人之初艰毒，性本善筐高。性相近，習(xí)相遠丑瞧。
茍不教柑土，性乃遷。教之道绊汹，貴以專稽屏。
昔孟母，擇鄰處西乖。子不學(xué)狐榔，斷機杼。
竇燕山获雕，有義方薄腻。教五子，名俱揚届案。
養(yǎng)不教庵楷，父之過。教不嚴楣颠，師之惰尽纽。
子不學(xué)，非所宜童漩。幼不學(xué)弄贿，老何為。
玉不琢矫膨，不成器差凹。人不學(xué)，不知義侧馅。
為人子直奋，方少時。親師友施禾，習(xí)禮儀。
香九齡搁胆，能溫席弥搞。孝于親邮绿，所當(dāng)執(zhí)。
融四歲攀例，能讓梨船逮。弟于長，宜先知粤铭。
首孝悌挖胃，次見聞。知某數(shù)梆惯，識某文酱鸭。
一而十，十而百垛吗。百而千凹髓，千而萬。
三才者怯屉，天地人蔚舀。三光者，日月星锨络。
三綱者赌躺，君臣義。父子親羡儿，夫婦順礼患。
曰春夏，曰秋冬失受。此四時讶泰，運不窮。
曰南北拂到，曰西東痪署。此四方，應(yīng)乎中兄旬。
曰水火狼犯，木金土。此五行领铐，本乎數(shù)悯森。
曰仁義，禮智信绪撵。此五常瓢姻，不容紊。
稻粱菽音诈，麥黍稷幻碱。此六谷绎狭，人所食。
馬牛羊褥傍，雞犬豕儡嘶。此六畜，人所飼恍风。
曰喜怒蹦狂，曰哀懼。愛惡欲朋贬，七情具凯楔。
青赤黃，及黑白兄世。此五色啼辣，目所識。
酸苦甘御滩，及辛咸鸥拧。此五味，口所含削解。
膻焦香富弦，及腥朽。此五臭氛驮，鼻所嗅腕柜。
匏土革，木石金矫废。絲與竹盏缤，乃八音。
曰平上蓖扑，曰去入唉铜。此四聲，宜調(diào)協(xié)律杠。
高曾祖潭流，父而身。身而子柜去，子而孫灰嫉。
自子孫，至玄曾嗓奢。乃九族讼撒，人之倫。
父子恩，夫婦從椿肩。兄則友瞻颂，弟則恭。
長幼序郑象，友與朋。君則敬茬末，臣則忠厂榛。
此十義，人所同丽惭。當(dāng)師敘击奶，勿違背。
斬齊衰责掏，大小功柜砾。至緦麻，五服終换衬。
禮樂射痰驱，御書數(shù)。古六藝瞳浦，今不具担映。
惟書學(xué)，人共遵叫潦。既識字蝇完，講說文。
有古文矗蕊，大小篆短蜕。隸草繼，不可亂傻咖。
若廣學(xué)朋魔，懼其繁。但略說没龙，能知原铺厨。
凡訓(xùn)蒙，須講究硬纤。詳訓(xùn)詁解滓，明句讀。
為學(xué)者筝家，必有初洼裤。小學(xué)終，至四書溪王。
論語者腮鞍，二十篇值骇。群弟子，記善言移国。
孟子者吱瘩，七篇止。講道德迹缀，說仁義使碾。
作中庸，子思筆祝懂。中不偏票摇，庸不易。
作大學(xué)砚蓬，乃曾子矢门。自修齊，至平治灰蛙。
孝經(jīng)通祟剔，四書熟。如六經(jīng)缕允，始可讀峡扩。
詩書易，禮春秋教届。號六經(jīng)，當(dāng)講求驾霜。
有連山，有歸藏粪糙。有周易，三易詳蓉冈。
有典謨城舞，有訓(xùn)誥寞酿。有誓命家夺，書之奧伐弹。
我周公拉馋，作周禮。著六官煌茴，存治體随闺。
大小戴蔓腐，注禮記矩乐。述圣言合住，禮樂備绰精。
曰國風(fēng)，曰雅頌透葛。號四詩卿樱，當(dāng)諷詠。
詩既亡繁调，春秋作萨蚕。寓褒貶蹄胰，別善惡岳遥。
三傳者裕寨，有公羊浩蓉。有左氏宾袜，有谷梁捻艳。
