傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

勤有五解 曰:身勤 眼勤 手勤 口勤 心勤

作者:古文君 國(guó)學(xué)知識(shí) 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

  曾國(guó)潘,中國(guó)歷史上最牛的人物之一逐样。立功立德立言三不朽蜗字,其實(shí)都是因?yàn)橐痪?ldquo;以勤治事”,勤有五解脂新,曰:身勤挪捕、眼勤、手勤戏羽、口勤担神、心勤。這不僅是為官之道始花,亦是為人處世之道妄讯。

  身勤

  險(xiǎn)遠(yuǎn)之路,身往驗(yàn)之;

  艱苦之境酷宵,身親嘗之亥贸。

勤有五解 曰:身勤 眼勤 手勤 口勤 心勤

  身勤

  “身勤”,即身體力行浇垦、以身作則炕置。

  曾國(guó)藩在軍中要求自己早起,不論是什么樣的天氣男韧,不論是什么樣的環(huán)境朴摊,他一定“聞雞起舞”,練兵督訓(xùn)此虑,辦理各項(xiàng)事務(wù)甚纲。

  曾國(guó)藩對(duì)軍中將士說(shuō):“練兵之道,必須官弁晝夜從事朦前,乃可漸幾于熟介杆。如雞孵卵鹃操,如爐煉丹,未可須臾稍離春哨。”

  言傳不如身教荆隘,曾國(guó)藩就是這樣影響手下的幕僚、將領(lǐng)的赴背。不管是個(gè)人修行還是管理團(tuán)隊(duì)椰拒,這一點(diǎn)至關(guān)重要,要給周圍的人和下屬做一個(gè)好榜樣凰荚。

  眼勤

  遇一人耸三,必詳細(xì)察看;

  接一文,必反復(fù)審閱浇揩。

  “眼勤”,是從細(xì)微之處識(shí)人憨颠。

  曾國(guó)藩指派李鴻章訓(xùn)練淮軍時(shí)胳徽,李鴻章帶了三個(gè)人求見(jiàn),請(qǐng)?jiān)鴩?guó)藩分配職務(wù)給他們爽彤。

  剛好曾國(guó)藩散步歸來(lái)养盗,對(duì)李說(shuō)無(wú)需召見(jiàn),并說(shuō):“站在右邊的是個(gè)忠厚可靠的人适篙,可委派后勤補(bǔ)給工作;站在中間的是個(gè)陽(yáng)奉險(xiǎn)違之人往核,只能給他無(wú)足輕重的工作;站在左邊的人是個(gè)上上之材,應(yīng)予重用嚷节。”

  李驚問(wèn)道:“您是如何看出來(lái)的呢?”

  曾笑道:“剛才我散步回來(lái)聂儒,走過(guò)三人的面前時(shí),右邊那人垂首不敢仰視硫痰,可見(jiàn)他恭謹(jǐn)厚重衩婚,故可委派補(bǔ)給工作。中間那人表面上必恭必敬效斑,但我一走過(guò)非春,立刻左顧右盼,可見(jiàn)他陽(yáng)奉陰違缓屠,故不可用奇昙。左邊那人始終挺直站立,雙目正視敌完,不亢不卑储耐,乃大將之材。”

  曾國(guó)藩所指左邊那位“大將之材”蠢挡,就是后來(lái)?yè)?dān)任臺(tái)灣巡撫鼎鼎有名的劉銘傳弧岳。

  曾國(guó)藩從細(xì)微之處識(shí)人凳忙,練就了他的一雙慧眼,曾府幕僚鼎盛一時(shí)禽炬,幕僚在曾國(guó)藩平定太平軍的過(guò)程中出謀劃策涧卵,立下了赫赫功勛。

勤有五解 曰:身勤 眼勤 手勤 口勤 心勤

  眼勤

  手勤

  易棄之物腹尖,隨手收拾;

  易忘之事柳恐,隨筆記載。

  “手勤”热幔,就是要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣乐设。

  曾國(guó)藩一生養(yǎng)成了三個(gè)好習(xí)慣:

  一是反省的習(xí)慣:曾國(guó)藩每一天都寫日記,曾國(guó)藩通過(guò)寫日記進(jìn)行修身绎巨,反思自己在為人處世等方面存在的不足近尚。

  第二個(gè)好習(xí)慣就是讀書習(xí)慣:他規(guī)定自己每一天必須堅(jiān)持看歷史不下十頁(yè),飯后寫字不下半小時(shí)场勤。曾國(guó)藩說(shuō)“人之氣質(zhì)戈锻,由于天生,很難改變和媳,唯讀書則可以變其氣質(zhì)格遭。”

  第三個(gè)好習(xí)慣就是寫家書:據(jù)說(shuō)曾國(guó)藩僅在1861年就寫了不下253封家書,通過(guò)寫家書不斷訓(xùn)導(dǎo)教育弟弟和子女留瞳,在曾國(guó)藩的言傳身教之下拒迅,曾家后人人才輩出。

  手勤

  口勤

  待同僚她倘,則互相規(guī)勸;

  待下屬璧微,則再三訓(xùn)導(dǎo)。

  “口勤”硬梁,是他與人的相處之道往毡。

  曾國(guó)藩認(rèn)為同僚相處“兩虎相斗,勝者也哀”靶溜。

  據(jù)說(shuō)曾國(guó)藩開(kāi)始同湖南巡撫駱秉章的關(guān)系并不好开瞭,咸豐三年,曾國(guó)藩在長(zhǎng)沙初辦團(tuán)練時(shí)罩息,駱秉章壓根兒就沒(méi)把曾國(guó)藩放在眼里嗤详。當(dāng)綠營(yíng)與團(tuán)練鬧矛盾時(shí),他總是偏向綠營(yíng)瓷炮。

  但曾國(guó)藩并沒(méi)有逞口舌之勇葱色,而是采取曲意忍讓的態(tài)度,在他為父守孝后第二次出山之時(shí)娘香,還特意拜訪了駱秉章苍狰。這讓駱秉章大感意外办龄,當(dāng)場(chǎng)表態(tài),以后湘軍有什么困難淋昭,我們湖南當(dāng)傾力相助俐填。

  “己預(yù)立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”翔忽,曾國(guó)藩口勤不僅僅是對(duì)同僚和上級(jí)英融,對(duì)下屬也會(huì)耐心地訓(xùn)導(dǎo),曾國(guó)藩秉持的這種為人處世之道歇式,不僅讓他成就了自己驶悟,也成就了如李鴻章、左宗棠材失、張之洞痕鳍、劉銘傳、胡林翼等名臣龙巨,實(shí)現(xiàn)了清末短暫的中興额获。

勤有五解 曰:身勤 眼勤 手勤 口勤 心勤

  口勤

  心勤

  精誠(chéng)所至,金石亦開(kāi);

  苦思所積恭应,鬼神跡通。

  “心勤”耘眨,即堅(jiān)定的意志品質(zhì)昼榛。

  曾國(guó)藩不管是從科考還是在平定太平軍時(shí)“屢敗屢戰(zhàn)”,都有一種精誠(chéng)所至的信念在支撐他剔难。從各方面下足工夫胆屿,功到自然成。

  曾國(guó)藩說(shuō)“天下古今之庸人偶宫,皆以一“惰”字致敗非迹。”以勤治惰,以勤治庸纯趋,不管是修身自律憎兽,還是為人處世,一勤天下無(wú)難事吵冒。

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勤有五解 曰:身勤 眼勤 手勤 口勤 心勤

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