亮躬耕隴畝酣胀，好為《梁父吟》刁赦。身長八尺，每自比于管仲闻镶、樂毅甚脉，時人莫之許也。惟博陵崔州平铆农、潁川徐庶元直與亮友善牺氨，謂為信然。
時先主屯新野墩剖。徐庶見先主猴凹，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者岭皂，臥龍也郊霎，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來爷绘〈趼ǎ”庶曰：“此人可就見，不可屈致也揉阎。將軍宜枉駕顧之庄撮。”
由是先主遂詣亮毙籽，凡三往洞斯，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹坑赡，奸臣竊命烙如，主上蒙塵。孤不度德量力毅否，欲信大義于天下亚铁；而智術(shù)淺短，遂用猖蹶螟加，至于今日徘溢。然志猶未已吞琐，君謂計將安出？”
亮答曰：“自董卓已來然爆，豪杰并起站粟，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹曾雕，則名微而眾寡奴烙。然操遂能克紹，以弱為強者剖张，非惟天時切诀，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾搔弄，挾天子而令諸侯幅虑，此誠不可與爭鋒。孫權(quán)據(jù)有江東肯污，已歷三世翘单，國險而民附吨枉，賢能為之用蹦渣，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢貌亭、沔柬唯，利盡南海，東連吳會圃庭，西通巴锄奢、蜀，此用武之國剧腻，而其主不能守拘央，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎书在？益州險塞灰伟，沃野千里，天府之土儒旬，高祖因之以成帝業(yè)栏账。劉璋暗弱，張魯在北栈源，民殷國富而不知存恤挡爵，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄甚垦，信義著于四海茶鹃，總攬英雄涣雕，思賢如渴，若跨有荊前计、益胞谭，保其巖阻，西和諸戎男杈，南撫夷越丈屹，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理伶棒；天下有變旺垒，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛肤无，將軍身率益州之眾出于秦川先蒋，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是宛渐，則霸業(yè)可成竞漾，漢室可興矣】妫”
先主曰：“善业岁！”于是與亮情好日密。
關(guān)羽寇蚊、張飛等不悅笔时，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也仗岸。愿諸君勿復(fù)言允耿。”羽扒怖、飛乃止较锡。
諸葛亮親自在田地中耕種，喜愛吟唱《梁父吟》盗痒，他身高八尺蚂蕴，常常把自己和管仲、樂毅相比积糯，當時人們都不承認這件事掂墓。只有博陵的崔州平，潁川（河南禹州）的徐庶與諸葛亮關(guān)系甚好看成，說確實是這樣君编。
