董其昌(1555—1636)匈庭,字玄宰夫凸,號思白、香光居士阱持,松江華亭(今上海閔行區(qū)馬橋)人夭拌,明代書畫家。萬歷十七年進士,授翰林院編修啼止,官至南京禮部尚書道逗,卒后謚“文敏”。董其昌擅畫山水献烦,師法董源、巨然卖词、黃公望巩那、倪瓚,筆致清秀中和此蜈,恬靜疏曠即横;用墨明潔雋朗,溫敦淡蕩裆赵;青綠設色东囚,古樸典雅。以佛家禪宗喻畫战授,倡“南北宗”論页藻,為“華亭畫派”杰出代表,兼有“顏骨趙姿”之美植兰。其畫及畫論對明末清初畫壇影響甚大份帐。書法出入晉唐,自成一格楣导,能詩文废境。
綜述
董其昌書法上有“邢張米董”之稱,即把他與臨邑邢侗筒繁、晉江張瑞圖噩凹、須天米鐘并列;繪畫上有南董北米之說毡咏。莫是龍驮宴、陳繼儒提倡“南北宗”之說,即把“院體”山水畫與“文人畫”分為南北兩派血当。董其昌一生創(chuàng)作的書畫作品不可勝數(shù)幻赚,臨仿古人的繪畫和詩帖是其中的一個重要部分。他在《畫禪室隨筆》中所說的“讀萬卷書”正是指一個人要想成為藝術家臊旭,必須學習傳統(tǒng)落恼,學習古人。他17歲開始學習書法時臨寫顏真卿的《多寶塔》离熏,22歲學習繪畫時師法黃公望佳谦,以后又遍學諸家,這種以古人為師的作法八十而不輟滋戳,伴其終生钻蔑。他廣泛吸取對唐宋元諸家優(yōu)長啥刻,抉精探微,使其書畫取得了超越古人的藝術成就咪笑。
繪畫
董其昌強調以古人為師可帽,但反對單純機械地模擬蹈襲。隨著閱歷的增加窗怒、思想的成熟映跟,他在繼承前人技法時不倚傍他人廡下“作重臺”,而是有選擇地取舍扬虚,融入自己的創(chuàng)意努隙。他認為如果離開了自己的創(chuàng)意,古人的精神也難以表達辜昵,故應以自己獨創(chuàng)的形式再現(xiàn)古人的“風神”荸镊。憑借自己對古人書畫技法得失的深刻體會,他攝取眾家之法堪置,按己意運筆揮灑躬存,融合變化,達到了自成家法的化境晋柱。
董其昌的山水畫大體有兩種面貌优构,一種是水墨或兼用淺絳法,這種面貌的作品比較常見雁竞;另一種則是青綠設色钦椭,時有出以沒骨,比較少見碑诉。他十分注重師法古人的傳統(tǒng)技法彪腔,題材變化較少,但在筆和墨的運用上进栽,有獨特的造詣德挣。他的繪畫作品,經(jīng)常是臨仿宋元名家的畫法快毛,并在題識中加以標榜格嗅,雖然處處講摹古,并不是泥古不化唠帝,而是能夠脫窠臼屯掖,自成風格,其畫法特點襟衰,在師承古代名家的基礎上贴铜,以書法的筆墨修養(yǎng),融會于繪畫的皴、擦绍坝、點劃之中徘意,因而他所作山川樹石、煙云流潤轩褐,柔中有骨力椎咧,轉折靈變,墨色層次分明灾挨,拙中帶秀邑退,清雋雅逸,他在天啟二年劳澄,67歲時臨摹北宋范寬的《溪山行旅圖》采取青綠設色、水墨兼并淺絳的綜合繪畫技藝手法蜈七,充分表現(xiàn)出他的人物工筆精湛秒拔、山水風格獨特畫壇藝術自然傳承的巨匠魅力。他的畫風在當時聲望顯著飒硅,成為“華亭派”的首領砂缩。