經(jīng)既明庆猫，方讀子认轨。撮其要月培，記其事嘁字。
五子者杉畜，有荀揚纪蜒。文中子，及老莊寻行。
經(jīng)子通霍掺，讀諸史。考世系杆烁，知始終牙丽。
自羲農(nóng)，至黃帝兔魂。號三皇烤芦，居上世。
唐有虞析校，號二帝构罗。相揖遜，稱盛世智玻。
夏有禹遂唧，商有湯。周武王吊奢，稱三王盖彭。
夏傳子，家天下页滚。四百載召边，遷夏社。
湯伐夏裹驰，國號商隧熙。六百載，至紂亡幻林。
周武王贞盯，始誅紂。八百載滋将，最長久。
周轍東随闽，王綱墜。逞干戈蛾扇，尚游說。
始春秋魏滚，終戰(zhàn)國镀首。五霸強，七雄出鼠次。
嬴秦氏更哄，始兼并芋齿。傳二世，楚漢爭成翩。
高祖興觅捆，漢業(yè)建。至孝平麻敌，王莽篡栅炒。
光武興，為東漢术羔。四百年赢赊，終于獻。
魏蜀吳级历，爭漢鼎释移。號三國，迄兩晉寥殖。
宋齊繼秀鞭，梁陳承。為南朝扛禽，都金陵。
北元魏皱坛，分東西编曼。宇文周，與高齊剩辟。
迨至隋掐场，一土宇。不再傳熊户，失統(tǒng)緒吭服。
唐高祖，起義師蝌戒。除隋亂沼琉，創(chuàng)國基。
二十傳打瘪，三百載友鼻。梁滅之，國乃改妆档。
梁唐晉借杰，及漢周。稱五代纤虽，皆有由绞惦。
炎宋興济蝉，受周禪。十八傳贺嫂，南北混。
遼與金雁乡，皆稱帝第喳。元滅金，絕宋世踱稍。
輿圖廣曲饱，超前代。九十年珠月，國祚廢扩淀。
太祖興驻谆，國大明旺韭。號洪武，都金陵掏觉。
迨成祖区端，遷燕京。十六世澳腹，至崇禎织盼。
權(quán)閹肆杨何，寇如林。李闖出沥邻，神器焚危虱。
清世祖，膺景命唐全。靖四方埃跷，克大定。
由康雍邮利，歷乾嘉弥雹。民安富，治績夸延届。
道咸間剪勿，變亂起。始英法方庭，擾都鄙厕吉。
同光后，宣統(tǒng)弱械念。傳九帝头朱，滿清歿。
革命興龄减，廢帝制髓窜。立憲法，建民國欺殿。
古今史，全在茲鳖敷。載治亂脖苏，知興衰。
后漢三亦歉，國志四。兼證經(jīng)畅哑，參通鑒肴楷。
讀史者，考實錄荠呐。通古今赛蔫，若親目砂客。
昔仲尼，師項橐呵恢。古圣賢鞠值，尚勤學(xué)。
趙中令渗钉，讀魯論彤恶。彼既仕，學(xué)且勤鳄橘。
披蒲編声离，削竹簡。彼無書挥唠，且知勉抵恋。
頭懸梁，錐刺股宝磨。彼不教弧关，自勤苦。
如囊螢唤锉，如映雪世囊。家雖貧，學(xué)不輟窿祥。
如負薪株憾，如掛角。身雖勞晒衩，猶苦卓嗤瞎。
蘇老泉，二十七听系。始發(fā)憤贝奇，讀書籍。
彼既老靠胜，猶悔遲掉瞳。爾小生，宜早思浪漠。
若梁灝陕习，八十二。對大廷址愿，魁多士该镣。
彼既成，眾稱異响谓。爾小生拌牲，宜立志俱饿。
瑩八歲，能詠詩塌忽。泌七歲拍埠，能賦棋。
彼穎悟土居，人稱奇枣购。爾幼學(xué)，當(dāng)效之擦耀。
蔡文姬棉圈，能辯琴。謝道韞眷蜓，能詠吟分瘾。
彼女子，且聰敏吁系。爾男子德召，當(dāng)自警。
唐劉晏汽纤，方七歲上岗。舉神童，作正字蕴坪。
口而誦肴掷，心而惟。朝于斯背传，夕于斯呆瞻。
晏雖幼，身已仕径玖。有為者栋烤，亦若是。
犬守夜挺狰，雞司晨。茍不學(xué)买窟，曷為人丰泊。
