曾國藩家書有言：“唯天下之至拙，能勝天下之至巧浅妆。”
有些人望迎，看似聰明，卻終是笨拙顯形狂打，一事無成擂煞。
而有些人，或許走的慢一些趴乡，或許看起來笨一些对省，卻往往能夠一鳴驚人蝗拿，大放異彩。
可見蒿涎，人生于世哀托，若能守得大拙，定能得大巧之利劳秋。
那么仓手，什么是大拙?又如何守得大巧之利呢?
01
守拙，謂之勤 曾國藩曾說：“天下古今之庸人玻淑，皆以一惰字致敗嗽冒。”
年少時期的曾國藩，天資并不聰穎补履，甚至可以說有些愚笨添坊，他能成為一代理學大師，全靠一個字：勤箫锤。
在讀書上贬蛙，曾國藩定了一個規(guī)矩：
一本書，不理解上一句谚攒，不讀下一句阳准；不悟透一本書，絕不讀下一本馏臭；不完成當天的學習目標野蝇，絕不睡覺。
就是這種一條道走到黑的苦學精神位喂，培養(yǎng)了他異于常人的勤奮浪耘、吃苦乱灵、踏實的品質(zhì)塑崖。
這些品質(zhì)，都謂之“守拙”痛倚。
守拙规婆，讓曾國藩從小習慣了挫折教育，抗打擊能力特別強蝉稳。
從14歲起抒蚜，他就開始考秀才，七年奮戰(zhàn)耘戚，年年落榜嗡髓，卻始終不屈不撓。
終于收津，在第八年饿这，他考上了秀才;第二年浊伙，又中了舉人;又過了四年，又中了進士长捧。
而曾經(jīng)的同窗嚣鄙，早早考中秀才的，卻連舉人都沒有考出來串结。
人們常說哑子，勤能補拙，笨鳥先飛肌割。
勤奮守拙的人卧蜓，不會投機取巧。
碰到困難時把敞，都以“撞”南墻的方式硬闖過去烦却。
反之，那些有小聰明的人先巴，卻懶于下苦功其爵，總是尋思著如何繞過困難，看似走了捷徑伸蚯，卻根基不牢摩渺，最后自食其果。
文學家韓愈曾說：“業(yè)精于勤荒于嬉剂邮。”
古往今來摇幻，以守拙勤方式而成就自我的人比比皆是。
堅持練字挥萌，洗黑一池塘水的王羲之绰姻，成了東晉著名的書法家;
少年時“三年不窺園”沉于讀書的董仲舒，成為一代儒學大師引瀑，歷經(jīng)四朝狂芋，一生被重用。
還有數(shù)十年如一日憨栽，每日三小時練琴的郎朗帜矾，化繭成蝶，創(chuàng)造了自己的神話屑柔。
守拙勤屡萤，看似慢，實則是最快的方法掸宛。因為扎扎實實死陆，不留遺弊。
人這輩子唧瘾，若能在正確的方向上措译，以守拙勤的方式努力死磕到底迫像，拙到深處，必有柳暗花明瞳遍。
02
守拙闻妓，謂之恒 古人有云：“天下無難事，只怕有心人掠械。”
世間之事由缆，無論難易，就怕“認真”二字猾蒂。
曾國藩曾立下誓言：不為圣賢均唉，即為禽獸；而追隨圣賢的第一步就是修身肚菠。
他給自己定下日課12條舔箭，包括有讀書、寫字蚊逢、靜坐层扶、寫日記等。這里著重說一下寫日記烙荷。
曾國藩的日記并不復雜镜会，基本是一天的流水賬：做了什么，見了什么人终抽，說了什么話戳表。
他會原原本本地將一切記錄下來進行反思并批注;
甚至于，還將日記拿給外人看昼伴，讓人評點其言行匾旭。
如此寫日記，對于成就曾國藩的特殊意義是什么呢?關(guān)鍵就在于一點：恒圃郊。
恒价涝，即為守拙。
曾國藩一生推崇“有恒”描沟，認為只有堅持不懈才能做好一件事飒泻。
他在給弟弟們寫信時也說：“人而無恒鞭光，終身一無所成吏廉。”
就寫日記一事，從29歲起惰许，一直到他臨終前一天早晨席覆，他依然在寫。
數(shù)十年如一日汹买，記錄了他從青年到生命終點的點點滴滴佩伤，承載了他自我監(jiān)督聊倔、自我成長的圣賢之路。
西方有一條“一萬小時定律”：
長時間專注于一個領(lǐng)域生巡，持續(xù)付出一萬小時的學習和積累耙蔑，就能成就一個領(lǐng)域的專家。
換句話說孤荣，不管是否有天賦甸陌，只要你步步前行，日日不止盐股，就能一步一步地靠近你想要的終點钱豁。
據(jù)說，到達金字塔頂端的只有兩種動物疯汁，一個是飛上去的雄鷹牲尺，另一個是蝸牛。
蝸牛沒有翅膀幌蚊，也沒有腿谤碳，它只能一點一點爬上去。
也許它要比雄鷹多花幾百倍的時間和努力溢豆，但當它到達頂端后估蹄，所看到的風景是一樣的。
守拙恒沫换，不需要天賦異稟臭蚁，也不需要玲瓏剔透心。
你只需要找準方向讯赏，耐心將簡單的事情重復做垮兑，踏踏實實地將重復的事情用心做，就能登上讓人只能仰望的人生巔峰漱挎。
03
守拙系枪，謂之慎 曾國藩是一介書生，并不懂兵法磕谅，但他帶領(lǐng)的湘軍打贏了太平軍私爷，使得清朝得以續(xù)命50年，靠的是什么呢?
