出自先秦佚名的《野有死麕的《》
野有死麕回论,白茅包之。有女懷春分歇,吉士誘之傀蓉。
林有樸樕,野有死鹿职抡。白茅純束葬燎,有女如玉。
舒而脫脫兮!無感我?guī)溬馊希o使尨也吠!
麕(jūn):同“麇(jūn)”蹄胰,也可用“野有死麇”岳遥,獐子。比鹿小裕寨,無角浩蓉。
白茅:草名损离。屬禾本科毙替。在陰歷三四月間開白花。包:古音讀bǒu比驻。
懷春:思春庆猫,男女情欲萌動认轨。
吉士:男子的美稱。
樸樕(sù):小木月培,灌木嘁字。
純束:捆扎,包裹杉畜。
舒:舒緩纪蜒。脫脫(tuì):動作文雅舒緩。
感(hàn):通假字此叠,通:撼 纯续,動搖。帨(shuì):佩巾灭袁,圍腰猬错,圍裙。
尨(máng):多毛的狗茸歧。
相傳中國周代設有采詩之官兔魂,每年春天,搖著木鐸深入民間收集民間歌謠举娩,把能夠反映人民歡樂疾苦的作品析校,整理后交給太師(負責音樂之官)譜曲,演唱給天子聽铜涉,作為施政的參考智玻。《野有死麕》以它鮮明直面謳歌愛情的主題而顯得極其可貴芙代。
(1)男子小心翼翼用白茅包好剛打到的獐子吊奢,懷著坎坷不安的心情送給心愛的女子,并稱女孩就像這白茅一樣純潔美麗。
(2)二人親熱時女孩不好意思讓他不要太粗魯页滚,以免招來人旁觀的細節(jié)說明兩位古代男女青年對待戀愛的方式是自然召边、直接、主動裹驰,對待戀愛的態(tài)度是真誠大方隧熙,樸實率真,不矯揉造作幻林,女生還帶著年輕的嬌羞贞盯。
(3)獐和鹿,都是古人求親的時候必備的禮聘之物沪饺,詩中引用這獐和鹿含義深刻躏敢。
詩經(jīng)是收錄自西周初期至春秋中葉約五百年間的詩篇,當時社會正處于奴隸社會向封建社會過度整葡,禮教尚未形成件余,社會風氣較開放,古代男女對性的態(tài)度不像后世般受禮教禁錮遭居,所以男女表達愛情還是比較大膽蛾扇,直接的。談情說愛魏滚、男歡女愛是人純真性情的流入镀首,不能言其淫艷、不符禮義廉恥鼠次。
《野有死麕》以它鮮明直面謳歌愛情的主題而顯得極其可貴更哄。 全詩三段,前兩段以敘事者的口吻旁白描繪男女之情腥寇,樸實率真成翩。第三段轉(zhuǎn)變敘事角度的描寫手法使整首詩情景交融,正面?zhèn)让嫦嗷パ谟成庖郏钫T人麻敌,贊美了男女之間自然、純真的愛情掂摔。后人鑒賞《野有死麕》應結(jié)合當時的社會現(xiàn)狀术羔、民俗風情及文化背景才不失之偏頗。
《召南·野有死麕》是一首純真的情歌乙漓,一首在荒煙蔓草的年代级历,人純真性情的流淌之愛歌!