蠶吐絲，蜂釀蜜始绍。人不學(xué)瞳购，不如物。
幼而學(xué)亏推，壯而行学赛。上致君年堆，下澤民。
揚名聲盏浇，顯父母变丧。光于前，裕于后绢掰。
人遺子痒蓬，金滿贏。我教子滴劲，唯一經(jīng)攻晒。
勤有功，戲無益班挖。戒之哉鲁捏，宜勉力。
關(guān)鍵詞：三字經(jīng)
人生下來的時候都是好的萧芙，只是由于成長過程中给梅，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別末购。
如果從小不好好教育破喻，善良的本性就會變壞。為了使人不變壞盟榴，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子曹质。
戰(zhàn)國時，孟子的母親曾三次搬家擎场，是為了使孟子有個好的學(xué)習(xí)環(huán)境羽德。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機的布來教子迅办。
五代時宅静，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個兒子都很有成就站欺，同時科舉成名姨夹。
僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育矾策，是父親的過錯磷账。只是教育，但不嚴格要求就是做老師的懶惰了贾虽。
小孩子不肯好好學(xué)習(xí)逃糟，是很不應(yīng)該的。一個人倘若小時候不好好學(xué)習(xí)，到老的時候既不懂做人的道理绰咽，又無知識菇肃，能有什么用呢?
玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí)取募，就不懂得禮儀琐谤，不能成才。
做兒女的矛辕，從小時候就要親近老師和朋友笑跛，以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識。
東漢人黃香聊品，九歲時就知道孝敬父親飞蹂，替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應(yīng)該實行和效仿的翻屈。
漢代人孔融四歲時陈哑，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛兄長的道理伸眶，是每個人從小就應(yīng)該知道的惊窖。
一個人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛的道理，接下來是學(xué)習(xí)看到和聽到的知識厘贼。并且要知道基本的算術(shù)和高深的數(shù)學(xué)界酒，以及認識文字，閱讀文學(xué)嘴秸。
我國采用十進位算術(shù)方法：一到十是基本的數(shù)字毁欣，然后十個十是一百，十個一百是一千岳掐，十個一千是一萬……一直變化下去凭疮。
還應(yīng)該知道一些日常生活常識，如什么叫”三才”?三才指的是天串述、地执解、人三個方面。什么叫”三光呢?三光就是太陽纲酗、月亮衰腌、星星
