人臣引古規(guī)戒祟剔，當近取前代隔躲，則事勢相接，言之者有證物延，聽之者足以監(jiān)宣旱。《詩》曰：“殷監(jiān)不遠叛薯，在夏后之世浑吟。”《周書》曰：“今惟殷墜厥命耗溜，我其可不大監(jiān)组力！”又曰：“我不可不監(jiān)于有殷《端”又曰：“有殷受天命燎字，惟有歷年，惟不敬厥德阿宅，乃早墜厥命候衍。”周公作《無逸》洒放，稱商三宗脱柱。漢祖命群臣言吾所以有天下，項氏所以失天下拉馋，命陸賈著秦所以失天下榨为。張釋之為文帝言秦惨好、漢之間事，秦所以失随闺，漢所以興日川。賈山借秦為喻。賈誼請人主引商矩乐、周龄句、秦事而觀之。魏鄭公上書于太宗云：“方隋之未亂散罕，自謂必無亂分歇；方隋之未亡，自謂必無亡欧漱。臣愿當今動靜以隋為監(jiān)职抡。”馬周云：“煬帝笑齊误甚，魏之失國缚甩，今之視煬帝，亦猶煬帝之視齊窑邦，魏也擅威。”張玄素諫太宗治洛陽宮曰：“乾陽畢功冈钦，隋人解體郊丛，恐陛下之過，甚于煬帝瞧筛。若此役不息宾袜，同歸于亂耳！”考《詩》驾窟、《書》反載及漢庆猫、唐諸名臣之論，有國者之龜鏡也绅络，議論之臣月培，宜以為法。
關(guān)鍵詞：容齋隨筆,前代為監(jiān)
臣僚引述古代的事例規(guī)勸君主時恩急，應(yīng)當選取時代較近的前代史實杉畜，這群事勢相接，說的人得到了強有力的證據(jù)衷恭，聽的人足以引以為戒此叠。《
詩經(jīng)》 說：“殷監(jiān)（同鑒）不遠随珠，在夏后之世（即商朝）灭袁♀恚”《
尚書》 說：“現(xiàn)在商朝已經(jīng)葬送了自己的江山，我們周朝難道不深深地引以為鑒嗎茸歧？”又說：“我不能不以商朝為信鑒倦炒。”又說：“談?wù)ёτ滋烀哪暧簧倭巳硐埂⒅粸椴痪刺焓路昊剑恍奁涞拢灾逻^早地亡了國涤浇”钆海”周公旦作《無逸》 ，文中稱頌商朝的中宗只锭、高宗和祖甲三位國王著恩，漢高祖命群臣談?wù)撟约簽槭裁茨艿锰煜拢椨馂槭裁词煜挛婆耄置戀Z撰文論述秦朝之所以滅之的原因页滚。張釋之為漢文帝講解秦召边、漢之間的歷史铺呵，以此證明秦朝之所以失敗，漢朝之所以成功的根源隧熙，賈山借秦朝作比喻片挂，來說明朝代交替的原因。
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魏征給太宗上書說：“當隋朝尚未亂的時候，自以為必定不會滅亡躏敢；當隋朝尚未亡的時候闷愤，自以為必定不會亡。我希望現(xiàn)在的珍惜應(yīng)以隋朝為鑒件余〖テ辏”馬周說：“隋煬帝嘲笑齊、魏亡國啼器，今天看隋煬帝旬渠，也如同煬帝看齊、魏端壳「娑”張玄素諫唐太宗整修洛陽宮說：“乾陽宮修成，隋朝瓦解损谦，我擔心陛下的過失比隋煬帝更甚岖免。如果這項工程不停岳颇，我朝也將與隋朝一樣陷于動亂！”《詩經(jīng)》 和《 尚書》 所載觅捆，以及漢唐諸名臣的論述赦役，是有國家之人的借鑒、負責諫議的大臣們也應(yīng)當深入地學(xué)習(xí)栅炒，用心的體會掂摔。