適逢先帝劉備駐扎在新野。徐庶拜見劉備川慌，劉備很器重他吃嘿，徐庶對劉備說：“諸葛孔明這個人祠乃，是人間臥伏著的龍啊，將軍可愿意見他兑燥？”劉備說：“您和他一起來吧亮瓷。”徐庶說：“這個人只能你去他那里拜訪降瞳，不可以委屈他嘱支，召他上門來，將軍你應(yīng)該屈尊親自去拜訪他”挣饥。
因此先帝就去隆中拜訪諸葛亮除师，總共去了三次，才見到諸葛亮扔枫。于是劉備叫旁邊的人退下汛聚，說：“漢室的統(tǒng)治崩潰，奸邪的臣子盜用政令短荐，皇上蒙受風(fēng)塵遭難出奔倚舀。我不能衡量自己的德行能否服人，估計自己的力量能否勝任忍宋，想要為天下人伸張大義痕貌，然而我才智與謀略短淺，就因此失敗讶踪，弄到今天這個局面芯侥。但是我的志向到現(xiàn)在還沒有罷休泊交，您認為該采取怎樣的辦法呢乳讥？”
諸葛亮回答道：“自董卓獨掌大權(quán)以來，各地豪杰同時起兵廓俭，占據(jù)州云石、郡的人數(shù)不勝數(shù)。曹操與袁紹相比研乒，聲望少之又少汹忠，然而曹操最終之所以能打敗袁紹，憑借弱小的力量戰(zhàn)勝強大的原因雹熬，不僅依靠的是天時好宽菜，而且也是人的謀劃得當。現(xiàn)在曹操已擁有百萬大軍竿报，挾持皇帝來號令諸侯铅乡，這確實不能與他爭強。孫權(quán)占據(jù)江東烈菌，已經(jīng)歷三世了阵幸，地勢險要花履，民眾歸附，又任用了有才能的人挚赊，孫權(quán)這方面只可以把他作為外援诡壁，但是不可謀取他。荊州北靠漢水荠割、沔水妹卿，一直到南海的物資都能得到，東面和吳郡蔑鹦、會稽郡相連纽帖，西邊和巴郡、蜀郡相通举反，這是大家都要爭奪的地方懊直，但是它的主人卻沒有能力守住它，這大概是天拿它用來資助將軍的火鼻，將軍你可有占領(lǐng)它的意思呢室囊？益州地勢險要，有廣闊肥沃的土地魁索，自然條件優(yōu)越融撞，高祖憑借它建立了帝業(yè)。劉璋昏庸懦弱粗蔚，張魯在北面占據(jù)漢中尝偎，那里人民殷實富裕，物產(chǎn)豐富鹏控，劉璋卻不知道愛惜致扯，有才能的人都渴望得到賢明的君主。將軍既是皇室的后代当辐，而且聲望很高抖僵，聞名天下，廣泛地羅致英雄缘揪，思慕賢才耍群，如饑似渴，如果能占據(jù)荊找筝、益兩州蹈垢，守住險要的地方，和西邊的各個民族和好袖裕，又安撫南邊的少數(shù)民族曹抬，對外聯(lián)合孫權(quán)，對內(nèi)革新政治陆赋；一旦天下形勢發(fā)生了變化沐祷，就派一員上將率領(lǐng)荊州的軍隊直指中原一帶嚷闭，將軍您親自率領(lǐng)益州的軍隊從秦川出擊，老百姓誰敢不用竹籃盛著飯食赖临，用壺裝著酒來歡迎將軍您呢胞锰？如果真能這樣做，那么稱霸的事業(yè)就可以成功兢榨，漢室天下就可以復(fù)興了嗅榕。”
劉備說：“好吵聪！”從此與諸葛亮的關(guān)系一天天親密起來凌那。關(guān)羽、張飛等人不高興了吟逝，劉備勸解他們說：“我有了孔明帽蝶，就像魚得到水一樣。希望你們不要再說什么了块攒±龋”關(guān)羽、張飛于是不再說什么了囱井。
隆中：地名驹尼，今襄陽城西13公里古隆中。
對：回答庞呕、應(yīng)對新翎。
