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孔子交友智慧:距離往往能建立更深厚的情誼

作者:曾國藩讀書會 國學(xué)知識 來源:網(wǎng)絡(luò)

  中國有一句老話页滚,叫做在家靠父母谬泌,出門靠朋友,可見朋友在我們的生活當(dāng)中扮演著非常重要的角色逻谦。

  那么在現(xiàn)實生活中掌实,什么樣的人才能稱之為我們的朋友,我們應(yīng)當(dāng)交什么樣的人為朋友邦马,如何與朋友相處呢?

孔子交友智慧:稍微保持一點距離 得到的往往是更深厚的情誼

  否

  孔子曰:“益者三友贱鼻,損者三友。友直滋将、友諒邻悬、友多聞,益矣;友便辟随闽、友善柔父丰、友便佞,損矣掘宪。”

  朋友分哪幾種?

  損者三友

  損友一

  第一種叫作“友便辟”蛾扇,指的就是諂媚的,阿諛奉承的朋友魏滚。你指鹿為馬镀首,他說那就是馬;你黑白顛倒,他也贊同你的看法鼠次。

  這種人往往沒有原則更哄,但有目的。他能夠這般阿諛奉承腥寇,多半是要利用你成翩。

  損友二

  第二種叫作“友善柔”,指的就是當(dāng)面一套赦役,背后一套麻敌,喜歡搬弄是非的朋友。

  這種朋友常常斷章取義扩劝、巧舌如簧庸论,最后改變了事情的初衷。而真正的君子則是“訥于言棒呛,敏于行”。遠(yuǎn)離他們域携,是你成事的前提簇秒。

孔子交友智慧:稍微保持一點距離 得到的往往是更深厚的情誼

  損友三

  第三種叫作“友便佞”,指的就是夸夸其談秀鞭、目中無人的朋友趋观。

  這種朋友往往一聊天扛禽,就把自己和一些名人、熟人扯上關(guān)系皱坛,自吹自擂编曼,通過這樣的方式尋找自信,卻忽略了朋友的感受剩辟。然而真正的朋友相處起來應(yīng)當(dāng)是舒服自在的掐场。

  這三類人要么想要攀附你,要么會壞你好事贩猎,要么會讓你覺得疏遠(yuǎn)熊户。

  大多也不會在你落魄的時候拉你一把。所以不值得信賴和依靠吭服,請盡早漸行漸遠(yuǎn)嚷堡。

  朋友分哪幾種?

  益者三友

  益友一

  “友直”,能修身艇棕。找正直的人做朋友蝌戒。這個朋友人品是第一位的,直來直去沼琉,不需要費太多的心機(jī)瓶颠。

  益友二

  “友諒”,是原則刺桃。與真誠而可信賴的朋友的人交朋友粹淋。平時平淡若水,但是落魄的時候瑟慈,默默無語拉你一把桃移,這是真正的朋友。

  歷史上有一個稱為“白衣送酒”的故事葛碧,這是一個高官向一個窮名士送的極為謙卑的酒借杰,這叫真朋友。

孔子交友智慧:稍微保持一點距離 得到的往往是更深厚的情誼

  益友三

  “友多聞”进泼,是眼界蔗衡。與博學(xué)而見多識廣的朋友交朋友,是有益的乳绕。

  擇友是門學(xué)問绞惦,遠(yuǎn)離損友,與益友同行洋措,你的人生才會更加精彩济蝉。

  朋友之間究竟應(yīng)該如何相處?

  《論語》中記載了孔子的學(xué)生子游說:“事君數(shù),斯辱矣;朋友數(shù),斯疏矣王滤。”

  這段話的意思是贺嫂,如果你有事沒事總是跟在國君旁邊,雖然表示親近雁乡,但離自己招致羞辱就不遠(yuǎn)了;你有事沒事總是跟在朋友旁邊第喳,雖然看起來親密,但離你們倆疏遠(yuǎn)也就不遠(yuǎn)了踱稍。

  《論語》告誡我們曲饱,無論對朋友還是對領(lǐng)導(dǎo),都要保持一定的距離寞射,掌握好親疏的分寸渔工。

  要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個人,彼此之間留一點空隙桥温,留一點余地引矩。

  朋友之道,親人之道侵浸,皆是如此旺韭。稍微保持一點距離,得到的往往是海闊天空更深厚的情誼掏觉。

孔子交友智慧:稍微保持一點距離 得到的往往是更深厚的情誼

  人生不同階段区端,我們?nèi)绾谓挥?

  孔子曰:“君子有三戒:少之時,血氣未定澳腹,戒之在色;及其壯也织盼,血氣方剛,戒之在斗;及其老也酱塔,血氣既衰沥邻,戒之在得。”

  孔子說人的一生成長羊娃,每個階段是不一樣的唐全,年少的時候是血氣未定,戒之在色蕊玷,感情容易沖動邮利,戀愛容易出事,所以小時候感情那么沖動的時候垃帅,交到的都是青春熱情延届,毫無功利的朋友,這固然是好挺智。

  但是沖動過去呢祷愉,及至中年窗宦,血氣方剛赦颇,戒之在斗二鳄,中年人最怕就是拉幫結(jié)伙,拉山頭媒怯,結(jié)朋黨订讼,彼此爭斗,因為人有資本了扇苞。

  到老年血氣既衰欺殿,戒之在得,別老覺得我得到的這些東西我就放不下鳖敷,人到老的時候脖苏,有些東西是要舍的,就是不被所得負(fù)累定踱。

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