01
庸者謀事堡掏，智者謀局
《孫子兵法》講：“庸者謀事应结，智者謀局。”
庸者只會(huì)把目光定格在一件事上泉唁，在他們眼中世界是孤立的鹅龄、片面的、靜止的亭畜。
智者卻能把單個(gè)的事件加上時(shí)間扮休、空間的維度，全面系統(tǒng)地思考問題拴鸵。
清末太平天國愈演愈烈玷坠，曾國藩奉命平叛，組織安慶會(huì)戰(zhàn)宝踪。
當(dāng)時(shí)朝廷卻催促曾國藩不要盯著安慶打侨糟，讓他先保全蘇州碍扔、杭州這些財(cái)稅之地瘩燥。
然而，安慶是太平天國的西線屏障和糧源要地不同，拿下安慶厉膀，湘軍就能乘勝東下溶耘，直逼南京。
朝廷一心盯著財(cái)稅服鹅，卻忘記了安慶才是太平天國的命脈凳兵。
古人說：“欲做大事，先明大局企软。”
統(tǒng)籌全局庐扫，才能知道什么應(yīng)該舍，什么應(yīng)該爭(zhēng)仗哨。過分注重一點(diǎn)形庭，反而容易成為阻礙。
謀大事者必布大局厌漂。對(duì)于人生這盤棋來說萨醒，我們首先要學(xué)習(xí)的不是技巧，而是布局苇倡。
只有這樣才不至于迷失在細(xì)節(jié)里富纸。
站在足夠高的視角去審視自己，才能更好地規(guī)劃人生旨椒。
02
愚者互踩晓褪，智者互抬
《左傳》中講道：“輔車相依，唇亡齒寒综慎。”
人生在世辞州，每個(gè)人之間相互連接，彼此依存寥粹。
聰明的人变过，彼此幫助，道路會(huì)越走越寬涝涤，而愚笨的人媚狰，互相拆臺(tái)，路越走越窄阔拳，最終只會(huì)害到自己崭孤。
有這樣一則寓言故事，男子在路上撿到一個(gè)神燈糊肠，看見眼前出現(xiàn)神明辨宠，瞬間欣喜若狂，急忙向神明許愿货裹。
神明卻說道：“你說的愿望我都會(huì)滿足嗤形，不過你的鄰居會(huì)得到雙倍。”
聽到這句話弧圆，男子瞬間很沮喪赋兵，心想我若是得到一間房子笔咽，鄰居就會(huì)得到兩間，我若是擁有一個(gè)億霹期，他就會(huì)有兩億叶组，不行，不能這樣便宜了他历造。
于是甩十，他急忙向神明說：“快，快弄瞎我一個(gè)眼睛吧吭产。”
老話常說：“上等人幫人枣氧，中等人擠人，下等人踩人垮刹。”
愚蠢的人达吞，高高筑起圍墻，堵住別人前行的道路荒典，卻未曾想到也正是斷掉自己的后路酪劫，最終深陷困局。
03
愚者善辯寺董，智者寡言
《周易》有云：“吉人寡言語覆糟，躁人之辭多。”
一個(gè)人越是心浮氣躁遮咖，越愛在言語上與人爭(zhēng)個(gè)高下滩字。
而一個(gè)人越成熟，就越沉默御吞，越低調(diào)麦箍。
《墨子·墨子后語》中有一段對(duì)話。
禽子問曰：“多言有益乎陶珠？”
墨子曰：“蝦蟆挟裂，蛙蠅，日夜恒鳴揍诽，口干舌擗诀蓉，然而不聽。今觀晨雞暑脆，時(shí)夜而鳴渠啤，天下振動(dòng)。”
蛤蟆和蒼蠅添吗，整天叫個(gè)不停沥曹，卻沒人想聽它們的聲音。
雄雞平時(shí)沉默根资，只要清晨打鳴架专，便聲震天下。
所謂玄帕，不鳴則已部脚，一鳴驚人。
很多時(shí)候裤纹，沉默往往比喧囂更有力量委刘。
知乎上有個(gè)問題：“你見過的情商最低的行為是怎樣的？”
有個(gè)高贊回答寫道：“始終要在言語上勝過別人鹰椒。”
水深不語锡移，人穩(wěn)不言。
人生在世漆际，唯有學(xué)會(huì)沉默淆珊，才能守得住繁華。
愿你我都能成為智者奸汇，心懷善良施符，沉穩(wěn)大方。
關(guān)鍵詞：國學(xué)智慧