亮：即諸葛亮（181-234），字孔明住练，徐州瑯琊陽都人地啰。
躬：親自。隴畝：田地澎羞。
好（hào）：喜愛髓绽。為：唱敛苇。
《梁父（fǔ）吟》：又作《梁甫吟》妆绞，古歌曲名。傳說諸葛亮曾經(jīng)寫過一首《梁父吟》歌詞枫攀。
管仲：名夷吾括饶，春秋時齊桓公的國相，幫助桓公建立霸業(yè)来涨。
樂（yuè）毅：戰(zhàn)國時燕昭王的名將图焰，曾率領(lǐng)燕、趙蹦掐、韓技羔、魏僵闯、楚五國兵攻齊，連陷七十余城藤滥。
莫之許：就是“莫許之”鳖粟。莫，沒有人拙绊。之向图，代詞，指諸葛亮“自比于管仲标沪、樂毅”榄攀。許，承認同意金句。
惟：只有檩赢。友善：友好，關(guān)系好违寞。
信然：確實這樣漠畜。
先主：先，先帝坞靶，主憔狞，劉備。屯：駐扎彰阴。
新野：現(xiàn)河南省新野縣瘾敢。
器：器重、重視尿这。
謂：對簇抵，說，告訴射众。
豈：大概碟摆，是否。
之：代詞叨橱，代諸葛亮典蜕。
與俱來：與（之）俱來，和（他）一起來罗洗。俱愉舔。一起。
就見：意思是到諸葛亮那里去拜訪伙菜。就轩缤，接近、趨向。
屈致：委屈（他）火的，召（他上門）來壶愤。致，招致馏鹤、引來公你。
枉（wǎng）駕：屈尊。枉：委屈假瞬。駕：車馬陕靠，借車馬指劉備。
顧：拜訪脱茉。由是：因此剪芥。
遂（suì）：于是，就琴许。
詣：去税肪，到。這里是拜訪的意思榜田。凡：總共益兄。
乃見：才見到。因：于是箭券，就净捅。
屏：這里是命人退避的意思。
漢室傾頹：指漢朝統(tǒng)治崩潰辩块、衰敗蛔六。
奸臣：指董卓、曹操等废亭。竊命：盜用皇帝的政令国章。
蒙塵：蒙受風(fēng)塵，專指皇帝遭難出奔豆村。
東漢的京城本來在洛陽液兽，董卓強迫漢獻帝劉協(xié)遷都到陜西長安，曹操又強迫他遷都到河南許昌掌动。
孤：古代王侯的自稱四啰。這里是劉備自稱。
度（duó）德量力：衡量（自己的）德行（能否服人）估計（自己的）力量（能否勝人）坏匪。
欲信：通“伸”拟逮，伸張。想适滓。而：表轉(zhuǎn)折。智術(shù)：智謀恋追，才識凭迹。用：因此罚屋。
猖蹶：這里是失敗的意思。然：然而嗅绸。猶：仍脾猛，還。已：停止鱼鸠，罷休猛拴。
謂：認為。計：計策蚀狰。安：疑問代詞愉昆，怎么。
出：產(chǎn)生麻蹋。自：從跛溉。
已來：已，通“以”扮授，表時間芳室。跨：占據(jù)刹勃。
不可勝數(shù)：數(shù)也數(shù)不清堪侯。勝，盡荔仁。
比于：同抖格，相比。
眾寡：人少咕晋。意思是兵力薄弱雹拄。
克：戰(zhàn)勝。為：以為掌呜，變成滓玖。者：的原因。
非惟：不僅质蕉。抑：而且势篡；亦：也。
謀：籌劃模暗。今：現(xiàn) 在禁悠。
挾（xié）：挾持，控制兑宇。
令：號令碍侦。
諸侯：這里指當時割據(jù)一方的軍閥。
此：這。誠：的確瓷产。
爭鋒：爭強站玄，爭勝。已歷：已經(jīng)經(jīng)歷濒旦。
國險而民附：地勢險要株旷，民眾歸附。
賢能為之用：為：被尔邓。
可以為援：為：作為晾剖。援：外援。
圖：謀取梯嗽。據(jù)：占據(jù)齿尽。利：物資。
盡：全部取得慷荔。連：連接雕什。通：到達。
此用武之國：這是用兵之地显晶，國：地方贷岸。意思是兵家必爭之地。
