兵制一
有明之兵制印蔬，蓋三變矣：衛(wèi)所之兵，變而為召募脱衙，至崇禎侥猬、弘光間又變而為大將之屯兵。衛(wèi)所之弊也捐韩，官軍三百十三萬(wàn)八千三百退唠，皆仰食于民，除西北邊兵三十萬(wàn)外荤胁，其所以御寇定亂者瞧预，不得不別設(shè)兵以養(yǎng)之。
兵分于農(nóng)，然且不可垢油，乃又使軍分于兵盆驹，是一天下之民養(yǎng)兩天下之兵也。召募之弊也滩愁，如東事之起躯喇，安家、行糧硝枉、馬匹玖瘸、甲仗費(fèi)數(shù)百萬(wàn)金，得兵十余萬(wàn)而不當(dāng)三萬(wàn)之選檀咙，天下已騷動(dòng)矣。大將屯兵之弊也璃诀，擁眾自衛(wèi)弧可，與敵為市，搶殺不可問(wèn)劣欢，宣召不能行棕诵，率我所養(yǎng)之兵反而攻我者，即其人也凿将。有明之所以亡校套，其不在斯三者乎？
議者曰：衛(wèi)所之為召募牧抵，此不得已而行之者也笛匙，召募之為大將屯兵，此勢(shì)之所趨而非制也犀变。原夫衛(wèi)所妹孙，其制非不善也。
一鎮(zhèn)之兵足守一鎮(zhèn)之地获枝，一軍之田足瞻一軍之用蠢正，衛(wèi)所、屯田省店，蓋相表里者也嚣崭。其后軍伍銷耗，耕者無(wú)人懦傍，則屯糧不足雹舀，增以客兵，坐食者眾粗俱，則屯糧不足葱跋，于是益之以民糧，又益之以鹽糧，又益之以京運(yùn)娱俺，而衛(wèi)所之制始破壞矣稍味。都燕而后，歲漕四百萬(wàn)石荠卷，十有二總領(lǐng)衛(wèi)一百四十旗模庐，軍十二萬(wàn)六千八百人，輪年值運(yùn)油宜，有月糧掂碱，有行糧，一人兼二人之食慎冤，是歲有二十五萬(wàn)三千六百不耕而食之軍矣疼燥。此又衛(wèi)所之制破壞于輸挽者也。
中都蚁堤、大寧醉者、山東、河南附近衛(wèi)所披诗，輪班上操撬即，春班以三月至八月還，秋班以九月至二月還呈队，有月糧剥槐，有行糧，一人兼二人之食宪摧，是歲有二十余萬(wàn)不耕而食之軍矣粒竖。此又衛(wèi)所之制破壞于班操者也。一邊有事則調(diào)各邊之軍几于，應(yīng)調(diào)者食此邊之新餉温圆，其家口又支各邊之舊餉。舊兵不歸孩革，各邊不得不補(bǔ)岁歉，補(bǔ)一名又添一名之新餉，是一兵而有三餉也膝蜈。衛(wèi)所之制锅移，至是破壞而不可支矣。凡此皆末流之弊饱搏，其初制豈若是哉非剃！
為說(shuō)者曰：末流之弊，亦由其制之不善所致也推沸，制之不善备绽，則軍民之太分也券坞。凡人膂力不過(guò)三十年，以七十為率肺素，則四十年居其老弱也恨锚。軍既不得復(fù)還為民，則一軍之在伍倍靡，其為老弱者亦復(fù)四十年猴伶，如是而焉得不銷耗乎？鄉(xiāng)井之思塌西，誰(shuí)則無(wú)有他挎？今以謫發(fā)充之，遠(yuǎn)者萬(wàn)里捡需，近者千余里办桨，違其土性，死傷逃竄十常八九站辉，如是而焉得不銷耗乎呢撞？且都燕二百余年，天下之財(cái)莫不盡取以歸京師庵寞，使東南之民力竭者，非軍也耶薛匪？
或曰：畿甸之民大半為軍捐川，今計(jì)口而給之，故天下有荒歲而畿甸不困逸尖，此明知其無(wú)益而不可已者也古沥。曰：若是，則非養(yǎng)兵也娇跟，乃養(yǎng)民也岩齿。天下之民不耕而待養(yǎng)于上，則天下之耕者當(dāng)何人哉苞俘？東南之民奚罪焉盹沈！夫以養(yǎng)軍之故至不得不養(yǎng)及于民，猶可謂其制之善與吃谣？