董其昌特別講求用墨的技巧,水墨畫兼擅潑墨三娩、惜墨的手法庵芭,濃淡、干濕自然合拍雀监,著墨不多双吆,卻意境深邃,韻味無窮会前;無須炫異矜奇好乐,而真氣橫溢,充塞紙間瓦宜。董其昌的設色山水蔚万,或用楊升沒骨法,從彩筆代替墨筆临庇,完成線條反璃、輪廓、鉤假夺、勒淮蜈、皴、擦侄泽,盡態(tài)極妍礁芦,不為刻畫;或仿黃公望的淺絳法,參以趙大年柿扣、趙孟頫的青綠法肖方,別樹一格,層次分明未状,淡雅清新俯画,生機盎然。
董其昌作畫強調寫意司草,使綺麗多姿的山水顯得有些捉襟見肘的色彩艰垂。但是他兼長書法、詩文埋虹,每每繪完山水猜憎,題以詩文,行楷簇簇如行蠶搔课,閃閃如迅霆飛電胰柑,全圖詩、書爬泥,畫相映成趣柬讨,和諧一致,更富有抒情意境袍啡。董氏的創(chuàng)作踩官,因而成為文人畫追求意境的典范。
如《遙峰潑翠圖》境输,整個畫面不過是干遠景而已蔗牡,筆墨也很簡單,但神韻畴嘶、骨力俱足蛋逾。畫面的前部作一隅坡腳,綴以數(shù)塊荒石窗悯。坡腳上有三株老樹区匣,交錯而立。中間一株是夾葉樹蒋院,稍事勾勒亏钩,卻枝葉備見;旁邊兩株的樹葉欺旧,則充分發(fā)揮潑墨的作用姑丑,左以直抹示盤曲,右以橫點示傲岸辞友,濃淡相間栅哀,一派生機震肮。畫面上部以淡墨一抹而就,遠山橫貫留拾,僅見輪廓隱人天際戳晌,山體卻茫茫然,仿佛煙嵐縈繞痴柔,雄渾無比沦偎。作者再用濃墨在一片淡遠的景色中,染出幾處高低錯落的樹葉咳蔚,遠近有致豪嚎,層次豐富,煙云流動谈火,充塞渚岸侈询。左側繪有小坡,坡上以橫墨抹出數(shù)株直樹糯耍。中間汪洋大水妄荔,不施筆墨,而萬頃湖面浩瀚無涯之氣勢躍然紙上谍肤。此圖長225厘米,寬75厘米哗伯,如此大幅立軸荒揣,只寥寥地布置些近樹遠山,就把握住整個畫面峰遙焊刹、水闊系任、樹翠的神情。這正是董其昌巧妙地運用“王洽潑墨虐块,李成惜墨俩滥,兩家合之,乃成畫訣”的結果贺奠。全幅似疏似漏霜旧,但沒有照應不到的地方,用筆爽利遒勁儡率,又含蓄靈秀挂据,純以墨色氣勢的潤澤、醒目而動人遐思儿普。如不是熟練地掌握“空處有畫”的本領崎逃,就不會有這樣高明的布局。有人認為這是董其昌從“寬能走馬眉孩、密不通風”的書體結構中觸悟而得个绍,這并不是沒有道理的勒葱。整幅立軸不設色,但面貌清麗巴柿,有咫尺千里之勢凛虽,給人以遠深寧靜的感覺。
再如他暮年所作《關山雪霽圖》篮洁,山巒林壑涩维,綿延無際。右方重巒疊嶂袁波,氣勢沉雄瓦阐。中間幽壑重重,峭壁矗立篷牌,村落睡蟋、叢林、流泉枷颊、山徑戳杀,錯落有致,雜而不亂夭苗;大江曲折跌宕其間信卡,雖有干巖萬壑,亦無窒礙不通的感覺题造。左方云煙彌漫傍菇,浸淫樹石,路遙山重界赔,隱人微茫丢习,深遠莫測,意味不盡淮悼。圖中以渴筆鉤勒峰巒山石咐低,皴擦的運用極其準確、靈活袜腥,而線條流走輕快见擦,疏密得宜。山岡陵石的凹凸明暗瞧挤,則以橫點巨苔锡宋,配上淡墨直皴的層層渲染來加以完成,技巧純熟特恬,無懈可擊执俩。意境樸厚深邃,很有“千山鳥飛絕癌刽,萬徑人蹤滅”的詩意役首。全圖用筆老辣生拙尝丐,骨力練達,墨氣鮮潤衡奥,絕去甜俗爹袁,以疏曠之筆,畫出凝寒淡遠的景致矮固。卷尾數(shù)行行楷跋文失息,書體娟秀剛勁,更使此圖富有書卷氣档址,爽朗瀟灑盹兢,自具風格。正如中國當代書畫家南山樂山評論董其昌的藝術特點說:董香光(董其昌)滿腹經(jīng)綸守伸,故能筆清墨潤绎秒,山色如洗,寧靜深邃尼摹,絕無塵垢见芹。
