寧波吳生哮奇，好作北里游。后昵一狐女恭朗，時相幽會。然仍出入青樓 間依疼。一日狐女請曰：吾能幻化痰腮，凡君所眷，吾一見即可肖其貌律罢。君一存想膀值，應(yīng)念而至棍丐，不逾于黃金買笑乎？試之沧踏，果傾刻換形歌逢，與真無二，遂不復(fù)外出翘狱。嘗與狐女曰：眠花藉柳秘案，實愜人心，惜是幻化潦匈，意中終隔一膜耳阱高。狐女曰：不然，聲色之娛茬缩，本雷光石火赤惊，豈特吾肖某某為幻化，即彼某某亦幻化也凰锡。豈特某某為幻化未舟，即妾亦幻化也。即千百年來名姬艷女皆幻化也掂为。白楊綠草裕膀，黃土青山，何一非古來歌舞之場菩掏；握雨攜云魂角，與埋香葬玉，別鶴智绸、離鸞野揪，一曲伸臂頃耳，中間兩美相合瞧栗，或以時刻計斯稳，或以日計，或以月計迹恐，或以年計挣惰，終有絕別之期；及其訣別殴边，則數(shù)十年而散憎茂，與片刻暫遇而散者谅猾，同一懸崖撒手员淫，轉(zhuǎn)瞬成空。倚翠偎紅砸脊，不皆恍如春夢 乎是偷？即夙契原深拳氢，終身聚首募逞，而朱顏不駐，白發(fā)已侵馋评，一人之身放接，非復(fù)舊態(tài)。則當(dāng)時黛眉粉頰留特，亦謂之幻化可矣纠脾。何獨(dú)以妾肖某某為幻化也？吳灑然有悟磕秤。后數(shù)歲乳乌，狐女辭去，吳竟絕跡于狎游市咆。
交 河及孺愛汉操，青縣張文甫，皆老儒也蒙兰。并授徒于獻(xiàn)磷瘤。嘗同步月南村北村之間，去館稍遠(yuǎn)搜变，荒原闃寂采缚，榛莽翳然。張心怖欲返挠他，曰：墟墓間多鬼扳抽，曷可久留。俄一老人扶杖至殖侵，揖二人坐贸呢，曰：世間何得有鬼，不聞阮瞻之論乎拢军？二君儒者楞陷，奈何信釋氏之妖妄。因闡發(fā)程朱二氣屈伸之理茉唉，疏通證明固蛾，詞條流暢，二人聽之皆首肯度陆，共嘆宋儒見理之真艾凯，遞相酬對。竟忘問姓名懂傀。適大車數(shù)輛遠(yuǎn)遠(yuǎn)至趾诗，牛鐸錚然，老人振衣急起曰：泉下之人鸿竖，岑寂久矣沧竟。不持無鬼之論，不能留二君作竟夕談缚忧。今將別悟泵，謹(jǐn)以實告，毋訝相戲侮也闪水。俯仰之頃糕非，欻然已滅，是間絕少文士球榆，惟董空如先生墓相近朽肥，或即其魂歟。
河間唐生持钉，好戲侮衡招，土人至今能道之。所謂唐嘯子者是也每强。有塾師好講無鬼始腾，嘗曰：阮瞻遇鬼，安有是事空执？僧徒妄造蜚語耳浪箭。唐夜灑土其窗，而嗚嗚擊其戶辨绊，塾師駭問為誰奶栖，則曰：我二氣之良能也。塾師大怖门坷，蒙首股栗宣鄙，使二弟子宋達(dá)旦，次日委頓不起拜鹤。朋友來問框冀，但呻吟曰有鬼。既而知唐所為敏簿，莫不拊掌明也。然自是魅大作，拋擲瓦石惯裕，搖撼戶牖無虛夕温数。初尚以為唐再來，細(xì)察之乃真魅蜻势，不勝其嬲撑刺，竟棄館而去。蓋震懼之后握玛，益以慚恧够傍，其氣已餒甫菠，狐乘其餒而中之也。妖由人興冕屯，此之謂乎寂诱？