什么是”三綱”呢?三綱是人與人之間關(guān)系應(yīng)該遵守的三個行為準則，就是君王與臣子的言行要合乎義理觅赊、相互之間遵守道義右蕊，父母子女之間相親相愛，夫妻之間和順相處茉兰。
再讓我們看一看四周環(huán)境，春欣簇、夏规脸、秋坯约、冬叫做四季。這四時季節(jié)不斷變化莫鸭，春去夏來闹丐，秋去冬來，如此循環(huán)往復(fù)被因，永不停止卿拴。
說到東、南梨与、西堕花、北，這叫作”四方”粥鞋，是指各個方向的位置缘挽。這四個方位，必須有個中央位置對應(yīng)呻粹，才能把各個方位定出來壕曼。
至于說到”五行”，那就是金等浊、木腮郊、水、火筹燕、土轧飞。這是中國古代用來指宇宙各種事物的抽象概念，是根據(jù)一庄萎、二踪少、三、四糠涛、五這五個數(shù)字和組合變化而產(chǎn)生的援奢。
如果所有的人都能以仁、義忍捡、禮集漾、智、信這五種不變的法則做為處事做人的標(biāo)準砸脊，社會就會永保祥和具篇，所以每個人都應(yīng)遵守，不可怠慢疏忽凌埂。
人類生活中的主食有的來自植物驱显，像稻子、小麥、豆類埃疫、玉米和高梁伏恐，這些是我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾称贰?/p>
在動物中有馬、牛栓霜、羊翠桦、雞、狗和豬胳蛮，這叫六畜销凑。這些動物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后仅炊，才成為人類日常生活的必需品斗幼。
高興叫作喜，生氣叫作怒茂洒，悲傷叫作哀孟岛，害怕叫作懼，心里喜歡叫愛督勺，討厭叫惡渠羞，欲望叫作欲，合起來叫七情智哀。這是人生下來就有的七種感情次询。
青色、黃色瓷叫、赤色屯吊、黑色和白色，這是我國古代傳統(tǒng)的五種顏色摹菠，是人們的肉眼能夠識別的盒卸。
在我們平時所吃的食物中，全能用嘴巴分辯出來的次氨，有酸蔽介、甜、苦煮寡、辣和咸虹蓄，這五種味道。
我們的鼻子可以聞出東西的氣味幸撕，氣味主要有五種薇组，即羊膻味、燒焦味坐儿、香味律胀、魚腥味和腐朽味宋光。
我國古代人把制造樂器的材料，分為八種炭菌，即匏瓜跃须、粘土、皮革娃兽、木塊、石頭尽楔、金屬投储、絲線與竹子，稱為”八音”阔馋。
我們的祖先把說話聲音的聲調(diào)分為平玛荞、上、去呕寝、入四種勋眯。四聲的運用必須和諧，聽起來才能使人舒暢下梢。
由高祖父生曾祖父客蹋，曾祖父生祖父，祖父生父親孽江，父親生我本身滑频，我生兒子换可，兒子再生孫子。
由自己的兒子、孫子再接下去琉预，就是玄孫和曾孫。從高祖父到曾孫稱為”九族”百匆。這”九族”代表著人的長幼尊卑秩序和家族血統(tǒng)的承續(xù)關(guān)系鼻弧。
父親與兒子之間要注重相互的恩情，夫妻之間的感情要和順暇屋，哥哥對弟弟要友愛似袁，弟弟對哥哥則要尊敬。
年長的和年幼的交往要注意長幼尊卑的次序;朋友相處應(yīng)該互相講信用率碾。如果君主能尊重他的臣子叔营，官吏們就會對他忠心耿耿了。