書法
董其昌的書法,吸收古人書法的精華蠢涝,但不在筆跡上刻意模仿玄呛,兼有“顏骨趙姿”之美。
董其昌的書法成就也很高和二,董的書法以行草書造詣最高把鉴,他對自己的楷書,特別是小楷也相當自負儿咱。董其昌雖處于趙孟頫、文征明書法盛行的時代场晶,但他的書法并沒有一味受這兩位書法大師的左右混埠。他的書法綜合了晉、唐诗轻、宋钳宪、元各家的書風,自成一體扳炬,其書風飄逸空靈吏颖,風華自足。筆畫園勁秀逸恨樟,平淡古樸半醉。用筆精到,始終保持正鋒劝术,少有偃筆缩多、拙滯之筆呆奕;在章法上,字與字衬吆、行與行之間梁钾,分行布局,疏朗勻稱逊抡,力追古法姆泻。用墨也非常講究,枯濕濃淡冒嫡,盡得其妙拇勃。書法至董其昌,可以說是集古法之大成灯谣,“六體”和“八法”在他手下無所不精潜秋,在當時已“名聞外國,尺素短札胎许,流布人間峻呛,爭購寶之」家ぃ”(《明史·文苑傳》)钩述。一直到清代中期,康熙穆碎、乾隆都以董的書為宗法牙勘,備加推崇、偏愛所禀,甚而親臨手摹董書方面,常列于座右,晨夕觀賞色徘」Ы穑康熙曾為他的墨跡題過一長段跋語加以贊美:“華亭董其昌書法,天姿迥異褂策。其高秀圓潤之致横腿,流行于褚墨間,非諸家所能及也斤寂。每于若不經(jīng)意處耿焊,豐神獨絕,如清風飄拂遍搞,微云卷舒罗侯,頗得天然之趣。嘗觀其結構字體溪猿,皆源于晉人歇父。蓋其生平多臨《閣帖》蒂培,于《蘭亭》《圣教》,能得其運腕之法榜苫,而轉筆處古勁藏鋒护戳,似拙實巧〈共牵……顏真卿媳荒、蘇軾、米芾以雄奇峭拔擅能驹饺,而要底皆出于晉人钳枕。趙孟頫尤規(guī)模二王。其昌淵源合一赏壹,故摹諸子輒得其意鱼炒,而秀潤之氣,獨時見本色蝌借。草書亦縱橫排宕有致昔瞧,朕甚心賞。其用墨之妙菩佑,濃淡相間自晰,更為絕。臨摹最多稍坯,每謂天姿功力俱優(yōu)酬荞,良不易也∏朴矗”據(jù)說混巧,康熙還親自臨寫董書,致使董書得以風靡一時勤揩,出現(xiàn)了滿朝皆學董書的熱潮牲剃。一時追逐功名的士子幾乎都以董書為求仕捷徑。在康熙雄可、雍正之際,他的書法影響之深缠犀,是其他書法家無法比擬的数苫。
董其昌沒有留下一部書論專著,但他在實踐和研究中得出的心得和主張辨液,散見于其大量的題跋中虐急。董其昌有句名言:“晉人書取韻,唐人書取法滔迈,宋人書取意止吁”患”這是歷史上書法理論家第一次用韻、法敬惦、意三個概念劃定晉盼理、唐、宋三代書法的審美取向俄删。這些看法對人們理解和學習古典書法宏怔,起了很好的闡釋和引導作用。董其昌一生勤于書畫畴椰,又享高壽臊诊,所以傳世作品很多,代表作有《白居易琵琶行》《袁可立海市詩》《三世誥命》斜脂、《草書詩冊》《煙江疊嶂圖跋》《倪寬贊》《前后赤壁賦冊》等抓艳。
