六三爻辭
六三遗座。師或輿尸舀凛，兇。
象曰：師或輿尸途蒋，大無功也猛遍。
白話文解釋
六三：軍隊出征，有人載尸而歸碎绎，這是兇險之兆螃壤。
《象辭》說：軍隊出征抗果，有人載尸而歸筋帖，這是前方吃了敗仗。
北宋易學家邵雍解
兇：得此爻者冤馏，多有悲優(yōu)日麸，或家中親人病故。做官的會受職待缺逮光。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運：無德有位代箭，難免于兇。
財運：物耗財損涕刚，兇險無比嗡综。
家宅：不得安寧，小心為上杜漠。
身體：可能歸天极景。
六三變卦
六三爻動變得周易第46卦：地風升。這個卦是異卦(下巽上坤)相疊驾茴。坤為地盼樟、為順;巽為木、為遜锈至。大地生長樹木晨缴，逐漸成長，日漸高大成材峡捡，喻事業(yè)步步高升击碗，前程遠大筑悴，故名“升”。
六三爻的哲學含義
師卦第三爻爻辭釋義
輿：指車輛稍途。輿尸：指用車輛運載尸體雷猪，兵敗之狀。
此爻的爻義是：不時有士兵從戰(zhàn)場上運送戰(zhàn)死者的尸體回來晰房，兇險求摇。
師卦第三爻人生啟示
從卦象上看，六三屬于陰爻居于陽位殊者，才質柔弱又冒進躁動与境，其處于下卦坎的上端，坎卦象征危險猖吴，六三這一爻處于極端危險之中摔刁，必須謹防慎守，不可盲目冒進海蔽」睬可是六三卻乘于九二之上，意味著不聽主帥的安排党窜，違抗軍令拗引，輕敵冒進，所以必然大敗而歸幌衣。
《象》曰：“師或輿尸”矾削，大無功也。這句話的意思是說豁护，“士兵不時運送戰(zhàn)死者的尸體回來”哼凯，說明不能知己知彼，在敵強我弱的情況下楚里，不自量力發(fā)動進攻断部，結果戰(zhàn)敗，沒有任何功績可言了班缎。
從此爻來看蝴光，軍隊可能會載尸而回，兇險之狀吝梅。其原因可能是領軍人物志大才疏虱疏，絕非將帥之才。所以作為領導苏携，要知人善任做瞪，既能夠充分發(fā)揮每個人的長處，又能讓每個人的權力和影響不超出他們應有的范圍。
與此爻爻義相符的歷史典故就是只會紙上談兵的趙國將軍趙括装蓬。趙括的父親是趙國名將趙奢著拭。趙括在父親的影響下，也喜愛軍事牍帚，從小讀了不少兵書儡遮，可是卻只能紙上談兵。趙奢認為此子不可重用暗赶。后來鄙币，趙奢去世了，趙國與秦國交戰(zhàn)時蹂随，趙括被派出征十嘿。趙奢的母親知道兒子不能勝此任，前去阻攔岳锁，可是趙王不聽绩衷。趙括帶著四十萬大軍與秦交戰(zhàn)，結果是全軍覆沒激率，出現(xiàn)了“師輿尸”的大悲劇咳燕。而造成悲劇的原因，不僅在趙括乒躺，也在任用趙括的趙王身上招盲。
占得此卦者，如果是普通職員聪蘸，要注意在接受任務時宪肖，看看自己的能力，能不能勝任健爬，不可貪大喜功。若是領導么介，則要在給下屬分派任務時看準人娜遵，知人善任，這樣才能避免失敗壤短∩枘猓總之，占得此爻者久脯，最好要做好心理準備纳胧，所求的事可能會出師不利。
出兵回來帘撰，結果車上拉的不是戰(zhàn)利品跑慕，全是陣亡將士的尸體，怎么能不兇險呢?一方面，肯定是戰(zhàn)敗而歸核行，剛經歷戰(zhàn)場上的兇險;另一方面牢硅，主帥肯定也饒不了這次出征的將領，這是回來后的兇險芝雪。
六三：師或輿尸减余，兇。占得此爻惩系，切記：
六三爻不定位岔，雖吉也成兇。
若也能專一堡牡，終當立大功赃承。
進退皆無位，輿尸出眾兇悴侵。
馬奔坤地遠瞧剖，天道又疑東。
青氈終復舊可免，枝上果生風抓于。
莫為一時利，重為此象兇浇借。
關鍵詞：周易,師卦,地水師,坤上坎下
六三：軍隊出征捉撮，有人載尸而歸，這是兇險之兆妇垢。
《象辭》說：軍隊出征巾遭，有人載尸而歸，這是前方吃了敗仗闯估。