余以為天下之兵當(dāng)取之于口乞封，而天下為兵之養(yǎng)當(dāng)取之于戶。其取之口也岗憋，教練之時(shí)五十而出二肃晚，調(diào)發(fā)之時(shí)五十而出一、其取之戶也仔戈，調(diào)發(fā)之兵十戶而養(yǎng)一关串，教練之兵則無(wú)資于養(yǎng)拧廊。如以萬(wàn)歷六年戶口數(shù)目言之，人口六千六十九萬(wàn)二千八百五十六晋修，則得兵一百二十一萬(wàn)三千八百五十人矣吧碾，人戶一千六十二萬(wàn)一千四百三十六，則可養(yǎng)兵一百六萬(wàn)二千一百四十三人矣飞蚓。
夫五十口而出一人滤港，則其役不為重；一十戶而養(yǎng)一人趴拧，則其費(fèi)不為難溅漾；而天下之兵滿一百二十余萬(wàn)，亦不為少矣著榴。王畿之內(nèi)添履，以二十萬(wàn)人更番入衛(wèi)，然亦不過(guò)千里脑又，假如都金陵暮胧，其入衛(wèi)者但盡今陵所屬之郡邑，而他省不與焉问麸。金陵人口一千五十萬(wàn)二千六百五十一往衷，則得勝兵二十一萬(wàn)五百，以十萬(wàn)各守郡邑严卖，以十萬(wàn)入衛(wèi)席舍，次年則以守郡邑者入衛(wèi)，以入衛(wèi)者歸守郡邑哮笆，又次年則調(diào)發(fā)其同事教練之兵来颤。
其已經(jīng)調(diào)發(fā)者則住糧歸家，但聽(tīng)教練而已稠肘。夫五十口而出一人福铅，而又四年方一行役，以一人計(jì)之项阴，二十歲而入伍滑黔，五十歲而出伍，始終三十年环揽，止歷七踐更耳拷沸，而又不出千里之遠(yuǎn)，則為兵者其任亦不為過(guò)勞薯演。國(guó)家無(wú)養(yǎng)兵之費(fèi)則國(guó)富撞芍，隊(duì)伍眾老弱之卒則兵強(qiáng)。人主欲富國(guó)強(qiáng)兵而兵民太分跨扮，唐序无、宋以來(lái)但有彼善于此之制验毡，其受兵之害，末嘗不與有明同也帝嗡。
兵制二
國(guó)家當(dāng)承平之時(shí)晶通，武人至大帥者，干謁文臣哟玷，即其品級(jí)懸絕狮辽，亦必戒服，左握刀巢寡，右屬弓矢喉脖，帕首褲靴，趨入庭拜抑月，其門狀自稱走狗树叽，退而與其仆隸齒。兵興以后谦絮，有言于天子者曰：“今日不重武臣题诵，故武功不立〔阒澹”于是毅宗皇帝專任大帥性锭，不使文臣節(jié)制。不二三年叫胖，武臣擁眾草冈，與賊相望，同事虜略臭家。
李賊入京師疲陕，三輔至于青方淤、齊諸鎮(zhèn)钉赁，櫛比而營(yíng)，大子封公侯結(jié)其歡心携茂，終莫肯以一矢入援你踩。嗚呼，毅宗重武之效如此讳苦！
然則武固不當(dāng)重與带膜？曰：毅宗輕武而不重武者也。武之所重者將鸳谜；湯之伐桀膝藕，伊尹為將；武之入商咐扭，太公為將芭挽；晉作六軍滑废，其為將者皆六卿之選也。有明雖失其制袜爪，總兵皆用武人蠕趁，然必聽(tīng)節(jié)制于督撫或經(jīng)略。則是督撫辛馆、經(jīng)略俺陋，將也；總兵昙篙，偏裨也腊状。總兵有將之名而無(wú)將之實(shí)瓢对，然且不可寿酌，況竟與之以實(shí)乎！
夫安國(guó)家硕蛹，全社稷醇疼，君子之事也；供指使法焰，用氣力秧荆，小人之事也。國(guó)冢社稷之事埃仪，孰有大于將乙濒？使小人而優(yōu)為之，又何貴乎君子耶卵蛉？今以天下之大托之于小人颁股，為重武耶，為輕武耶傻丝？是故與毅宗從死者甘有，皆文臣也。當(dāng)其時(shí)葡缰，屬之以一旅亏掀，赴賊俱死，尚冀十有一二相全泛释，何至自殊城破之日乎滤愕？是故建義于郡縣者，皆文臣及儒生也怜校。當(dāng)其時(shí)间影，有所借手以從事，勝負(fù)亦未可知茄茁，何至驅(qū)市人而戰(zhàn)魂贬，受其屠醢乎蔓搞？
彼武人之為大帥者，方且飆浮云起随橘，昔之不敢一當(dāng)敵者喂分，乘時(shí)易幟，各以利刃而齒腐朽机蔗，鮑永所謂以其眾幸富貴矣蒲祈，而后知承平之時(shí)待以仆隸者之未為非也。