初露鋒芒
董其昌,南直隸松江府上褐愦粒縣(今屬上海市)董家匯人玷或。生于嘉靖三十四年一月十九日(1555年2月10日)。17歲時销斟,參加松江府會考庐椒。當時他寫了一篇很得意的八股文,自以為準可奪魁蚂踊,誰知發(fā)榜時竟屈居堂侄董原正之下约谈。原因是知府衷貞吉嫌他試卷上的字寫得差,文章雖好犁钟,只能屈居第二棱诱。此事使董其昌深受刺激,從此他發(fā)憤學習書法涝动。以唐人顏真卿《多寶塔帖》為楷模迈勋,后來又改學魏、晉醋粟,臨摹鐘繇靡菇、王羲之的法帖。經(jīng)過十多年的刻苦努力米愿,董其昌的書法有了很大的進步厦凤,山水畫也漸漸入門。
進退得宜
明萬歷十七年(1589年)育苟,董其昌考中進士较鼓,并因文章、書法優(yōu)秀被選為庶吉士,人翰林院深造博烂,供職于翰林院香椎。翰林院學士田一儁去世,告假護柩南下數(shù)千里禽篱,送老師回福建大田縣畜伐。一度擔任皇長子朱常洛的講官,不久谆级,便告病回到松江烤礁。而京官和書畫家的雙重身份,使他的社會地位迥異往昔肥照。其后脚仔,他相繼擔任過湖廣提學副使、福建副使舆绎,一度還被任命為河南參政從三品的官職鲤脏。
一年之后,他就奉旨以編修養(yǎng)病吕朵,“家食二十余年”猎醇。其時,正值明朝歷史上長達十余年的“國本之爭”努溃,其間還發(fā)生了著名的“妖書案”硫嘶、“楚太子獄”,朝廷內部為冊立太子一事黨爭不休梧税,風云詭譎沦疾。
董其昌借口回家養(yǎng)病辭官,直到泰昌元年(1620年)第队,光宗朱常洛繼位哮塞,董以帝師身份回到朝廷,授太常少卿凳谦,掌國子司業(yè)忆畅,修《神宗實錄》。但光宗執(zhí)政一個月就駕崩尸执,繼任的熹宗天啟朝家凯,魏忠賢與皇帝乳母客氏把持朝政,天啟五年(1625年)如失,董其昌被任命為南京禮部尚書绊诲,在任一年后即辭官退隱,“家居八載”岖常。
崇禎五年(1632年),魏忠賢已死葫督,政局趨向清明竭鞍,七十七歲的董其昌第三次出仕板惑,“起故官,掌詹事府事”偎快。次年冯乘,溫體仁將周延儒排擠出內閣,在魏忠賢余孽的鼓動下掀起黨爭晒夹,排斥東林裆馒。崇禎七年(1634年),董其昌又請求退歸鄉(xiāng)里丐怯。
從三十五歲走上仕途到八十歲告老還鄉(xiāng)喷好,為官十八年歸隱二十七年。與家鄉(xiāng)松江的先賢陸機崇奉“士為知己者死”相比读跷,董其昌把明哲保身的政治智慧用得出神入化梗搅。他以科舉入仕進入精英階層,既結交東林派效览、公安派无切,又與反東林黨人惺惺相惜,其謚號“文敏”就來自于阮大鋮丐枉。
潛心書畫