殆（dài）：大概磷雇。
資：資助偿警，給予。
所以：用來唯笙。
豈有意乎：可有意思嗎螟蒸？
險塞（sài） ：險峻的要塞。
天府之土：指自然條件優(yōu)越崩掘，物產(chǎn)豐饒七嫌，形勢險固的地方。
高祖：劉邦苞慢。
因：依靠诵原，憑。
劉璋暗弱：劉璋（當時的益州牧）昏庸懦弱挽放。
殷：興旺富裕绍赛。
而：但是。
存恤：愛撫辑畦、愛惜吗蚌。恤：體恤、體諒纯出。
胄：后代蚯妇。劉備是中山靖王劉勝（漢景帝劉啟的兒子）的后代敷燎，所以稱它“帝室之胄”。
信義：信用道義侮措。
著：聞名懈叹。
總攬：廣泛地羅致乖杠。攬分扎，這里有招致的意思。
巖阻：險阻胧洒，指形勢險要的地方畏吓。
西和諸戎：向西和中國西部各族的和好。
南撫夷越：向南安撫中國南部各族卫漫。
內(nèi)：對內(nèi)菲饼。
修：治理。
政理：政治列赎。
將荊州之軍：將：率領(lǐng)宏悦。
宛、洛：河南南陽和洛陽這里泛指中原一帶包吝。
身：親自饼煞。
川：平野。
（80）簞食壺漿：形容人民群眾熱情迎接和款待自己所愛戴的軍隊诗越。
（81）誠如是：如果真像這樣砖瞧。
（82）日：一天天。
（83）悅：高興嚷狞。
（84）之：代詞块促，代與諸葛亮關(guān)系變好這件事。
（85）之：主謂之間取消句子的獨立性床未。
（86）猶：好像竭翠。
（87）愿：希望。
公元207年薇搁，徐庶把諸葛亮推薦給劉備斋扰。劉備前往隆中，三顧諸葛亮草廬之中只酥，諸葛亮在自己的草屋里接待劉備褥实，并分析了天下形式。后諸葛亮出山輔佐劉備裂允。這篇《隆中對》就是陳壽《三國志·諸葛亮傳》中對諸葛亮當時縱談天下大事的一段記載损离。
《隆中對》就是寫劉備前去拜訪諸葛亮，請諸葛亮出山為他出謀劃策绝编。文章通過隆中對策僻澎，給讀者塑造了諸葛亮這個具有遠見卓識的政治家和軍事家的形象貌踏。他善于審時度勢，觀察分析形勢窟勃，善于透過現(xiàn)狀祖乳，掌握全局，并能高瞻遠矚秉氧，推知未來眷昆。作者對諸葛亮這個人物形象的塑造，是逐步深入地完成的汁咏。
文章開頭寫他“躬耕隴畝亚斋，好為《梁父吟》”，就頗耐尋味攘滩∷Э“躬耕隴畝”，并不是簡單地寫他親自耕作漂问，而是著重說明他隱居于田野赖瞒。于此讀者可以想到，一個負有卓越才識的人而隱居不仕蚤假，必有重重憂事在心栏饮。而“好為《梁父吟》”，就正含蓄地揭示了這個問題勤哗÷盏《梁父吟》，是古歌曲芒划，是一首流傳在齊魯之間的感慨時事冬竟，憂傷戰(zhàn)亂的歌曲。諸葛亮吟誦這首歌曲民逼，在于借古抒懷泵殴，以表達他感傷亂世的思想感情和對軍閥混戰(zhàn)的不滿。作者用一“好”字拼苍，說明他并非偶爾一吟笑诅，可見其感慨之深〈辏“身長八尺”吆你，是外貌描寫。但從這堂堂儀表的外貌描寫里俊犯，不僅為了顯示人物的魁偉英俊妇多，而且也在于揭示人物的內(nèi)心世界。所以作者接著寫他“每自比于管仲燕侠、樂毅”者祖，這就更看出他不同于蕓蕓眾生立莉。管仲，是春秋時期輔佐齊桓公“九合諸侯七问，一匡天下”蜓耻，成就霸業(yè)的顯赫一時的豪杰。樂毅械巡，是戰(zhàn)國時期燕昭王的國相刹淌，曾率五國之師伐齊，拿下齊國七十余城坟比，迫使齊王狼狽出奔的英雄芦鳍。