滄州李媼喊递，余乳母也。其子曰柱兒阳似，言昔往海上放青時(shí)骚勘，海濱空曠之地，茂草叢生撮奏，土人驅(qū)牛馬往牧俏讹，謂之放青。有灶丁夜方寢--海上煮鹽之戶畜吊，謂之灶丁泽疆，聞室內(nèi)淅淅有聲，時(shí)月明穿牖玲献，諦視無人殉疼，以為蟲鼠類也。俄聞人語嘈雜捌年，自遠(yuǎn)而至瓢娜，有人連呼曰：竄入此屋矣。疑訝間已到窗外礼预，扣窗問曰：某在此乎眠砾？室內(nèi)泣應(yīng)曰在，又問留汝乎逆瑞？泣應(yīng)曰留荠藤，又問汝同床 乎，別宿乎获高？泣良久哈肖，乃應(yīng)曰不同床 ，誰肯留也念秧。窗外頓足曰敗矣淤井，忽一婦大笑曰：我度其出投他所，人必不相饒汝摊趾，以為未必币狠，今竟何如，尚有面目攜歸乎砾层？此語之后漩绵，惟聞索索人行聲，不聞再語肛炮。既而婦又大笑曰：此尚不決汝為何物乎止吐？扣窗呼灶丁曰：我家逃婢投汝家宝踪，既已留宿，義無歸理碍扔，此非爾協(xié)誘瘩燥，老奴無詞以仇汝，即或仇汝不同，有我在厉膀，老奴無能為也。爾等且寢二拐，我去矣服鹅。穴紙私窺，闃然無影卓鹿，回顧枕畔菱魔，則一艷女橫陳。且喜且駭吟孙，問所自來。言身本狐女聚蝶，為此冢狐買作妾杰妓，大婦砐甚，日日加捶楚碘勉，度不可住巷挥，逃出求生。所以不先告君者验靡，慮恐怖不留倍宾，必為所執(zhí)，故砓伏床 角胜嗓，俟其追至高职，始冒死言已失身 ，冀或相舍辞州，今幸得脫怔锌，愿生死隨君。灶丁慮無故得妻变过，或?yàn)槿宋锷Ｔ掠兴荨Ｅ阅茏噪[形媚狰，不為人見岛杀，頃縮身為數(shù)寸，君頓忘耶崭孤。遂留為夫婦类嗤，親操井臼糊肠，不異貧家，灶丁竟以小康土浸。柱兒于灶丁為外兄罪针，故知其審。李媼說此事時(shí)黄伊，云女尚在泪酱，今四十余年，不知如何矣还最。此婢遭逢患難墓阀，不辭語詭以自污，可謂鋌而走險(xiǎn)拓轻，然既已自污斯撮，則其夫留之為無理，其嫡去之為有詞扶叉，此冒險(xiǎn)之計(jì)勿锅，實(shí)亦決勝之計(jì)也，婢亦黠矣哉枣氧。惟其夫初既不顧其后溢十，后又不為之所，使此婢援絕路窮达吞，至一決而橫潰张弛，又何如度德量力，早省此一舉歟酪劫。
哈密屯軍吞鸭，多牧馬西北深山中，屯弁或往考牧覆糟，中途恒憩一民家刻剥，主翁或具瓜果，意甚恭謹(jǐn)搪桂。久漸款洽透敌，然竊怪其無鄰無里，不圃不農(nóng)踢械，寂歷空山酗电，作何生計(jì)。一日内列，偶詰其故撵术，翁無詞自解，云實(shí)蛻形之狐话瞧。問狐喜近人嫩与，何以僻處寝姿，狐多聚族，何以獨(dú)居划滋？曰：修道必世外幽棲饵筑，始精神堅(jiān)定。如往來城市处坪，則嗜欲日生根资，難以煉形服氣，不免于媚人采補(bǔ)同窘，攝取外丹玄帕。儻所害過多，終干天律想邦。至往來墟墓裤纹，種類太繁，則蹤跡彰明丧没，易招弋獵鹰椒，尤非遠(yuǎn)害之方，故均不為也呕童。屯弁喜其樸誠吹零，亦不猜懼，約為兄弟拉庵，翁亦欣然。因出便旋套蒂，循墻環(huán)視钞支，翁笑曰：凡變形之狐，其室皆幻操刀，蛻形之狐烁挟，其室皆真。老夫尸解以來骨坑，久歸人道撼嗓，此并葺茅伐木，手自經(jīng)營欢唾，公毋疑如海市也且警。他日再往，屯軍告月明之夕礁遣，不睹人形斑芜，而石壁時(shí)現(xiàn)二人影，高并丈余祟霍，疑為鬼物杏头，欲改牧廠盈包。屯弁以問，此翁曰：此所謂木石之怪夔罔兩也醇王。山川精氣呢燥，翕合而生，其始如泡露寓娩，久而漸如煙霧叛氨，久而凝聚成形，尚空虛無質(zhì)根暑，故月下惟見其影力试。再百余年，則氣足而有質(zhì)矣排嫌。二物吾亦嘗見之畸裳，不為人害，無庸避也淳地。后屯弁泄其事怖糊，狐遂徙去。惟二影今尚存焉颇象。此哈密徐守備所說伍伤。徐云久擬同屯弁往觀，以往返須數(shù)日遣钳，尚未暇也扰魂。
