漫長(zhǎng)寂寞、燥熱荒涼均在言外毫玖。因而以龍蛇為比掀虎，就不僅是取其曲折蜿蜒之狀，而且照應(yīng)了“深山大澤付枫，實(shí)生龍蛇”（《左傳》襄公二十一年）的典故烹玉，令人想到沿途險(xiǎn)惡的自然環(huán)境。以下寫路的形貌阐滩，處處扣住龍蛇之喻二打。“不知幾千丈”以寫龍蛇長(zhǎng)度的量詞寫路之綿長(zhǎng)掂榔，“出沒(méi)山水間”用龍蛇出沒(méi)不定的特點(diǎn)形容路之曲折继效，“一下復(fù)一上”以龍蛇上下低昂的動(dòng)態(tài)寫路之起伏，便生動(dòng)地描畫出路在山水間屈曲延伸装获、忽隱忽現(xiàn)的態(tài)勢(shì)瑞信。在此漫漫長(zhǎng)途上踽踽獨(dú)行的作者問(wèn)自己：“這一生為什么偏偏要隨著這條龍蛇般的赤路俯仰上下呢？”這一問(wèn)含意復(fù)雜穴豫，聯(lián)系他在《憤古賦》中為屈原“以忠不容而卒葬于魚龍之腹”而“憤然傷之”的心情來(lái)看凡简，有痛憤自己無(wú)罪遭忌見(jiàn)放的言外之意在逼友，因此這一問(wèn)是對(duì)朝中權(quán)奸和讒人的責(zé)問(wèn)。其次秤涩，“獨(dú)何為”又含有“何苦來(lái)”的感嘆帜乞。走上這條遷謫之路是他一生追求功名的結(jié)局，不肯隨俗俯仰筐眷，便要隨貶謫之路上下俯仰黎烈。道路的一下一上，不能不令他聯(lián)想到仕途的上下匀谣、命運(yùn)的起伏怨喘，因此這一問(wèn)又是他對(duì)自己所走的人生道路的疑問(wèn)。盡管如北振定，聯(lián)系鄒浩在其他詩(shī)中一再表白的“俯仰無(wú)愧作”必怜、“俯仰不愧何繽紛”來(lái)看，可知他即使是在遷謫流離后频、屢瀕于死的境遇中梳庆，也仍是以諍諍直骨、俯仰無(wú)愧而自豪的卑惜。 [7] 詩(shī)中所詠之路膏执，還可以想到言路。諫官倘要打開閉塞的言路露久，就要有敢于直犯龍顏更米、逆批龍鱗的勇氣。古人向來(lái)將皇帝的反復(fù)無(wú)常比作“龍性誰(shuí)能馴”毫痕，那么鄒浩所走的這條路征峦，正是與龍蛇相俯仰的一條險(xiǎn)路。李綱在鄒浩《道鄉(xiāng)集》序中說(shuō)消请，當(dāng)時(shí)臺(tái)諫大都敷衍塞責(zé)栏笆，甚至變亂黑白、顛倒是非臊泰，“獨(dú)公奮不顧身蛉加，犯顏逆鱗，論國(guó)事之大者于言路閉塞之時(shí)缸逃，號(hào)鳳鳴朝陽(yáng)针饥。”可見(jiàn)此詩(shī)以赤路比龍蛇需频，圍繞著鄒浩被謫在途一事丁眼，啟發(fā)人關(guān)于貶謫之路、人生之路贺辰、朝廷言路的多種聯(lián)想户盯，就有較為深廣的意蘊(yùn)。
應(yīng)當(dāng)指出的是：鄒浩畢竟是一位道學(xué)先生饲化，雖能以氣節(jié)自勵(lì)莽鸭，但也有他迂腐的一面，他的《移居昭州》等詩(shī)同是寫貶謫之感吃靠，卻滿篇都是“自新有路君恩重硫眨，猶冀他時(shí)不愧天”之類的話〕部椋《詠路》一詩(shī)雖含意較廣礁阁，而終究缺乏強(qiáng)烈的憤激之情，其根源正在此處族奢。王士禎稱鄒浩古詩(shī)似白居易姥闭，這首詩(shī)語(yǔ)言的平直通俗便很有代表性，好在淺而能深越走，顯而能隱棚品，尚不失為佳構(gòu)。
鄒浩 : 鄒浩（1060—1111）字志完廊敌，遇赦歸里后于周線巷住處辟一園名“道鄉(xiāng)”铜跑，故自號(hào)道鄉(xiāng)居士，常州晉陵（今江蘇常州）人骡澈。生于宋仁宗嘉祐五年锅纺，卒於徽宗政和元年，年五十二歲肋殴。元豐五年（108...[詳細(xì)]