他認為膊夹，“唯天下之至拙衬浑，能勝天下之至巧。”
因而放刨，他帶兵打仗工秩，會花大量心思研究雙方情況、后勤供應、如何救援等助币，直到每個環(huán)節(jié)都思慮到位浪听，才會下打仗的決心。
而戰(zhàn)術(shù)方面眉菱，就六個字：扎硬寨迹栓、打呆仗。
湘軍每到一個地方安營扎寨后俭缓，馬上挖長壕迈螟，大概兩米深;
邊上還要鑄八尺高的墻，墻外面繼續(xù)挖溝尔崔，直到將自己的營盤完全圍住答毫。
這就是扎硬寨。
他用這種“扎硬寨”的方式季春，要么是死防著敵人洗搂，要么是圍城困死敵人。
如此一寸一寸地往前挪载弄，一城一池地爭下來耘拇，謂之“打呆仗”。
這種戰(zhàn)術(shù)宇攻，穩(wěn)打穩(wěn)扎惫叛、步步為營，核心就一個字：慎!
慎逞刷，亦為守拙嘉涌。
據(jù)史料記載，曾國藩帶兵作戰(zhàn)夸浅，既沒有以少勝多的大捷仑最，也沒有機智勇敢的運動戰(zhàn)，卻奇跡般地與太平軍交手十余年帆喇，一點點地蹭到了目標警医。
古人有言：“智者千慮，必有一失坯钦。”
一個人不管是聰明還是愚笨预皇，守拙而慎，本質(zhì)上是對心性與心志的要求婉刀，這是處世吟温、立業(yè)的根基所在。
反之路星，則會為急躁溯街、急功近利而付出代價诱桂。
聽過一個小故事：
一個小販想趕在天黑前進城洋丐，就問路人何時能夠抵達呈昔。
路人看了看他滿擔的橘子，說：“如果慢慢走友绝，關(guān)門前可以到達;如果走的快堤尾，就到不了。”
小販不信迁客，就快速往前郭宝。結(jié)果跌了一跤，不得不花了好長時間撿拾滿地的橘子掷漱。
結(jié)果粘室，等他匆匆趕到時，城門已關(guān)閉卜范。
人生于世衔统，走捷徑、耍小聰明海雪，就好像走平衡木锦爵，遇到懸崖時，或許能更快地跨過奥裸，但一步踏錯险掀，卻是萬劫不復。
而守拙慎湾宙，則如同走世間泥土之路樟氢，縱使翻山越嶺，卻始終踏實可靠侠鳄。
曾國藩的一生嗡害，參透了一“拙”字。
自知天分不高畦攘，守拙勤霸妹，勤于學問；自知修為不足知押，守拙恒叹螟，恒于修身；自知不懂兵法台盯，守拙慎罢绽，慎于作戰(zhàn)。
一個“笨”到極致之人静盅，實為“大聰明”良价。
一個“拙”到極點之人寝殴，則為之“大巧”。
從普通耕讀家庭子弟明垢，成為晚清重臣蚣常，成為“立功立言立德”一完人，曾國藩用傳奇的一生留給普通人一條逆襲的“捷徑”痊银，那就是：老老實實做人抵蚊，踏踏實實做事;人若有大拙，必得之大巧溯革。
關(guān)鍵詞：國學智慧