諸葛亮“自比于”他們嚷往，說明他和他們一樣胸懷大志葛账，決非庸人一流。對諸葛亮的自許皮仁，客觀上也有不同的反響籍琳，對此作者也著意作了交代〈恚“時人莫之許也趋急。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善势誊，謂為信然”呜达。這里說的“時人”，自然是指當時社會上的一般人粟耻。他們“莫之許”查近，并不說明他才能低下，平生無大志挤忙，恰恰說明他深沉的性格特征霜威，說明他不是那種夸夸其談，鋒芒畢露的人册烈，而是一個聲聞不彰戈泼，謹慎從事的人。因而不被“時人”真切了解赏僧，那是很自然的事大猛。至于了解他的，與他“友善”的崔州平和徐庶淀零，則完全承認諸葛亮的自許是符合實際的挽绩，決非妄自尊大。接著寫徐庶向劉備推薦他窑滞，更見出他的神采非凡琼牧。徐庶說：“諸葛孔明者恢筝，臥龍也，將軍豈愿見之乎巨坊？”他用“臥龍”一語撬槽，對諸葛亮作了崇高而又形象的評價。在封建時代趾撵，“龍”是被神化了的四靈之長侄柔，用“龍”來比喻諸葛亮，在當時可算是最高不過的評價了占调。然而又用一個“臥”字暂题，說明他雖有卓絕的才干，卻是英雄無用武之地究珊。這又與文章的首句“亮躬耕隴畝薪者，好為《梁父吟》”作了有機地呼應(yīng)〗虽蹋“思賢若渴”的劉備聽得有這樣一個“臥龍”式的人物言津，自然是求之心切了。于是便脫口說出“與君俱來”取试⌒郏可是他并不了解諸葛亮決不奉迎以求聞達的為人，所以徐庶接著說：“此人可就見瞬浓，不可屈致也初婆。將軍宜枉駕顧之≡趁蓿”這不僅把諸葛亮那種決不屈身俯就的品質(zhì)和至高無上的尊嚴寫了出來磅叛，而且也為劉備屈身親往隆中求見諸葛亮作了鋪墊，制造了氣氛铺根。劉備屈駕求見諸葛亮宪躯，“凡三往，乃見位迂》醚”這既是對劉備是否真誠求賢下士的觀察和考驗，同時也是對諸葛亮自許甚高掂林，決不輕易結(jié)交出仕的再次揭示臣缀。劉備“凡三往”求見諸葛亮，這就完全可以證明劉備的求賢下士是出自真心誠意泻帮，諸葛亮這才同他相見精置。劉備“三往”，旨在討計問策锣杂，以成就大業(yè)脂倦。問策之前番宁，劉備先“屏”去左右人等，這就進一步說明赖阻，他們雖然只是初次相見蝶押，但決非一般的往來酬酢，弄得如此機密火欧，想必有大事相商棋电。事實也正是這樣。劉備“屏”去左右之后苇侵，首先從“漢室傾頹赶盔，奸臣竊命，主上蒙塵”的天下政治形勢說起榆浓，表露他對漢室江山傾頹于未，皇帝遭到挾持的深切憂傷，以及對奸臣（主要指曹操）竊取政柄的強烈不滿哀军。接著又以十分謙遜的口吻和堅定的態(tài)度述說了自己“興漢除奸”沉眶，“欲信大義于天下”的平生抱負。最后誠摯懇切地提出咨詢杉适，向諸葛亮求教，從而引出諸葛亮的對策柳击。諸葛亮對策猿推，是本文的重點，也是集中刻畫諸葛亮這個卓越的政治家和軍事家形象的重點捌肴。
諸葛亮在對策中蹬叭，為劉備成就蜀漢大業(yè)規(guī)劃了一條明確而又完整的內(nèi)政、外交政策和軍事路線状知，相當周詳?shù)孛枥L出了一個魏秽五、蜀、吳鼎足三分之勢的藍圖饥悴。這個藍圖坦喘，是建立在對現(xiàn)實進行科學(xué)分析的基礎(chǔ)之上的。劉備后來就是基本上按照這個政治方案建立了蜀漢政權(quán)西设，形成了天下三分的政治局面瓣铣。
