枚乘作《七發(fā)》，創(chuàng)意造端破停，麗旨腴詞翅楼，上薄《騷》些，蓋文章領(lǐng)袖真慢，故為可喜毅臊。其后繼之者，如傅毅《七激》黑界、張衡《七辯》管嬉、崔骃《七依》、馬融《七廣》朗鸠，曹植《七啟》蚯撩、王粲《七釋》、張協(xié)《七命》之類烛占，規(guī)仿太切胎挎，了無(wú)新意沟启。傅玄又集之為《七林》，使人讀未終篇犹菇，往往棄諸幾格德迹。柳子厚《晉問(wèn)》，乃用其體揭芍，而超然別立新機(jī)杼胳搞，激越清壯，漢称杨、晉之間肌毅，諸文士之弊，于是一洗矣姑原。東方朔《答客難》悬而，自是文中杰出，揚(yáng)雄擬之為《解嘲》页衙，尚有馳騁自得之妙摊滔。至于崔骃《達(dá)旨》、班固《賓戲》店乐、張衡《應(yīng)閑》，皆屋下回屋呻袭，章摹句寫(xiě)眨八，其病與《七林》同，及韓退之《進(jìn)學(xué)解》出左电。于是一洗矣廉侧。《毛穎傳》初成篓足，世人多笑其怪段誊，是裴晉公亦不以為可，惟柳子獨(dú)愛(ài)之栈拖。韓子以文為戲连舍，本一篇耳，妄人既附以《革華傳》涩哟，至于近時(shí)索赏，羅文、江瑤贴彼、葉嘉潜腻、陸吉諸傳，紛紜雜沓器仗，皆托以為東坡融涣，大可笑也。
關(guān)鍵詞：容齋隨筆,七發(fā)
枚乘的《 七發(fā)》 ，創(chuàng)意新穎威鹿，語(yǔ)言優(yōu)美妓盲，已與名篇《
離騷》 相近，作為文章的典范专普，這是十分可喜的悯衬。其后，繼之而來(lái)的檀夹，如傅毅所寫(xiě)的《 七激》 筋粗、張衡寫(xiě)的《 七辯》 、崔骃所寫(xiě)的《 七依》 炸渡、馬融所寫(xiě)的《 七廣》 娜亿、
曹植所寫(xiě)的《 七啟》 、王粲所寫(xiě)的《 七釋》 蚌堵、張協(xié)所寫(xiě)的《 七命》 等等买决，都是依仿《 七發(fā)》 ，亦步亦趨吼畏，毫無(wú)新意督赤。傅玄又將上述文章進(jìn)行匯集，
取名為《 七林》泻蚊，由于格調(diào)一樣躲舌，使人讀起來(lái)感到無(wú)味，還沒(méi)讀到最后一篇性雄，就往往略過(guò)數(shù)頁(yè)而不讀没卸，束之高閣。但是秒旋，
柳宗元則不同约计，他所寫(xiě)的《 晉問(wèn)》 一文，亦是采用《 七發(fā)》 的文章格式迁筛，但他并不受其約束煤蚌，而是站在新的高度，大膽創(chuàng)新瑰煎，文章構(gòu)思新穎铺然，布局奇巧，高亢激烈酒甸，清秀雄偉魄健。漢、晉之間插勤，文壇上那種華而不實(shí)的弊病沽瘦，為之一掃而光革骨。東方朔所寫(xiě)的《 答客難》 一文，自認(rèn)為是文章中杰出的一篇析恋，揚(yáng)雄仿依這篇文章良哲，寫(xiě)成《 解嘲》 ，尚有縱橫馳騁自得之妙助隧。至于說(shuō)崔骃所寫(xiě)的《 達(dá)旨》 筑凫、班固所寫(xiě)的《 賓戲》 、張衡所寫(xiě)的《 應(yīng)閑》 并村，都是屋下架屋巍实，機(jī)械模擬章節(jié)和句子，其弊病與《 七林》 相同哩牍，待至
韓愈《 進(jìn)學(xué)解》 一文問(wèn)世棚潦。文壇上的那種機(jī)械模仿華而不實(shí)的風(fēng)氣，為之一掃而光膝昆⊥璞撸《 毛穎傳》 剛剛問(wèn)世的時(shí)候，遭到很多人的諷刺嘲笑荚孵，認(rèn)為寫(xiě)得很怪妹窖，即使裴度也有些不以為然，只有柳宗元喜歡這篇文章处窥。韓愈以文為戲嘱吗，本來(lái)就一篇這樣的文章，無(wú)知妄為的人既將該文附于《 革華傳》 滔驾。而最近一個(gè)時(shí)期，羅文俄讹、江瑤哆致、葉嘉、陸吉諸傳患膛，紛紜雜亂摊阀，都假托為
蘇東坡所作，這可真是天大的笑話踪蹬。
