上六爻辭
上六。大君有命莱革，開國承家峻堰，小人勿用讹开。
象曰：大君有命，以正功也;小人勿用捐名，必亂邦也旦万。
白話文解釋
上六：國君頒發(fā)命令，有人被封為諸侯镶蹋，享有封國成艘，有人被封為大夫，享有采邑贺归。但是不要重用無才無德的小人淆两。
《象辭》說：國君頒發(fā)封賞功臣的命令，這是論功行賞拂酣。不要重用無才無德的小人琼腔，因?yàn)樾∪吮囟ǜ矅鴣y邦。
北宋易學(xué)家邵雍解
平：得此爻者踱葛，可立家計(jì)丹莲，或繼承家業(yè)，但謹(jǐn)防小人從中作梗尸诽。做官的會當(dāng)權(quán)立功甥材。專業(yè)人才則會技藝成名。
臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解
時運(yùn)：論功行賞性含，勿做小人洲赵。
財(cái)運(yùn)：因富致貴，須防小人商蕴。
家宅：家道興旺;貴人做媒叠萍。
身體：正常運(yùn)動。
上六變卦
上六爻動變得周易第4卦：山水蒙绪商。這個卦是異卦(下坎上艮)相疊苛谷，艮是山的形象，喻止;坎是水的形象格郁，喻險腹殿。卦形為山下有險，仍不停止前進(jìn)例书，是為蒙昧锣尉，故稱蒙卦。但因把握時機(jī)决采，行動切合時宜自沧，因此，具有啟蒙和通達(dá)的卦象树瞭。
上六爻的哲學(xué)含義
師卦第六爻爻辭釋義
大君：是君王拇厢，天子筏勒。國：是指諸候的領(lǐng)地，也就是把有功的人封為諸候旺嬉，
賞給領(lǐng)地;家：是大夫的領(lǐng)地，是指把功臣封為大夫厨埋，賞給領(lǐng)地邪媳。
本爻的爻義是指：凱旋而歸，天子頒布了詔命荡陷，分封功臣雨效，或封為諸侯，或封為上卿废赞，或封為大夫徽龟，但小人絕不可以重用。
師卦第六爻人生啟示
上六這一爻唉地，是指作戰(zhàn)結(jié)束据悔，班師回朝，開始論功行賞了耘沼，這一爻主要指示了該如何封賞作戰(zhàn)的將士极颓。
在整個師卦之中，尤其強(qiáng)調(diào)的是用人方面群嗤，特別是提防小人菠隆，就連最后的行賞，對小人也是有防范的狂秘『Ь叮《象》中這樣解釋本爻：“大君有命”，以正功也;“小人勿用”者春，必亂邦也破衔。這句話的意思是說：天子頒布了詔命，分封功臣钱烟，是為了按功勞大小而公正封賞运敢。小人決不可以重用，因?yàn)橹赜眯∪吮厝晃：Σ_亂邦國忠售。
但是传惠，小人在作戰(zhàn)時立了功怎么辦呢?“賞之以金帛祿位可也，不可使有國家而為政也稻扬。”可以賞給他們一些錢財(cái)卦方，但是，不可封他們?yōu)橹T候或是大夫等爵位泰佳，不要給他們領(lǐng)地盼砍，也不要給他們官職尘吗，或是對他們加以提升，否則必會形成禍害浇坐。
占得此卦者睬捶，若是老板或領(lǐng)導(dǎo)，員工或下級做出了成績或貢獻(xiàn)近刘，一定要按功行賞擒贸。但是，在嘉賞小人時要注意方式觉渴。
這里講的便是武王滅紂而分封諸侯的情景介劫。此時武王已經(jīng)登基為天子，成為眾諸侯的盟主案淋，所以稱為“大君”座韵。“開國承家”，便是分封各位有功的將領(lǐng)及謀士踢京。武王封賞第一個謀士是姜子牙誉碴，姜子牙被稱為周師齊祖，因?yàn)樗驱R國的幵國領(lǐng)袖瓣距，所以是“齊袓”翔烁。建立了新的政權(quán)，最應(yīng)該注意的是“小人勿用”旨涝。
上六：大君有命蹬屹，開國承家，小人勿用白华。上爻訣：大君有命慨默，開國承家，小人勿用弧腥。
《象》曰：大君有命厦取，以正功也。小人勿用管搪，必亂邦也虾攻。
君子當(dāng)思吉，爻辭厲小人更鲁。
邦保民可保霎箍，邦固自咸寧。
吉士時逢泰澡为，承家日漸豐漂坏。
小人當(dāng)此象，得寵反成兇。
關(guān)鍵詞：周易,師卦,地水師,坤上坎下
上六：國君頒發(fā)命令顶别，有人被封為諸侯谷徙，享有封國，有人被封為大夫驯绎，享有采邑完慧。但是不要重用無才無德的小人。
《象辭》說：國君頒發(fā)封賞功臣的命令剩失，這是論功行賞屈尼。不要重用無才無德的小人，因?yàn)樾∪吮囟ǜ矅鴣y邦赴叹。
