多少歲是生命中最好的年齡呢?
一個中學(xué)生說：“3歲晓淀，因為不用去上學(xué)。”
一個中年男人說：“25歲盏档，那時你還有用不完的精力凶掰，現(xiàn)在一到晚上9點就昏昏欲睡了。”
有家庭主婦說50歲蜈亩，因為孩子成家后就可以享受天倫之樂了;還有人期盼悠閑的退休生活……
人們往往在年少時憧憬長大的自由懦窘，長大后懷念年少的無憂。但其實稚配，每一個年紀都是美好的畅涂，我們無法選擇年齡，但我們可以活在當下药有。
我們的祖先對此有著自己的智慧毅戈。在人生的每個階段，他們都賦予其一個美好的稱謂愤惰。
它告訴我們苇经，沒有十全十美的人生，卻有正當最好的年齡宦言。
赤子(0歲)
初生嬰兒的皮膚微微泛紅扇单，古人將這時候的孩子稱之為“赤子”。赤子之心奠旺，說的就是一顆如同初生兒一樣纖塵不染的純潔心蜘澜。
我們初見世間，眼神清澈响疚，對一切充滿著好奇和善意鄙信。這是一種美麗的稚嫩。
孩提(2-3歲)
這時嬰兒已經(jīng)長大了一點忿晕，但還不會走路装诡，得大人抱著。“提”，是指大人抓住孩子的兩腋將他抱起來的動作鸦采，而“孩”也不是孩子宾巍，而是“咳”的古字，形容孩子在襁褓中咯咯的笑聲渔伯。
今天顶霞，人們?nèi)猿３Ｓ?ldquo;孩提時代”形容自己的童年。那時我們在父母懷中牙牙學(xué)語锣吼，路不會走选浑，話也說不清，但我們卻渴望用自己的心去靠近這個世界吐限。
垂髫(3-9歲)& 總角(9歲-13歲)
古人會以頭發(fā)命名年紀鲜侥。
孩子在9歲之前不扎辮子，頭發(fā)自然垂下诸典，叫“垂髫”。9歲之后崎苗，才把頭發(fā)分兩邊各扎一個結(jié)狐粱，像兩個羊角，叫“總角”胆数。
《詩經(jīng)》里肌蜻，“總角之宴，言笑晏晏”必尼，男女主人公兩小無猜蒋搜，年幼的感情也許不成熟，卻飽含美麗詩意判莉。
與有情人做快樂事豆挽，不問是劫是緣。這是年少特有的率真和勇敢券盅。
豆蔻年華(女子13-14歲)
豆蔻帮哈，是一種初夏開花的植物。初夏還不是盛夏锰镀，粉白的花剛新新萌發(fā)娘侍，充滿嬌俏的靈氣。
杜牧詩云：“娉娉裊裊十三余泳炉，豆蔻梢頭二月初憾筏。”古代的女孩從12歲開始便可以戴發(fā)飾，裝扮自己花鹅。
從古至今氧腰，青春都是一個愛美的年紀。處于這個年齡的女孩，穿著不華麗容贝，眉眼也尚且稚嫩自脯。
清秀的面容、靈動的眼神斤富，就是生活給她們最珍貴的禮物膏潮，任何濃妝艷抹都不能比。
及笄&束發(fā)(15歲)
到了15歲满力，古時的少男少女要將頭上的兩個“總角”解散焕参，男孩扎成一束髻，表示成童油额。女孩則到了可以婚嫁的年齡叠纷，要用笄[jī]子盤起頭發(fā)，開始學(xué)習(xí)各種生活技藝潦嘶。
歸有光 《 項脊軒志 》：“余自束發(fā)讀書軒中涩嚣。”15歲，在今天是讀初中的年齡掂僵。這是一個吸收知識的年紀航厚，同時也是自我意識覺醒的“叛逆”年紀，往往內(nèi)心未曾成熟锰蓬，卻又急于成熟幔睬。
但正因為有了這個“兵荒馬亂”的階段，我們才能在磕磕碰碰中成長芹扭。無論是變換發(fā)型也好麻顶，是“叛逆”也好，這都是一種對青春的梳理舱卡，一種走向成熟的象征辅肾。
花信年華(女子20-25歲)
現(xiàn)在女子到了24、25歲灼狰，都要被喊“剩女”了宛瞄，但古人卻賦予這個年齡段的女性一個非常美麗的稱呼──花信年華。
花信交胚，是應(yīng)花期而來的風(fēng)份汗。節(jié)氣中的信風(fēng)，帶來開花的音訊蝴簇，女子年方廿四杯活，也正處在年輕貌美之時。
范成大詩云：“誰能腰鼓催花信熬词，快打揚州百面雷”旁钧， 詩人為了一睹花開時刻吸重，生出擊鼓催花的念頭，古人尚且如此浪漫歪今，我們怎么反而把大好年華看成人老珠黃?