天津某孝廉，與數(shù)友郊外踏青安聘。皆少年輕薄痰洒，見柳蔭中少婦 騎驢過，欺其無伴浴韭，邀眾逐其后丘喻，嫚語調(diào)謔。少婦 殊不答念颈，鞭驢疾行泉粉。有兩三人先追及，少婦 忽下驢軟語榴芳，意似相悅搀继。俄某與三四人追及，審視正其妻也翠语。但妻不解騎叽躯，是日亦無由至郊外，且疑且怒肌括，近前訶之点骑。妻嬉笑如故，某憤氣潮涌谍夭，奮掌欲摑其面黑滴，妻忽飛跨驢背，別換一形紧索，以鞭指某數(shù)曰：見他人之婦袁辈，則狎褻百端；見自己婦珠漂，則恚恨如是晚缩，爾讀圣賢書，一恕字尚不能解媳危，何以掛名桂籍也荞彼。數(shù)訖，徑行待笑。某色如死灰鸣皂，殆僵立道左不能去，竟不知是何魅也。
德州田白巖曰：有額都統(tǒng)者寞缝，在滇黔間山行癌压，見道士按一麗女于石，欲剖其心荆陆，女哀呼乞救措拇，額急揮騎馳及，遽格道士手慎宾，女噭然一聲，化火光飛去浅悉，道士頓足曰：公敗吾事趟据！此魅已媚殺百余人，故捕誅之以除害术健，但取精已多汹碱，歲久通靈，斬其首則神遁去荞估，故必剖其心乃死咳促，公今縱之，又貽患無窮矣勘伺。惜一猛虎之命跪腹，放置深山，不知澤麋林鹿飞醉，劘其牙者幾許命也冲茸！匣其匕首，恨恨渡溪去缅帘，此貽白巖之寓言轴术，即所謂一家哭何如一路哭也。姑容墨吏钦无，自以為陰功逗栽，人亦多稱為忠厚。而窮民之賣兒貼婦失暂，皆未一思彼宠，亦安用此長者乎？
獻(xiàn)縣吏王某工刀筆弟塞，善巧取人財兵志。然每有所積，必有一意外事耗去宣肚。有城隍廟道童想罕，夜行廊廡間，有二吏持簿對算，其一曰：渠今歲所蓄較多按价，當(dāng)何法以銷之惭适？方沉思間，其一曰：一翠云足矣楼镐，無煩迂折也癞志。是廟往往遇鬼，道童習(xí) 見亦不怖框产。但不知翠云為誰凄杯，亦不知為誰銷算。俄有小妓翠云至秉宿，王某大嬖之戒突，耗所蓄八九，又染惡瘡描睦，醫(yī)藥備至膊存，比愈則已蕩然矣。人計其平生所取忱叭，可屈指數(shù)者隔崎，約三四萬金，后發(fā)狂疾暴卒韵丑，竟無棺以殮爵卒。
陳云亭舍人言，有臺灣驛使宿館舍撵彻，見艷女登墻下窺技潘，叱索無所睹。夜半瑯然有聲千康，乃片瓦擲枕畔享幽，叱問是何妖魅，敢侮天使拾弃。窗外朗聲曰：公祿命重值桩，我避公不及，致公叱索豪椿，懼干神譴奔坟，惴惴至今。今公睡中萌邪念搭盾，誤作驛卒之女咳秉，謀他日納為妾。人心一動鸯隅，鬼神知之澜建，以邪召邪向挖，不得而咎我，故投瓦相報炕舵，公何怒焉何之？驛使大愧，未及天曙咽筋，促裝去溶推。