前面提到的十義：父慈所宰、子孝绒尊、夫和、妻順仔粥、兄友婴谱、弟恭蟹但、朋信、友義谭羔、君敬华糖、臣忠，這是人人都應(yīng)遵守的瘟裸，千萬不能違背客叉。
斬衰、齊衰话告、大功兼搏、小功和緦麻，這是中國古代親族中不同的人死去時穿的五種孝服沙郭。
禮法佛呻、音樂、射箭病线、駕車吓著、書法和算數(shù)是古代讀書人必須學(xué)習(xí)的六種技藝，這六種技藝到現(xiàn)在已經(jīng)沒有人能同時具備了送挑。
在六藝中绑莺，只有書法現(xiàn)在還是每個人都推崇的。當(dāng)一個人認識字以后惕耕，就可以去研究《說文解字》紊撕，這樣對于研究高深的學(xué)問是有幫助的。
我國的文字發(fā)展經(jīng)歷了古文赡突、大篆对扶、小篆、隸書惭缰、草書浪南，這一定要認清楚，不可搞混亂了漱受。
假如你想廣泛地學(xué)習(xí)知識络凿，實在是不容易的事，也無從下手昂羡，但如能做大體研究絮记，還是能了解到許多基本的道理。
凡是教導(dǎo)剛?cè)雽W(xué)的兒童的老師虐先，必須把每個字都講清楚怨愤，每句話都要解釋明白，并且使學(xué)童讀書時懂得斷句蛹批。
作為一個學(xué)者撰洗，求學(xué)的初期打好基礎(chǔ)篮愉，把小學(xué)知識學(xué)透了，才可以讀”四書”差导。
《論語》這本書共有二十篇试躏。是孔子的弟子們，以及弟子的弟子們设褐，記載的有關(guān)孔子言論是一部書颠蕴。
《孟子》這本書是孟軻所作，共分七篇助析。內(nèi)容也是有關(guān)品行修養(yǎng)裁替、發(fā)揚道德仁義等優(yōu)良德行的言論。
作《中庸》這本書的是孔伋貌笨，”中”是不偏的意思，”庸”是不變的意思襟沮。
作《大學(xué)》這本書的是曾參锥惋，他提出了”修身齊家治國平天下”的主張。
把四書讀熟了开伏，孝經(jīng)的道理弄明白了膀跌，才可以去讀六經(jīng)這樣深奧的書。
《詩》固灵、《書》捅伤、《易》、《禮》巫玻、《春秋》丛忆，再加上《樂》稱六經(jīng)，這是中國古代儒家的重要經(jīng)典仍秤，應(yīng)當(dāng)仔細閱讀熄诡。
《連山》、《歸藏》诗力、《周易》凰浮，是我國古代的三部書，這三部書合稱”三易”苇本，”三易”是用”卦”的形式來說明宇宙間萬事萬物循環(huán)變化的道理的書籍袜茧。
《書經(jīng)》的內(nèi)容分六個部分：一典，是立國的基本原則;二謨瓣窄，即治國計劃;三訓(xùn)笛厦，即大臣的態(tài)度;四誥，即國君的通告;五誓俺夕，起兵文告;六命递递，國君的命令喷橙。
周公著作了《周禮》，其中記載著當(dāng)時六宮的官制以及國家的組成情況登舞。
戴德和戴圣整理并且注釋《禮記》贰逾，傳述和闡揚了圣賢的著作，這使后代人知道了前代的典章制度和有關(guān)禮樂的情形菠秒。
《國風(fēng)》疙剑、《大雅》、《小雅》践叠、《頌》言缤，合稱為四詩，它是一種內(nèi)容豐富禁灼、感情深切的詩歌管挟，實在是值得我們?nèi)ダ收b的。