無論是什么年齡嚎幸，都要對自己的美有自信。你本來就很美寄猩。
弱冠(男子20歲)
行冠禮嫉晶，是古代最隆重的儀式之一。在家族的見證下田篇，年滿20歲的男子在宗廟里由指定的貴賓加冠替废，以示成年。由于這個年齡的男子體猶未壯泊柬，所以又稱“弱冠”椎镣。
“君子始冠，必祝成禮兽赁，加冠以厲其心状答。”二十之青年富于青春，血氣方剛刀崖，而儀式剪况，正是要提醒他們，今后人生蒲跨，無論跌倒或撞的頭破血流，總要無愧于心授翻，無怨無悔或悲。
成年是人生的一道坎。從此堪唐，你要做自己的斗士巡语，做自己的保護傘，擋著淮菠、扛著男公、分擔(dān)著，靠自己的力量走向經(jīng)濟和精神上的獨立合陵。
而立之年(30歲)
2000多年前枢赔，孔子說“三十而立”，從此“三十”就成了中國人衡量男兒是否有能力在社會上安身立命的度量衡拥知。
古時的男子比今天成家立業(yè)得早踏拜。他們15、6歲即可婚娶低剔，20幾歲就兒女繞膝速梗，不到40歲便不乏兒孫滿堂肮塞，所以三十而立，在那個年代算是應(yīng)當之事姻锁。
今天比古代則大有不同枕赵。年輕人20多歲讀完大學(xué)，有些為謀生奔波位隶，有些繼續(xù)未竟的讀研拷窜、讀博之學(xué)業(yè)理想，較之以往钓试，人生更為多元装黑，也更為漂泊不定。
如今青年人弓熏，30歲也許尚未成家恋谭，也許尚在為理想奮斗，甚至尚在摸索人生方向挽鞠，離真正的成熟還有一定距離疚颊。
但此時的我們，身心健朗信认，有了一定的歷練材义，不像年輕時莽撞沖動，又擁有對生活的拼勁和熱情嫁赏。三十而立其掂，不是早早地限定自己的未來，而是確立一股對生活的信心和意志潦蝇。
30歲款熬，生活有著無限的可能。
不惑之年(40歲)
不惑攘乒，是“不迷惑贤牛、不糊涂”之意。
人到中年则酝，對世間百態(tài)和周遭是非會有了洞悉般的明察殉簸，不會因蠱惑而沸騰，也不會因誣言而頹廢沽讹。
很多人說“人到中年”般卑，掩不住老氣橫秋，但最好的年華從來與年齡無關(guān)妥泉。
40歲椭微，不再像年輕時候那樣浮躁，懂得一心一意盲链，懂得用心經(jīng)營蝇率，這是成熟迟杂。
不再像年輕時候那樣無時無刻不想著買買買，而是有了自己的標準和格調(diào)本慕，這是品味排拷。
不再像年輕時候那樣四處漂泊，有家人锅尘、有陪伴监氢，有依靠、有溫暖藤违，這是滿足浪腐。
所謂不惑，不是一切看透顿乒，不是早早服老议街，而是融會貫通，一切恰到好處璧榄。
最好的年華特漩，不要說老。
知天命(50歲)
“知天命”骨杂，許多人會誤解成聽天由命的意思涂身，其實，是謀事在人搓蚪，成事在天蛤售，努力作為但不苛求結(jié)果，簡而言之妒潭，是對得失淡然悍抑。
有人說，50歲是老年中的童年杜耙，是老年中的學(xué)前班。不論此時身處什么位置拂盯，擁有多少名利佑女，正是因為年過半百，才更要有一種“清零”的智慧谈竿。
對周圍的一切团驱，微微一笑，云淡風(fēng)輕空凸，花開花落嚎花。半生摸爬滾打，風(fēng)雨兼程呀洲，生活奪走的紊选，歲月會重新饋贈啼止。
六十耳順，七十從心
60歲兵罢，是一個平靜的年齡献烦。但又不是心如止水，死氣沉沉卖词，而是平靜之中有著活潑和聰敏巩那，聽別人言語，便可以分辨真假是非此蜈。
到這個境界即横，當是鎮(zhèn)定自如，波瀾不驚裆赵，可以舉重若輕了东囚。
而再年長10年，對一切做什么事似乎很隨意顾瞪，卻處處合乎情理舔庶，在世界和自己的關(guān)系上達到了和諧。
無論是樂享天命陈醒，安寧度日惕橙，還是重新拾起年少時的夢想，再“燃燒”一回钉跷，都已經(jīng)無所束縛弥鹦，因為已對生活看得通透。
天增歲月人增壽爷辙，總有智慧在心頭彬坏。
人們常常習(xí)慣于把年輕稱為生命中的最好年華，而把“變老”視為垂暮膝晾、孤寂;
或者反過來栓始，覺得年輕人注定浮躁空虛，只有老成才代表智慧血当。
但祖先告訴我們幻赚，當下，即最好的年華臊旭。
每個年齡段有每個年齡段的考驗落恼，也必然有每個年齡段的幸福，沒有人的人生是完美的离熏，但生命的每一刻都是美好的佳谦。活在當下滋戳，珍惜今天钻蔑，才是人生最好的選擇啥刻。
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關(guān)鍵詞：國學(xué)智慧