烏魯木齊牧廠，一夕大風(fēng)雨蕴茴，馬驚逸者數(shù)十匹劝评，追尋無跡，七八日后倦淀，乃自哈密山中出蒋畜。知為烏魯木齊馬者，馬有火印故也撞叽。是地距哈密二十余程姻成，何以不十日即至。知窮谷幽巖愿棋，人跡未到之處科展，別有捷徑矣。大學(xué)士溫 公遣臺(tái)軍數(shù)輩初斑，裹糧往探辛润，皆糧盡空返，終不得路∩笆或曰臺(tái)軍憚路遠(yuǎn)真椿，在近山逗遛旬日，詭云已往乎澄；或曰臺(tái)軍憚伐山開路勞突硝，又憚移臺(tái)般運(yùn)費(fèi)，故諱不言置济；或曰自哈密辟展至迪化--即烏魯木齊城名解恰，今因?yàn)橹菝藷熛嘟诱阌冢迓涫斜O(jiān)护盈，郵傳館舍如內(nèi)地，又沙平如掌羞酗，改而山行腐宋，則路既險(xiǎn)阻，地亦荒涼檀轨，事事皆不適胸竞，故不愿；或曰道途既減大半参萄，則臺(tái)軍之額卫枝，驛馬之?dāng)?shù)，以及一切轉(zhuǎn)運(yùn)之費(fèi)讹挎，皆應(yīng)減大半校赤，于官吏頗有損，故陰掣肘筒溃。是皆不可知痒谴，然七八日得馬之事，終不可解铡羡。或又為之說曰：失馬譴重意鲸，司牧者以牢醴禱山神烦周，神驅(qū)之，故馬速出怎顾，非別有路也读慎。然神能驅(qū)之行，何不驅(qū)之返乎槐雾？
奴子王廷佑之母言夭委，幼時(shí)家在衛(wèi)河側(cè)，一日晨起募强，聞兩岸呼噪聲株灸，時(shí)水暴漲崇摄，疑河決，踉蹌出視慌烧，則河中一羊逐抑，頭昂出水上，巨如五斗栲栳屹蚊，急如激箭厕氨，順流向北去。皆曰羊神過汹粤。余謂此蛟螭之類命斧，首似羊也。埤雅載龍九似嘱兼，亦稱首似牛云国葬。
先曾祖母王太夫人八旬時(shí)，賓客滿堂遭京，奴子李榮司茶酒胃惜，竊滄酒半罌，匿房內(nèi)哪雕，夜歸將寢船殉，聞罌中有鼾聲，怪而撼之斯嚎。罌中忽語曰：我醉欲眠利虫，爾勿擾。知為狐魅堡僻，怒而極撼之糠惫。鼾益甚。探手引之钉疫，則一人首出罌口硼讽，漸巨如斗，漸巨如栲栳牲阁。榮批其頰固阁，則掉首一搖，連罌旋轉(zhuǎn)城菊，砰然有聲备燃，觸甕而碎，已涓滴不遺矣凌唬。榮頓足極罵并齐，聞梁上語曰：長孫無禮--長孫榮之小名也，許爾盜不許我盜耶？爾既惜酒况褪，我亦不勝酒撕贞，今還爾。據(jù)其項(xiàng)而嘔窝剖，自頂至踵麻掸，淋漓殆遍。此與余所記西城狐事相似赐纱，而更惡作劇脊奋。然小人貪冒，無一事不作奸疙描，稍料理之未為過也诚隙。
外祖安公，前母安太夫人父也起胰，歿時(shí)家尚盛久又，諸舅多以金寶殉，或陳璠玙之戒效五，不省地消。又筑室墓垣外，以數(shù)壯夫邏守畏妖，柝聲鈴聲脉执，徹夜相答〗浣伲或曰是樹幟招盜也半夷，亦不省。既而果被發(fā)迅细。蓋盜乘守者晝寢巫橄，衣青蓑，矴垣伏草間茵典，故未覺其入湘换。至夜，以椎鑿破棺统阿，柝二擊則亦二椎枚尼，柝三擊則亦三椎，故轉(zhuǎn)以鈴柝不聞聲砂吞。伏至天欲曉，鈴柝皆息崎溃，乃矴垣遁蜻直。故未覺其出。一含珠巨如龍眼核，亦裂頦取去概而。先聞之也呼巷，告官大索，未得間赎瑰，諸舅同夢外祖曰：吾夙生負(fù)此三人財(cái)王悍，今取償捕亦不獲，惟我未嘗屠割彼餐曼，而橫見酷虐压储，刃眘斷我頤，是當(dāng)受報(bào)源譬，吾得直于冥司矣集惋。后月余獲一盜，果取珠者踩娘。珠為尸氣所蝕刮刑，已青黯不值一錢。其二盜灼知姓名养渴，而千金購捕不能得雷绢，則夢語不誣矣。