葉旅亭御史宅，忽有狐怪白晝對語奸攻，迫葉讓所居蒜危，擾攘戲侮，至杯盤自舞睹耐，幾榻自行辐赞。葉告張真人，真人以委法官疏橄。先書一符，甫張而裂略就，次牒都城隍捎迫，亦無驗。法官曰：是必天狐表牢，非拜章不可窄绒。乃建道場七日，至三日狐猶詬詈崔兴，至四日乃婉詞請和彰导。葉不欲與為難，亦祈不竟其事敲茄。真人曰：章已拜不可追矣位谋。至七日忽聞格斗砰[石訇]，門窗破墮堰燎，薄暮尚未已掏父，法官又檄他神相助，乃就擒秆剪，以罌貯之赊淑，埋廣渠門外。余嘗問真人驅(qū)役鬼神之故仅讽，曰：我亦不知所以然陶缺，但依法施行耳。大抵鬼神皆受役于印洁灵，而符錄則掌于法官饱岸。真人如官長，法官如胥吏；真人非法官不能為符錄伶贰，法官非真人之印蛛砰，其符錄亦不靈。中間有驗有不驗黍衙，則如各官司文移章奏泥畅，或準(zhǔn)或駁，不能一一必行耳琅翻。此言頗近理位仁，又問設(shè)空宅深山，猝遇精魅方椎，君尚能制伏否聂抢，曰：譬大吏經(jīng)行，劫盜自然避匿棠众。倘或無知猖獗琳疏，突犯雙旌，雖手握兵符闸拿，征調(diào)不及空盼，一時亦無如之何。此言亦頗篤實新荤。然則一切神奇之說揽趾，皆附會也。
朱子穎運(yùn)使言守泰安日苛骨，聞有士人到岱岳深處篱瞎，忽人語出石壁中曰：何處經(jīng)香，豈有轉(zhuǎn)世人來耶痒芝？剨然震響俐筋，石壁中開，貝闕瓊樓涌現(xiàn)峰頂严衬。有耆儒冠帶下迎校哎，士人駭愕，問此何地瞳步？曰：此經(jīng)香閣也闷哆。士人叩經(jīng)香閣之義，曰：其說長矣单起，請坐講之抱怔。昔尼山刪定，垂教萬年嘀倒。大義微言屈留，遞相授受局冰。漢代諸儒，去古未遠(yuǎn)灌危，訓(xùn)詁箋注康二，類能窺見先圣之心，又淳樸未漓勇蝙，無植黨 爭名之習(xí) 沫勿，惟各傳師說，篤溯淵源味混。沿及有唐产雹，斯文未改。迨乎北宋翁锡，勒為注疏十三部蔓挖，先圣嘉焉。諸大儒慮新說日興馆衔，漸成絕學(xué)瘟判，建是閣以貯之。中為初本角溃，以五色玉為函拷获，尊圣教也；配以歷代官刊之本开镣，以白玉為函刀诬，昭帝王表章之功也咽扇，皆南面邪财；左右則各家私刊之本，每一部成质欲，必取初印精好者树埠，按次時代，庋置斯閣嘶伟，以蒼玉為函怎憋，獎汲古之勤也，皆東西面九昧，并以珊瑚為簽绊袋，黃金作鎖鑰。東西兩廡铸鹰，以沉檀為幾癌别，錦繡為茵，諸大儒之神蹋笼，歲一來視展姐，相與列坐于斯閣躁垛。后三楹則唐以前諸儒經(jīng)義，帙以纂組圾笨，收為一庫教馆。自是以外，雖著述等身擂达，聲華蓋代土铺，總聽其自貯名山，不得入此門一步焉谍婉。先圣之志也舒憾，諸書至子刻午刻，一字一句穗熬，皆發(fā)濃香镀迂，故題曰經(jīng)香。蓋一元斡運(yùn)唤蔗，二氣絪缊探遵，陰起午中，陽生子半妓柜，圣人之心箱季，與天地通。諸大儒闡發(fā)圣人之理棍掐，其精奧亦與天地通藏雏，故相感也。然必傳是學(xué)者始聞之作煌，他人則否掘殴。