后來由于周朝的衰落弄捕，詩經(jīng)也就跟著被冷落了僻孝，所以孔子就作《春秋》，在這本書中隱含著對現(xiàn)實政治的褒貶以及對各國善惡行為的分辯守谓。
三傳就是羊高所著的《公羊傳》穿铆，左丘明所著的《左傳》和谷梁赤所著的《谷梁傳》，它們都是解釋《春秋》的書斋荞。
經(jīng)傳都讀熟了然后讀子書荞雏。子書繁雜，必須選擇比較重要的來讀平酿，并且要記住每件事的本末因果凤优。
五子是指荀子、揚子蜈彼、文中子别洪、老子和莊子。他們所寫的書柳刮，便稱為子書挖垛。
經(jīng)書和子書讀熟了以后，再讀史書秉颗、讀史時必須要考究各朝各代的世系痢毒，明白他們盛衰的原因，才能從歷史中記取教訓(xùn)蚕甥。
自伏羲氏哪替、神農(nóng)氏到黃帝，這三位上古時代的帝王都能勤政愛民菇怀、非常偉大凭舶，因此后人尊稱他們?yōu)?rdquo;三皇”晌块。
黃帝之后，有唐堯和虞舜二位帝王帅霜，堯認為自己的兒子不肖匆背，而把帝位傳給了才德兼?zhèn)涞乃矗趦晌坏弁踔卫硐律砑剑煜绿蕉凼巳朔Q頌。
夏朝的開國君主是禹搂根，商朝的開國君主是湯珍促，周朝的開國君主是文王和武王。這幾個德才兼?zhèn)涞木醣缓笕朔Q為三王剩愧。
禹把帝位傳給自己的兒子猪叙，從此天下就成為一個家族所有的了。經(jīng)過四百多年仁卷，夏被湯滅掉穴翩，從而結(jié)束了它的統(tǒng)治。
商湯討伐夏桀五督，定國號為商，商朝存在了六百年左右瓶殃，到紂王的時候商朝滅亡
周武王起兵滅掉商朝充包，殺死紂王，建立周朝遥椿，周朝的歷史最長基矮，前后延續(xù)了八百多年。
自從周平王東遷國都后冠场，對諸侯的控制力就越來越弱了家浇。諸侯國之間時常發(fā)生戰(zhàn)爭，而游說之士也開始大行其道碴裙。
東周分為兩個階段钢悲，一是春秋時期，一是戰(zhàn)國時期舔株。春秋時的齊桓公莺琳、宋襄公、晉文公载慈、秦穆公和楚莊王號稱五霸惭等。戰(zhàn)國的七雄分別為齊楚燕韓趙魏秦。
戰(zhàn)國末年办铡，秦國的勢力日漸強大辞做，把其他諸侯國都滅掉了琳要，建立了統(tǒng)一的秦朝。秦傳到二世胡亥秤茅，天下又開始大亂稚补，最后，形成楚漢相爭的局面嫂伞。
漢高祖打敗了項羽孔厉，建立漢朝。漢朝的帝位傳了兩百多年帖努，到了孝平帝時撰豺，就被王莽篡奪了。
王莽篡權(quán)拼余。改國號為新污桦，天下大亂，劉秀推翻更始帝匙监，恢復(fù)國號為漢凡橱，史稱東漢光武帝，東漢延續(xù)四百年亭姥，到漢獻帝的時候滅亡稼钩。
漢末年，魏國达罗、蜀國坝撑、吳國爭奪天下，形成三國相爭的局面粮揉。后來魏滅了蜀國和吳國巡李，但被司馬炎篡奪了帝位，建立了晉朝扶认，晉又分為東晉和西晉兩個時期侨拦。
晉朝王室南遷以后，不久就衰亡了辐宾，繼之而起的是南北朝時代狱从。南朝包括宋齊梁陳，國都建在金陵叠纹。
北朝則指的是元魏矫夯。元魏后來也分裂成東魏和西魏，西魏被宇文覺篡了位吊洼，建立了北周;東魏被高洋篡了位训貌，建立了北齊。
楊堅重新統(tǒng)一了中國，建立了隋朝递沪，歷史上稱為隋文帝豺鼻。他的兒子隋煬帝楊廣即位后，荒淫無道款慨，隋朝很快就滅亡了儒飒。
