王士禎

王士禎出生在一個(gè)世代官宦家庭叫乌，祖父王象晉，為明朝布政使徽缚。士禎出生于官舍憨奸，祖父呼其小名為豫孫。五歲入家塾讀書凿试，六七歲時(shí)讀《詩(shī)經(jīng)》排宰。順治七年（1650年），應(yīng)童子試那婉，連得縣额各、府、道第一吧恃，與大哥王士祿虾啦、二哥王士禧、三哥王士祜皆有詩(shī)名痕寓。順治十五年（1658年）戊戌科進(jìn)士傲醉，文名漸著，23歲游歷濟(jì)南呻率，邀請(qǐng)?jiān)跐?jì)南的文壇名士硬毕，集會(huì)于大明湖水面亭上，即景賦秋柳詩(shī)四首礼仗，此詩(shī)傳開吐咳，大江南北一時(shí)和作者甚多，當(dāng)時(shí)被文壇稱為“秋柳詩(shī)社”元践，從此聞名天下韭脊。后人將大明湖東北岸一小巷名“秋柳園”，指為王士禎詠《秋柳》處单旁。

順治十六年（1659年）沪羔，任揚(yáng)州推官，“晝了公事象浑，夜接詞人”蔫饰，康熙十七年（1678年），受到康熙帝召見愉豺，轉(zhuǎn)侍讀篓吁，入值南書房。升禮部主事蚪拦，康熙四十三年（1704年）杖剪，官至刑部尚書节腐。不久，因受王五案牽連摘盆，被以“瞻循”罪革職回鄉(xiāng)翼雀。康熙四十九年（1710年）孩擂，康熙帝眷念舊臣狼渊，特詔官?gòu)?fù)原職，因避雍正諱类垦，改名士正狈邑。乾隆賜名士禎，謚文簡(jiǎn)蚤认。但其后米苹，世人，包括正統(tǒng)的中國(guó)文學(xué)史對(duì)之卻居然是“王士禛”或“王士禎”兩存而使用著的砰琢。

《四庫(kù)全書總目提要》說：“當(dāng)我朝開國(guó)之初蘸嘶，人皆厭明代王（世貞）、李（攀龍）之膚廓陪汽，鐘（惺）训唱、譚（元春）之纖仄，于是談詩(shī)者競(jìng)尚宋元挚冤。既而宋詩(shī)質(zhì)直况增，流為有韻之語(yǔ)錄；元詩(shī)縟艷训挡，流為對(duì)句之小詞澳骤。于是士禎等以清新俊逸之才，范水模山澜薄，批風(fēng)抹月为肮，倡天下以‘不著一字，盡得風(fēng)流’之說表悬，天下遂翕然應(yīng)之弥锄。”錢鐘書在《談藝錄》中評(píng)王漁洋的詩(shī)：“一鱗半爪蟆沫，不是真龍”。

王士禎的詩(shī)清新蘊(yùn)藉温治、刻畫工整饭庞，散文、詞也很出色熬荆。他提出的神韻詩(shī)論舟山，淵源于唐司空?qǐng)D“自然”、“含蓄”和宋嚴(yán)羽“妙語(yǔ)”、“興趣”之說累盗，以“不著一字寒矿，盡得風(fēng)流”為作詩(shī)要訣。所傳詩(shī)文中若债，有不少題詠濟(jì)南風(fēng)物符相，記敘濟(jì)南掌故之作。曾為蒲評(píng)點(diǎn)《聊齋志異》并題詩(shī)共勉蠢琳。

一生著述達(dá)500余種啊终，作詩(shī)4000余首，主要有《漁洋山人精華錄》傲须、《蠶尾集》蓝牲、雜俎類筆記《池北偶談》、《香祖筆記》泰讽、《居易錄》例衍、《漁洋文略》、《漁洋詩(shī)集》已卸、《帶經(jīng)堂集》肄渗、《感舊集》、《五代詩(shī)話》咬最◆岬眨康熙四年（1665年），王士禎升任戶部郎中永乌，到京城為官惑申。當(dāng)時(shí)的京城才人墨客云集，為王士禎施展才華提供了舞臺(tái)翅雏，他在詩(shī)歌創(chuàng)作中提出“神韻”說圈驼，開一代詩(shī)風(fēng)。王士禎多才多藝望几，有大量名篇傳世绩脆，他寫景的詩(shī)文尤其為人稱道，所作小令中的“綠楊城郭是揚(yáng)州”一句橄抹，被當(dāng)時(shí)許多名畫家作為畫題入畫靴迫。王士禎的才華很快得到了康熙皇帝的賞識(shí)，康熙皇帝稱其“詩(shī)文兼優(yōu)”楼誓，“博學(xué)善詩(shī)文”玉锌。康熙十七年（1678年）王士禎受到皇帝的召見疟羹，“賦詩(shī)稱旨主守，改翰林院侍講禀倔，遷侍讀，入仕南書房”参淫，成為清代漢臣由部曹充詞臣的第一人救湖。康熙皇帝還下詔要王士禎進(jìn)呈詩(shī)稿涎才，這在當(dāng)時(shí)是十分罕見的殊榮鞋既。王士禎遂選錄自己300篇詩(shī)作進(jìn)奉，定名《御覽集》憔维。從此涛救，王士禎平步青云，常常得到御賜字畫业扒，還多次參加重要宴飲检吆。