世儒于此十三部，或焚膏繼昝粟誓，鉆仰終身奏寨，或鍛煉苛求，百端掊擊鹰服，亦各因其性識之所根耳病瞳。君四世前為刻工，曾手刊周禮半部悲酷，故余香尚在套菜，吾得以知君之來，因引使周覽閣廡设易，款以茗果逗柴。送別，曰：君善自愛亡嫌，此地不易至也嚎于。士人回顧掘而，唯萬峰插天，杳無人跡于购。案此事荒誕袍睡，殆尊漢學(xué)者之寓言。夫漢儒以訓(xùn)詁專門肋僧，宋儒以義理相尚斑胜，似漢學(xué)粗而宋學(xué)精。然不明訓(xùn)詁嫌吠，義理何由而知止潘？概用詆誹，視猶土苴辫诅，未免既成大輅凭戴，追斥椎輪，得濟(jì)迷川炕矮，遽焚寶筏么夫。于是攻宋儒者，又紛紛而起故肤视。余撰四庫全書詩部總序档痪，有曰：宋儒之攻漢儒，非為說經(jīng)起見也邢滑，特求勝于漢儒而已腐螟。后人之攻宋儒，亦非為說經(jīng)起見也困后，特不平宋儒之詆漢儒而已乐纸。韋蘇州詩曰：水性自云靜，石中亦無聲操灿，如何兩相激锯仪，雷轉(zhuǎn)空山驚泵督。此之謂矣趾盐。平心而論，易自王弼始變舊說小腊，為宋學(xué)之萌芽救鲤，宋儒不攻；孝經(jīng)詞義明顯秩冈，宋儒所爭本缠，只今文古字句，亦無關(guān)宏旨入问，均姑置勿議丹锹；至尚書三禮三傳毛詩爾雅諸注疏稀颁，皆根據(jù)古義，斷非宋儒所能楣黍；論語孟子匾灶，宋儒積一生精力，字斟句酌租漂，亦斷非漢儒所及阶女。蓋漢儒重師傅，淵源有自哩治。宋儒尚心悟秃踩，研索易深；漢儒或執(zhí)舊文业筏，過于信傳憔杨，宋儒或憑臆斷，勇于改經(jīng)蒜胖。計其得失芍秆，亦復(fù)相當(dāng)。唯漢儒之學(xué)翠勉，非讀書稽古妖啥，不能下一語；宋儒之學(xué)对碌，則人人皆可以空談其間荆虱。蘭艾同生，誠有不盡饜人心者朽们。是嗤點之所自來怀读。此種虛構(gòu)之詞，亦非無因而作也骑脱。
曹司農(nóng)竹虛言菜枷，其族兄自歙往揚(yáng)州，途經(jīng)友人家叁丧，時盛夏啤誊，延坐書屋，甚軒爽拥娄。暮欲下榻其中蚊锹，友人曰：是有魅，夜不可居稚瘾。曹強(qiáng)居之牡昆，夜半有物自門隙蠕蠕入，薄如夾紙摊欠，入室后丢烘，漸開展作人形柱宦，乃女子也。曹殊不畏播瞳，忽披發(fā)吐舌捷沸，作縊鬼狀，曹笑曰：猶是發(fā)狐史，但稍亂痒给。鬼技窮，倏然滅骏全。及歸途再宿苍柏，夜半門隙又蠕動，甫露其首姜贡，輒唾曰：又此敗興物耶试吁？竟不入。此與嵇中散事相類楼咳。夫虎不食醉人熄捍，不知畏也。畏則心亂母怜，心亂則神渙余耽，神渙則鬼得乘之。不畏則心定苹熏，定則神全碟贾，神會則戾之氣不能干。故記中散是事者轨域，稱神志湛然袱耽，鬼慚而去。
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