唐高祖李淵起兵反隋，最后隋朝滅亡檩奠，他戰(zhàn)勝了各路的反隋義軍桩了，取得了天下，建立起唐朝埠戳。
唐朝的統(tǒng)治近三百年井誉，總共傳了二十位皇帝。到唐昭宣帝被朱全忠篡位整胃，建立了梁朝颗圣，唐朝從此滅亡。為和南北朝時期的梁相區(qū)別屁使，歷史上稱為后梁在岂。
后梁、后唐蛮寂、后晉蔽午、后漢和后周五個朝代的更替時期，歷史上稱作五代酬蹋，這五個朝代的更替都有著一定的原因及老。
趙匡胤接受了后周”禪讓”的帝位，建立宋朝除嘹。宋朝相傳了十八個皇帝之后写半，北方的少數(shù)民族南下侵擾岸蜗，結(jié)果又成了南北混戰(zhàn)的局面尉咕。
北方的遼人、金人和蒙古人都建立了國家璃岳，自稱皇帝年缎，最后蒙古人滅了金朝和宋朝，建立了元朝铃慷，重又統(tǒng)一了中國单芜。
元趄的疆域很廣大，所統(tǒng)治的領(lǐng)土犁柜，超過了以前的每一個朝代洲鸠。然而它只維持了短短九十年，就被農(nóng)民起義推翻了。
元朝末年扒腕，明太祖朱元璋起義绢淀，最后推翻元朝統(tǒng)治，統(tǒng)一全國瘾腰，建立大明皆的，他自己當(dāng)上了皇帝，號洪武蹋盆，定都在金陵费薄。
到明成祖即位后，把國都由金陵遷到北方的燕京栖雾。明朝共傳了十六個皇帝楞抡，直到崇禎皇帝為止，明朝就滅亡了岩灭。
明朝末年拌倍，宦官專權(quán)，天下大亂噪径，老百姓紛紛起義柱恤，以闖王李自成為首的起義軍攻破北京，迫使崇禎皇帝自殺找爱，明朝最后滅亡梗顺。
清朝道光、咸豐年間车摄，發(fā)生了變亂寺谤，英軍挑起鴉片戰(zhàn)爭。英吮播、法兩國分別以亞羅號事件和法國神父被殺為由組成聯(lián)軍变屁，直攻北京。
同治意狠、光緒皇帝以后粟关，清朝的國勢已經(jīng)破敗不堪，當(dāng)傳到第九代宣統(tǒng)皇帝時环戈，就被孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了闷板。
孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了清朝政府的統(tǒng)治院塞，廢除了帝制遮晚、建立了憲法，成立了中華民國政府拦止，孫中山任臨時大總統(tǒng)县遣。
以上所敘述的是從三皇五帝到建立民國的古今歷史，我們通過對歷史的學(xué)習(xí)，可以了解各朝各代的治亂興衰萧求，領(lǐng)悟到許多有益的東西括蝠。
中國和歷史書雖然紛繁、復(fù)雜饭聚，但在讀的時候應(yīng)該有次序：先讀《史記》忌警，然后讀《漢書》。
第三讀《后漢書》秒梳，第四讀《三國志》法绵，讀的同時，還要參照經(jīng)書酪碘，參考《資治通鑒》朋譬，這樣我們就可以更好地了解歷史的治亂興衰了。
讀歷史的人應(yīng)該更進一步地去翻閱歷史資料兴垦，了解古往今來事情的前因后果徙赢，就好象是自己親眼所見一樣。
從前探越，孔子是個十分好學(xué)的人狡赐，當(dāng)時魯國有一位神童名叫項橐，孔子就曾向他學(xué)習(xí)钦幔。像孔子這樣偉大的圣賢枕屉，尚不忘勤學(xué)，何況我們普通人呢?
