yù bù zhuó
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bù chéng qì
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rén bù xué
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bù zhī yì
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玉 不 琢
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不 成 器
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人 不 學(xué)
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不 知 義
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關(guān)鍵詞:三字經(jīng)
【解釋】玉不打磨雕刻彼水,不會(huì)成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀极舔,不能成才凤覆。
【啟示】一個(gè)人的成才之路如同雕刻玉器一樣,玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別拆魏,人也是一樣盯桦,只有經(jīng)過(guò)刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。
【故事】從前楚國(guó)有個(gè)名叫卞和的人渤刃,有一天拥峦,他在山里找到了一塊還沒有琢磨過(guò)的玉石,于是他便把這玉石呈現(xiàn)給當(dāng)時(shí)的楚厲王卖子。沒想到事镣,宮里的玉匠竟說(shuō)這只是一塊普通的石頭,厲王一生氣揪胃,命令部下把卞和定了罪璃哟。厲王死后,武王繼位喊递,卞和又將這玉石獻(xiàn)給武王随闪,可是,仍然遭到了被定罪的命運(yùn)骚勘。卞和失望的抱著石頭铐伴,在山腳下哭了三天三夜。文王即位后知道了這件事俏讹,便將卞和請(qǐng)進(jìn)宮來(lái)当宴,命令玉匠把這塊石頭好好打造一下,發(fā)現(xiàn)果然是一塊上等的美玉泽疆,于是便將它命名為“和氏璧户矢。”由這個(gè)故事我們可以知道,一塊上等的美玉都需要琢磨殉疼、打造梯浪,才能顯現(xiàn)出它的價(jià)值,所以人也需要良好的教育瓢娜,才能成為一個(gè)有用的人挂洛。
【賞析】
古時(shí),楚國(guó)有個(gè)人叫卞和眠砾,在山上得到一塊璞玉虏劲,獻(xiàn)給楚王時(shí)說(shuō)這塊玉 能雕琢成一塊美玉。楚王不信,砍掉了卞和的一只腳柒巫。等楚王的兒子繼位之后励堡, 卞和又進(jìn)獻(xiàn)璞玉,又被砍掉了一只腳吻育。之所以導(dǎo)致這樣的結(jié)果,是因?yàn)楸搴退M(jìn) 獻(xiàn)的是未經(jīng)雕琢的璞玉淤井。所以“玉不琢布疼,不成器”這句名言很有道理,沒有雕琢币狠,任憑你說(shuō)得天花亂墜游两,也顯示不出玉的光澤,也難怪楚王不信漩绵,楚王就砍掉 卞和的一只腳作為懲罰卞和的謊言贱案,可見這塊玉離美玉相差甚遠(yuǎn)。但這塊璞玉經(jīng) 雕琢后止吐,終于變成了熠熠生輝宝踪、享富盛名的“和氏璧”。人也是這樣碍扔,當(dāng)一個(gè)人 落入低谷之時(shí)瘩燥,任憑你胸懷大志、潛能突出不同,也不能顯示出自己的光輝厉膀。失意時(shí) 的胸懷大志,被當(dāng)成好高騖遠(yuǎn)二拐。少年時(shí)的豪言壯語(yǔ)服鹅、氣概凌云,被當(dāng)成是輕狂自 大百新。誰(shuí)也看不出哪一塊石頭是真正的璞玉企软,誰(shuí)也看不出哪塊玉能雕成“和氏 璧”。
那么對(duì)沒有成為美玉的個(gè)人而言饭望,往往感覺到孤獨(dú)和不被理解澜倦,于是有 的人自怨自艾,明明是塊潛質(zhì)優(yōu)良的璞玉杰妓,非把自己看成一塊頑石藻治,這是自卑的 表現(xiàn),之所以不被人理解巷挥,是因?yàn)樽约旱褡恋眠€不夠桩卵。還應(yīng)該繼續(xù)磨煉、繼續(xù)學(xué) 習(xí)。“人不學(xué)雏节,不知義”胜嗓,玉的光澤是雕琢出來(lái)的,人的禮儀和知識(shí)是學(xué)出來(lái) 的钩乍。有一腔壯志和熱血辞州,是一個(gè)好苗子,經(jīng)過(guò)努力練習(xí)和學(xué)習(xí)寥粹,是會(huì)有所成就 的变过。但要是自己依仗著天生稟賦,不思進(jìn)取涝涤,最終淪落成為方仲永式的人物媚狰,豈 不可悲?人在沒有成就之前,就是沒有雕琢的璞玉阔拳,是孤獨(dú)凄苦而不被人所識(shí) 的崭孤,人要安于貧苦,發(fā)憤努力糊肠,努力盡心地雕刻自己辨宠,求學(xué)之心就猶如璞玉的 質(zhì),而才華仿若雕刻的光澤货裹,知識(shí)和禮儀的學(xué)習(xí)就猶如刻工的雕刻彭羹。要想讓自己 的人生發(fā)出光彩必須努力而刻苦的學(xué)習(xí)。