然則彭越萝嘁、黥布非古之良將與梆掸？曰：彭越、黥布牙言，非漢王將之者也酸钦，布、越無(wú)所藉于漢王而漢王藉之咱枉，猶治病者之服烏喙蔾蘆也卑硫。人見(jiàn)彭越、黥布之有功而欲將武人蚕断，亦猶見(jiàn)烏喙蔾蘆之愈病而欲以為服食也欢伏。彼粗暴之徒，乘世之衰亿乳，竊亂天常硝拧，吾可以權(quán)授之，使之出落鈐鍵也哉葛假！
然則叔孫通專言斬將搴旗之士障陶，儒生無(wú)所言進(jìn)，何也聊训？曰：當(dāng)是時(shí)抱究，漢王已將韓信，彼通之所進(jìn)者魔眨，以首爭(zhēng)首媳维、以力搏力之兵子耳酿雪，豈所謂將哉遏暴？然則壯健輕死善擊刺者，非所貴與指黎？曰：壯健輕死善擊刺之在人朋凉，猶精致犀利之在器甲也。
弓必欲無(wú)灂醋安，治必欲援胡之稱杂彭，甲必欲上旅下旅札續(xù)之堅(jiān)墓毒，人必欲壯健輕死善擊刺，其道一也亲怠。器甲之精致犀利所计，用之者人也；人之壯健輕死善擊刺者团秽，用之者將也主胧。今以壯健輕死善擊刺之人而可使之為將，是精致犀利之器甲可以不待人而戰(zhàn)也习勤。
兵制三
唐踪栋、宋以來(lái)，文武分為兩途图毕。然其職官夷都，內(nèi)而樞密，外而閫帥州軍予颤，猶文武參用囤官。惟有明截然不相出入，文臣之督撫蛤虐，雖與軍事而專任節(jié)制治拿，與兵士離而不屬。是故蒞軍者不得計(jì)餉笆焰，計(jì)餉者不得蒞軍劫谅；節(jié)制者不得操兵，操兵者不得節(jié)制嚷掠。方自以犬牙交制捏检，使其勢(shì)不可為叛。
夫天下有不可叛之人不皆，未嘗有不可叛之法贯城。杜牧所謂“圣賢才能多聞博識(shí)之士”，此不可叛之人也霹娄。豪豬健狗之徒能犯，不識(shí)禮義，喜虜掠犬耻，輕去就踩晶，緩則受吾節(jié)制，指顧簿書(shū)之間枕磁，急則擁兵自重渡蜻，節(jié)制之人自然隨之上下。試觀崇禎時(shí)，督撫曾有不為大帥驅(qū)使者乎茸苇？此時(shí)法未嘗不在排苍，未見(jiàn)其下可叛也。
有明武職之制学密，內(nèi)設(shè)郡督府淘衙，錦衣衛(wèi)，外設(shè)二十一都司腻暮，四百九十三衛(wèi)幔翰，三百五十九所；平時(shí)有左右都督西壮、都指揮使遗增、指揮使，各系以同知款青、僉事及千戶做修、百戶、鎮(zhèn)撫之級(jí)抡草，饰及，行伍有總兵、副將康震、參將燎含、游擊、千把總之名腿短、宜悉罷平時(shí)職級(jí)屏箍，只存行伍。京營(yíng)之兵橘忱，兵部尚書(shū)即為總兵赴魁，侍郎即為副將，其屬郎官即分任參钝诚、游颖御。設(shè)或征討，將自中出凝颇，侍郎掛印而總兵事潘拱，郎官?gòu)闹咭蝗缇I(yíng)，或用巡撫為將拧略，巡撫掛印芦岂，即以副將屬之參政，參將屬之郡守辑鲤，其行間戰(zhàn)將勇略冠軍者盔腔，即參用于其間杠茬。茍如近世之沈希儀月褥、萬(wàn)表弛随、俞大猷、戚繼光宁赤，又未嘗不可使之內(nèi)而兵部舀透，外而巡撫也。
自儒生久不為將决左，其視用兵也愕够，一以為尚力之事，當(dāng)屬之豪健之流佛猛；一以為陰謀之事惑芭，當(dāng)屬之傾危之士。夫稱戈比干立矛者继找，士卒之事而非將帥之事也遂跟，即一人以力聞，十人而勝之矣婴渡。兵興以來(lái)幻锁，田野市井之間膂力稍過(guò)人者，當(dāng)事即以奇士待之边臼，究竟不當(dāng)一卒之用哄尔。萬(wàn)歷以來(lái)之將，掩敗飾功柠并，所以欺其君父者何所不至岭接，亦可謂之傾危矣。乃止能施之君父臼予，不能施之寇敵亿傅。然則今日之所以取敗亡者，非不足力與陰謀可知矣瘟栖。
使文武合為一途葵擎，為儒生者知兵書(shū)戰(zhàn)策非我分外，習(xí)之而知其無(wú)過(guò)高之論半哟，為武夫者知親上愛(ài)民為用武之本酬滤，不以粗暴為能，是則皆不可叛之人也寓涨。
關(guān)鍵詞：明夷待訪錄