宋朝時趙中令——趙普鲤氢，他官已經(jīng)做到了中書令了搀擂，天天還手不釋卷地閱讀論語，不因為自己已經(jīng)當(dāng)了高官卷玉，而忘記勤奮學(xué)習(xí)哨颂。
西漢時路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀。公孫弘將春秋刻在竹子削成的竹片上相种。他們兩人都很窮威恼，買不起書，但還不忘勤奮學(xué)習(xí)蚂子。
漢朝的孫敬讀書時把自己的頭發(fā)拴在屋梁上沃测，以免打瞌睡缭黔。戰(zhàn)國時蘇秦讀書每到疲倦時就用錐子刺大腿食茎，他們不用別人督促而自覺勤奮苦讀。
晉朝人車胤馏谨，把螢火蟲放在紗袋里當(dāng)照明讀書别渔。孫康則利用積雪的反光來讀書。他們兩人家境貧苦，卻能在艱苦條件下繼續(xù)求學(xué)哎媚。
漢朝的朱買臣喇伯，以砍柴維持生活，每天邊擔(dān)柴邊讀書拨与。隋朝李密放牛把書掛在牛角上稻据，有時間就讀。他們在艱苦的環(huán)境里仍堅持讀書买喧。
唐宋八大家之一的蘇洵捻悯，號老泉，小時候不想念書淤毛，到了二十七歲的時候今缚，才開始下決心努力學(xué)習(xí)，后來成了大學(xué)問家低淡。
象蘇老泉上了年紀姓言，才后悔當(dāng)初沒好好讀書，而我們年紀輕輕蔗蹋，更應(yīng)該把握大好時光何荚，發(fā)奮讀書，才不至于將來后悔猪杭。
宋朝有個梁灝兽泣，在八十二歲時才考中狀元，在金殿上對皇帝提出的問題對答如流胁孙，所有參加考試的人都不如他唠倦。
梁灝這么大年紀，尚能獲得成功涮较，不能不使大家感到驚異稠鼻，欽佩他的好學(xué)不倦。而我們應(yīng)該趁著年輕的時候狂票，立定志向候齿，努力用功就一定前途無量。
北齊有個叫祖瑩的人闺属，八歲就能吟詩慌盯，后來當(dāng)了秘書監(jiān)著作郎。另外唐朝有個叫李泌的人掂器，七歲時就能以下棋為題而作出詩賦亚皂。
他們兩個人的聰明和才智，在當(dāng)時很受人們的贊賞和稱奇国瓮，現(xiàn)在我們正是求學(xué)的開始灭必，應(yīng)該效法他們狞谱，努力用功讀書。
在古代有許多出色的女能人禁漓。象東漢末年的蔡文姬能分辯琴聲好壞跟衅，晉朝的才女謝道韞則能出口成詩。
象這樣的兩個女孩子播歼，一個懂音樂伶跷，一個會作詩，天資如此聰慧;身為一個男子漢秘狞，更要時時警惕撩穿，充實自己才對。
唐玄宗時谒撼，有一個名叫劉晏的小孩子食寡，才只有七歲，就被推舉為神童廓潜，并且做了負責(zé)刊正文字的官抵皱。
我們讀書學(xué)習(xí)，要有恒心辩蛋，要一邊讀呻畸，一邊用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到學(xué)習(xí)上悼院，才能真正學(xué)好伤为。
劉晏雖然年紀這么小，但卻已經(jīng)做官來据途，擔(dān)當(dāng)國家給他的重任绞愚，要想成為一個有用的人，只要勤奮好學(xué)颖医，也可以和劉晏一樣名揚后世位衩。
狗在夜間會替人看守家門，雞在每天早晨天亮?xí)r報曉熔萧，人如果不能用心學(xué)習(xí)糖驴、迷迷糊糊過日子，有什么資格稱為人呢佛致。
蠶吐絲以供我們做衣料贮缕，蜜蜂可以釀制蜂蜜，供人們食用俺榆。而人要是不懂得學(xué)習(xí)感昼，以自己的知識、技能來實現(xiàn)自己的價值肋演，真不如小動物抑诸。
我們要在幼年時努力學(xué)習(xí)不斷充實自己，長大后能夠?qū)W以致用爹殊，替國家效力蜕乡，為人民謀福利。
如果你為人民做出應(yīng)有的貢獻梗夸，人民就會贊揚你层玲，而且父母也可以得到你的榮耀，給連祖先增添了光彩反症，也給下代留下了好的榜樣辛块。
有的人遺留給子孫后代的是金銀錢財，而我并不這樣铅碍，我只希望他們能精于讀書學(xué)習(xí)润绵，長大后做個有所作為的人。
反復(fù)講了許多道理胞谈，只是告訴孩子們尘盼，凡是勤奮上進的人，都會有好的收獲烦绳，而只顧貪玩卿捎，浪費了大好時光是一定要后悔的。
