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養(yǎng)育華夏兒女

野有死麕,白茅包之吉殃。

先秦佚名的《 / 野有死麕
古詩(shī)原文
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出自先秦佚名的《野有死麕的《》

野有死麕,白茅包之瓦灶。有女懷春鸠删,吉士誘之。

林有樸樕贼陶,野有死鹿刃泡。白茅純束,有女如玉碉怔。

舒而脫脫兮烘贴!無感我?guī)溬猓o使尨也吠撮胧!

注釋解釋

麕(jūn):同“麇(jūn)”桨踪,也可用“野有死麇”,獐子芹啥。比鹿小锻离,無角。

白茅:草名墓怀。屬禾本科汽纠。在陰歷三四月間開白花。包:古音讀bǒu捺疼。

懷春:思春,男女情欲萌動(dòng)永罚。

吉士:男子的美稱啤呼。

樸樕(sù):小木,灌木呢袱。

純束:捆扎官扣,包裹。

舒:舒緩羞福。脫脫(tuì):動(dòng)作文雅舒緩惕蹄。

感(hàn):通假字,通:撼 治专,動(dòng)搖卖陵。帨(shuì):佩巾,圍腰张峰,圍裙泪蔫。

尨(máng):多毛的狗。

創(chuàng)作背景

相傳中國(guó)周代設(shè)有采詩(shī)之官喘批,每年春天撩荣,搖著木鐸深入民間收集民間歌謠铣揉,把能夠反映人民歡樂疾苦的作品,整理后交給太師(負(fù)責(zé)音樂之官)譜曲餐曹,演唱給天子聽逛拱,作為施政的參考√ê铮《野有死麕》以它鮮明直面謳歌愛情的主題而顯得極其可貴朽合。

詩(shī)文賞析
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(1)男子小心翼翼用白茅包好剛打到的獐子,懷著坎坷不安的心情送給心愛的女子卿吐,并稱女孩就像這白茅一樣純潔美麗旁舰。

(2)二人親熱時(shí)女孩不好意思讓他不要太粗魯,以免招來人旁觀的細(xì)節(jié)說明兩位古代男女青年對(duì)待戀愛的方式是自然嗡官、直接箭窜、主動(dòng),對(duì)待戀愛的態(tài)度是真誠(chéng)大方衍腥,樸實(shí)率真磺樱,不矯揉造作,女生還帶著年輕的嬌羞婆咸。

(3)獐和鹿竹捉,都是古人求親的時(shí)候必備的禮聘之物,詩(shī)中引用這獐和鹿含義深刻尚骄。

詩(shī)經(jīng)是收錄自西周初期至春秋中葉約五百年間的詩(shī)篇块差,當(dāng)時(shí)社會(huì)正處于奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過度,禮教尚未形成倔丈,社會(huì)風(fēng)氣較開放憨闰,古代男女對(duì)性的態(tài)度不像后世般受禮教禁錮,所以男女表達(dá)愛情還是比較大膽需五,直接的鹉动。談情說愛、男歡女愛是人純真性情的流入宏邮,不能言其淫艷泽示、不符禮義廉恥。

《野有死麕》以它鮮明直面謳歌愛情的主題而顯得極其可貴蜜氨。 全詩(shī)三段械筛,前兩段以敘事者的口吻旁白描繪男女之情,樸實(shí)率真飒炎。第三段轉(zhuǎn)變敘事角度的描寫手法使整首詩(shī)情景交融变姨,正面?zhèn)让嫦嗷パ谟常钫T人厌丑,贊美了男女之間自然定欧、純真的愛情渔呵。后人鑒賞《野有死麕》應(yīng)結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀、民俗風(fēng)情及文化背景才不失之偏頗砍鸠。

《召南·野有死麕》是一首純真的情歌扩氢,一首在荒煙蔓草的年代,人純真性情的流淌之愛歌爷辱!

作者介紹
野有死麕的古詩(shī)
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野有死麕瓶蚂,白茅包之糖埋。-原文賞析-野有死麕

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