門人葛觀察正華理卑，吉州人翘紊，言其鄉(xiāng)有數(shù)商，驅(qū)騾綱行山間傻工，見樵徑上立一道士霞溪，青袍棕笠，以砕尾招其中一人曰：爾何姓名中捆？具以對鸯匹。又問籍何縣，曰：是爾矣泄伪，爾本謫仙殴蓬，今限滿當(dāng)歸紫府。吾是爾本師蟋滴，故來導(dǎo)爾染厅，爾宜隨我行。此人私念平生不能識一字津函，魯鈍如是肖粮，不應(yīng)為仙人轉(zhuǎn)生，且父母年已高尔苦，亦無棄之求仙理涩馆，堅(jiān)謝不往行施。道士太息，又招眾人曰：彼既墮落魂那，當(dāng)有一人補(bǔ)其位蛾号，諸君相遇，即是有緣涯雅，有能隨我行者乎鲜结？千載一遇，不可失也活逆。眾亦疑駭無應(yīng)者精刷，道士砙然去。眾至逆旅划乖，以此事告人贬养。或云仙人接引不去可惜琴庵，或云恐或妖物误算，不去是。有好事者迷殿，次日循樵徑探之儿礼，甫登一嶺，見草間殘骸狼藉庆寺，乃新被虎食者也蚊夫。惶遽而返懦尝。此道士殆虎倀歟知纷？故無故而致非常之福，貪冒者所喜陵霉，明哲者所懼也琅轧。無故而作非分之想，僥悻者其偶踊挠，顛越者其常也乍桂。謂此人之魯鈍，正此人之聰明可矣效床。
魂與魄交 而成夢睹酌，究不能明其所以然。先兄晴湖嘗詠高唐神女事曰：他人夢見我剩檀，我固不得知憋沿，我夢見他人，人又烏知之沪猴，孱王自幻想辐啄，神女寧幽期甥绿，如何巫山上，云雨今猶疑则披。足為瑤姬雪謗。然實(shí)有見人之夢者洗出。奴子李星士复，嘗月夜村外納涼，遙見鄰家少婦 翩活，掩映棗林間阱洪，以為守圃防盜，恐其翁姑及夫或同在菠镇，不敢呼與語冗荸。俄見其循塍西行半里許，入秫叢中利耍，疑其有所期會(huì)蚌本，益不敢近，僅遠(yuǎn)望之隘梨。俄見穿秫叢出程癌，行數(shù)步，阻水而返轴猎，癡立良久嵌莉，又循水北行百余步，阻泥濘又返捻脖，折而東北入豆田锐峭，詰屈行，顛躓者再可婶。知其迷路沿癞，乃遙呼曰：幾嫂深夜往何處，迤北更無路扰肌，且陷淖中矣抛寝。婦回頭應(yīng)曰：我不能出，幾郎可領(lǐng)我還曙旭。急赴之盗舰，已無睹矣。知為遇鬼桂躏，心驚骨栗钻趋，狂奔歸家弯蚜，乃見婦與其母坐門外墻下溅潜，言適紡倦睡去，夢至林野中，迷不能出坎匿，聞幾郎在后喚我，乃霍然醒捡鱼，與星所見一一相符拐叉。蓋疲之神不守舍，真陽飛越萄焦，遂至離魂控轿。魄與形離，是即鬼類拂封，與神識起滅茬射，自生幻象者不同。故人或得而見之冒签，獨(dú)孤生之夢游在抛，正此類耳。
里媼遇飯食凝滯者萧恕，即以其物燒灰存性刚梭，調(diào)水服之。余初斥其妄廊鸥，然亦往往驗(yàn)望浩。審思其故，此皆油膩凝滯者也惰说。蓋油膩先凝磨德，物稍過多，則遇之必滯吆视，凡藥物入胃典挑，必湊其同氣。故某物之灰啦吧，能自到某物凝滯處您觉，凡油膩得灰即解散，故灰到其處授滓，滯者自行琳水，猶之以灰浣垢而已。若脾弱之凝滯般堆，胃滿之凝滯在孝，氣郁之凝滯，血瘀痰結(jié)之凝滯淮摔，則非灰所能除矣私沮。
安州陳大宗伯，宅在孫公園--其后廢墟和橙，即孫退谷之別業(yè)仔燕，后有樓貯雜物造垛，云有狐居，然不甚露形聲也晰搀。一日五辽，聞似相詬誶，忽亂擲牙牌于樓下外恕，皍皍如電奔脐，數(shù)之得三十一扇，惟闕二四一扇耳--二四么二吁讨，牌家謂之至尊，以合為九數(shù)故也峦朗，得者為大捷建丧。疑其爭此二扇，怒而拋棄歟波势？余兒時(shí)曾親見之翎朱。杜工部大呼五白，韓昌黎博塞爭財(cái)尺铣，李習(xí) 之作五木經(jīng)拴曲，楊大年喜葉子戲，偶然寄興凛忿，借此消閑澈灼，名士風(fēng)流 ，往往不免店溢。乃至元邱校尉叁熔，亦復(fù)沿波。余性迂疏床牧，終以為非雅戲也荣回。
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