在研習經(jīng)史之余哆键,董其昌與同僚諸友切磋書畫技藝,縱論古今瘦锹,品評高下籍嘹。又從韓世能那里借閱晉、唐沼本、宋噩峦、元法帖寶繪,心摹手追抽兆,有時廢寢忘餐识补,因而學問大進,開始在京中有些名氣辫红。在家鄉(xiāng)凭涂,董其昌筑“來仲樓”、“寶鼎齋”贴妻、“戲鴻堂”切油、“畫禪室”、“香光室”等名惩,牙簽玉軸澎胡,左圖右史,置身其中,著書立說攻谁,探究古今書畫藝術稚伍。他不遺余力地搜集王羲之、王獻之戚宦、謝安个曙、桓溫、趙佶受楼、米芾諸名家法書垦搬,于萬歷三十一年(1603年)刊刻《戲鴻堂法帖》行世。病休松江時期艳汽,他正值四十余歲的盛年猴贰,廣聞博識,采集眾長骚灸,悠居林泉糟趾,心閑手熟,創(chuàng)作了《葑涇訪古圖》《鶴林春社圖》《浮嵐暖翠圖》《神樓圖》《西湖八景圖》《溪回路轉圖》等許多描繪江南風光的著名山水畫甚牲。
民抄董宦
萬歷四十三年(1615)秋天义郑,六十歲出頭的董其昌辭官在家,他的兩個兒子董祖常帶人強搶佃戶之女綠英丈钙。不久非驮,董其昌因為在擔任考官時不徇私情得罪的勢家利用這個事情收買說書藝人錢二到處說唱這個編出來的故事,傳言很快得到發(fā)酵雏赦。董其昌知道后追究到范昶身上劫笙,但范昶并不承認,而且還跑到城隍廟里起誓星岗,為自己辯白填大。也許是城隍神靈驗懲罰了范昶,也許是范昶自己做了虧心事心里犯虛害怕俏橘,不久范昶暴病而死允华,范母就認為反正這是董家所逼造成的,于是帶著兒媳龔氏寥掐、孫媳董氏等女仆穿著孝服到董家門上哭鬧靴寂。董家當然也有理不讓,你自己造孽還起誓惹怒城隍神與我何干召耘,對范家侵宅的行為進行了回擊百炬。范家兒子不堪其辱,冒死用一紙“剝褌搗陰”的訟狀將董家告到官府污它。
時為明萬歷四十四年(1616年)春天剖踊,被人煽動的讀書人把董府圍住庶弃,兩方大打出手,場面混亂德澈。最后將董府數(shù)百間畫棟雕梁虫埂、朱欄曲檻的園亭臺榭盡付之一炬,十九日圃验,鄉(xiāng)民將董其昌建在白龍?zhí)兜臅鴪@樓居焚毀,還把董其昌手書“抱珠閣”三字的匾額沉在河里缝呕,這就是后來所謂的“民抄董宦”澳窑。
董其昌惶惶然避難于蘇州、鎮(zhèn)江供常、丹陽摊聋、吳興等地,直到半年后事件才平息下來栈暇。
亦官亦隱
明泰昌元年(1620年)麻裁,神宗駕崩,朱常洛即位源祈,是為光宗煎源。光宗即位,啟用董其昌為太常少卿香缺,掌國子司業(yè)手销。期間,奉命修《神宗實錄》图张。天啟五年(1625年)锋拖,董被任命為南京禮部尚書,在任一年祸轮,退隱兽埃。
崇禎五年(1632年)。崇禎繼位以后适袜,勵精圖治柄错,二年(1629年),魏忠賢死痪蝇,政局開始澄清鄙陡。董其昌“起故官,掌詹事府事”躏啰,時年七十七歲趁矾。六年(1633年),朝中周延儒遭溫體仁排擠给僵,離開內閣毫捣,溫體仁在魏忠賢余孽的鼓動下详拙,掀起黨爭,排斥東林蔓同,七年(1634年)饶辙,董其昌又乞求致仕。
死后哀榮
崇禎九年九月二十八日戌時(1636年10月26日)斑粱,董其昌在松江寓所逝世弃揽,享年八十二歲。(是日距董其昌知交好友袁可立三周年祭日十二天)后來葬于吳縣(今屬江蘇)漁洋灣董氏墳塋则北。清順治元年(1644年)矿微,南京南明福王政權以董其昌書畫成就與元人趙孟頫相類,授予董其昌與趙孟俯相同的謚號“文敏”尚揣,后人因此把他稱作“董文敏”涌矢。