從寫作上看，本文的層次極為清晰贷揽，結(jié)構(gòu)十分謹嚴棠笑。作者自始至終圍繞著諸葛亮對策這個中心思想，圍繞著諸葛亮這個人物形象進行敘寫議論禽绪。作者先寫“隆中對”前蓖救，次寫“隆中對”時洪规，后寫“隆中對”后，結(jié)構(gòu)布局一目了然循捺。寫“隆中對”前淹冰，采用了正面敘述的方法，寫出了人物的生活巨柒、思想樱拴、交游及其社會聲譽，這就粗略地勾勒出了諸葛亮其人的與眾不同洋满。繼而又從側(cè)面加以敘寫晶乔，通過徐庶的薦舉和劉備的屈駕“三往”，進而襯托出諸葛亮的才質(zhì)非凡牺勾。這就為諸葛亮對策作了鋪墊正罢，制造了氣氛。先有劉備之請驻民，而后有諸葛亮之對翻具，自然是順理成章。如果說隆中對前回还，是通過作者的敘述和他人的反響來突出諸葛亮的高明的話裆泳，那么隆中對時，則是讓人物自己登場現(xiàn)身說法柠硕，進行具體論述工禾，從而更雄辯地展示人物的高明』热幔基于諸葛亮對天下形勢深刻觀察和科學(xué)分析闻葵，把自己的對策作了有條不紊地論述。如前所述癣丧，他先論“不可爭”與“不可圖”槽畔，次論“可爭”與“可圖”，最后寫“爭”與“圖”的具體步驟和規(guī)劃胁编，沿著事物本身發(fā)展的規(guī)律厢钧，由近及遠，層層遞進地闡述了自己的見解掏呼，這樣寫來坏快，既精辟地論述了當前形勢，又推斷了將來的發(fā)展趨勢憎夷。在論及建立根據(jù)地時莽鸿，什么地方適宜，什么地方不適宜；什么地方先“圖”祥得，什么地方后“圖”兔沃，談得一清二楚。在論及統(tǒng)一大業(yè)時级及，先談對內(nèi)乒疏、對外等多方面的準備，后談如何進攻饮焦，思路也十分清晰怕吴。而文中所寫隆中對后的反響，不論是對人物形象的刻畫县踢，還是從文章的結(jié)構(gòu)來看转绷，都是一個有機的整體。
本文語言的概括精練硼啤，也達到了相當完美的高度议经。諸如寫“亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》谴返。身長八尺煞肾，每自比于管仲、樂毅嗓袱〖龋”僅僅用22個字，就把諸葛亮的生活狀況索抓、思想狀貌钧忽、體軀外貌以及生平抱負勾畫出來。再如諸葛亮對策后寫劉備的反響逼肯，只用一個“善”字，就把劉備對諸葛亮的高度評價和他此時此刻的心境寫了出來桃煎。而當關(guān)篮幢、張“不悅”時，劉備僅用“孤之有孔明为迈，猶魚之有水也”這個通俗易懂的比喻三椿，生動形象地道盡了他們之間不可分割的親密關(guān)系。而其中似盡未盡的深刻內(nèi)容葫辐，留待讀者去尋思玩味搜锰。再就全文來看，篇幅也極為有限耿战，然而卻能把對策及其前前后后寫得那么廣闊蛋叼，分析得那么透辟，論述得那么周詳，也是難能可貴的狈涮。足見本文言簡而意賅狐胎，文省而深刻的特色「桠桑《三國志》被時人譽為“善敘事握巢，有良史之才”，于此可見一斑松却。
陳壽 : 陳壽（233－297）暴浦，字承祚，西晉史學(xué)家晓锻，巴西安漢（今四川南充）人歌焦。他小時候好學(xué)，師事同郡學(xué)者譙周带射，在蜀漢時曾任衛(wèi)將軍主簿同规、東觀秘書郎、觀閣令史窟社、散騎黃門侍郎等職券勺。當時，宦官黃...[詳細]
