向秀（約227-272年），字子期嚎莉，河內(nèi)懷（今河南武陟西南）人米酬。魏晉竹林七賢之一。官至黃門侍郎趋箩、散騎常侍赃额。向秀雅好讀書，與嵇康叫确、呂安等人相善跳芳，隱居不仕。景元四年（263年）嵇康竹勉、呂安被司馬氏害死后飞盆，向秀應(yīng)本郡的郡上計到洛陽，受司馬昭接見任散騎侍郎次乓、黃門散騎常侍吓歇、散騎常侍，與任愷等相善票腰。向秀喜談老莊之學(xué)城看，曾注《莊子》，“妙析奇致杏慰，大暢玄風(fēng)”（《世說新語·文學(xué)》）测柠。注未成便過世炼鞠，郭象承其《莊子》余緒，成書《莊子注》三十三篇轰胁。另著《思舊賦》谒主、《難嵇叔夜養(yǎng)生論》。
向秀雖然沒有完整的文集傳世赃阀，但他卻是少有的大哲人大文豪瘩将。據(jù)記載，向秀主要著作有《莊子注》凹耙，時人稱此注“妙析奇致，大暢玄風(fēng)”肠仪，“讀之者超然心悟肖抱，莫不自足一時”，其好友呂安見此注后嘆為“莊周不死矣”异旧。向秀還著有《周易注》意述，今佚。又有《難養(yǎng)生論》一篇吮蛹，存《嵇康集》中荤崇；《思舊賦》一篇存《文選》和《晉書》本傳中。關(guān)于向秀注《莊子》潮针，還有個有趣的插曲术荤。開始向秀注釋的時候，嵇康說每篷，《莊子》中的玄言妙旨會被注釋弄得僵滯瓣戚，以前也沒有一個較好的注，向秀不如不注焦读。后來向秀注基本寫就子库，拿出來給嵇康看，嵇康才知道向注使《莊子》的玄理更加美妙矗晃，因此對向秀的才識大為嘆服仑嗅。 向秀在經(jīng)歷了嵇、呂事件的大悲大痛张症，向秀在惆悵和迷茫中大徹大悟仓技，在苦悶和徘徊中大徹大悟，心境更加趨于淡泊寧靜俗他。他到洛陽以后浑彰，全身心地投入到對莊子思想的研究之中。于是閉門謝客拯辙，潛心作注郭变，用心闡發(fā)莊子思想的精神颜价。但遺憾的是其中《秋水》、《至樂》兩篇還未注解完诉濒，向秀就去世了周伦。
向秀所著一書、一論未荒、一賦三種作品专挪，均為問鼎之作：其《莊子注》開創(chuàng)玄學(xué)注《莊》新思路，后人難望其項背片排；《難養(yǎng)生論》匠心獨運寨腔，與嵇康難分高下；所作《思舊賦》更是堪稱絕唱率寡，魏晉時期無賦可與之比肩迫卢。