當(dāng)時(shí)，王士禎詩(shī)名揚(yáng)天下程储，官位也不斷遷升蹭沛，成為清初文壇公認(rèn)的盟主，一時(shí)間章鲤，詩(shī)壇新人摊灭、文壇后輩到京城求名師指點(diǎn)作品，往往首先拜見王士禎败徊，如能得其一言片字褒獎(jiǎng)帚呼，就會(huì)聲名鵲起。蒲松齡是落拓不第的文人皱蹦， 《聊齋志異》也久不被世人認(rèn)識(shí)煤杀，當(dāng)蒲松齡找到王士禎時(shí)，王士禎“加評(píng)騭而還之”沪哺，還贈(zèng)詩(shī)蒲松齡：“姑妄言之妄聽之沈自，豆棚瓜架雨如絲．料應(yīng)厭作人間語(yǔ)，愛聽秋墳鬼唱詩(shī)辜妓】萃荆”為了讓《聊齋志異》出版，王士禎在該書上大書“王阮亭鑒定”籍滴，使得各家書坊爭(zhēng)相求索書稿酪夷，刊刻《聊齋志異》“以為榮”。當(dāng)時(shí)的名流稱贊此事：“國(guó)家文治軼千秋异逐，扢雅揚(yáng)風(fēng)捶索，巨公踵出，而一代正宗必以新城王公稱首灰瞻⌒壤”

宋嚴(yán)羽“妙語(yǔ)”、“興趣”之說酝润，記敘濟(jì)南掌故周村城西長(zhǎng)白山美麗的自然風(fēng)光和優(yōu)越的氣候條件燎竖，吸引了王士禎，他便在修建了別墅要销，名叫“夫于草堂”构回。每逢閑暇便來游玩小住。盛夏酷暑疏咐，則全家來此消夏纤掸。這里有漫山的森林，清碧的泉水浑塞，鹿鳴鶴舞借跪，湖光山色，是難得的避暑勝地酌壕。附近又有繁華的周村掏愁，生活十分方便。苑城的袁守侗等大官僚卵牍，也都在山中見有別墅果港。

王士禎被罷官后，曾長(zhǎng)期在山中別墅居住糊昙，登峰觀瀑辛掠，臨池戲魚。有時(shí)登臨會(huì)仙高峰释牺，謠望清河碧帶萝衩，芽莊湖帆，乘興吟哦“東山清風(fēng)來船侧，西澗涼雨度”欠气。興致高時(shí)，仰天長(zhǎng)嘯镜撩，空谷傳響预柒，極為愜意。他的《長(zhǎng)白山錄》對(duì)長(zhǎng)白山周圍的自然景色袁梗、山川風(fēng)物做了詳細(xì)記敘宜鸯，《夫于草堂集》、《香祖筆記》等遮怜，也是在這里寫成的淋袖。

王士禎官至刑部尚書，頗有政聲锯梁。淵源于唐司空?qǐng)D“自然”即碗、“含蓄”和之作焰情。

王士禎是清初詩(shī)壇上“神韻說”的倡導(dǎo)者。后人所輯《帶經(jīng)堂詩(shī)話》剥懒，反映了他的論詩(shī)主張内舟。王士禎論詩(shī)以“神韻”為宗，而其淵源則本于司空?qǐng)D和嚴(yán)羽初橘。他鼓吹“妙悟”验游、“興趣”，以“不著一字保檐，盡得風(fēng)流”為詩(shī)的最高境界耕蝉。強(qiáng)調(diào)淡遠(yuǎn)的意境和含蓄的語(yǔ)言。王士禎的詩(shī)歌創(chuàng)作夜只，早年從明七子入手垒在，“中歲逾三唐而事兩宋”，晚年又轉(zhuǎn)而宗唐盐肃，但是在這三次轉(zhuǎn)變中爪膊，提倡“神韻說”是貫穿始終的最能體現(xiàn)王士禎“神韻說”理論，并且寫得好的是他的七言絕句砸王。

王士禎倡導(dǎo)的神韻說推盛，主宰詩(shī)壇數(shù)十年。他的詩(shī)歌創(chuàng)作和詩(shī)學(xué)理論在清代達(dá)到了頂峰谦铃，從而在中國(guó)詩(shī)歌理論史上寫下了光輝的篇章耘成，為中華民族文化和世界文化發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

王士禎于康熙五十年（1711年）去逝驹闰。享年78歲瘪菌。王家曾四代官至尚書，桓臺(tái)境內(nèi)至今還存有歌頌王家功德的全國(guó)罕見的磚牌坊嘹朗，上刻清代著名書法家董其昌題寫的“四世宮笔γ睿”四個(gè)大字。