出自唐代王貞白的《白鹿洞二首·其一》
讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金浪汪。(已春深一作：春已深)
不是道人來(lái)引笑巴柿，周情孔思正追尋。
專心讀書(shū)死遭，不知不覺(jué)已經(jīng)到了暮春時(shí)節(jié)广恢，一寸光陰就像一寸黃金珍貴。
如果不是道人來(lái)逗笑呀潭，還在深入鉆研周公孔子的精義钉迷、教導(dǎo)呢。
白鹿洞：在今江西省境內(nèi)廬山五老峰南麓的后屏山之南钠署。這里青山環(huán)抱糠聪，碧樹(shù)成蔭，十分幽靜踏幻。名為“白鹿洞”枷颊，實(shí)際并不是洞，而是山谷間的一個(gè)坪地该面。
春深：春末夭苗，晚春。
一寸光陰一寸金：以金子比光陰隔缀，謂時(shí)間極為寶貴题造，應(yīng)該珍惜。寸陰：極短的時(shí)間猾瘸。
道人：指白鹿洞的道人界赔。
引笑：逗笑，開(kāi)玩笑牵触。
周情孔思：指周公孔子的精義淮悼、教導(dǎo)。
追尋：深入鉆研揽思。
這是一首寫(xiě)詩(shī)人自己的讀書(shū)生活的詩(shī)袜腥，也是一首惜時(shí)詩(shī)《ず梗“白鹿洞”在今江西省境內(nèi)廬山五老峰南麓的后屏山之南羹令。這里青山環(huán)抱鲤屡，碧樹(shù)成蔭，環(huán)境幽靜福侈。名為“白鹿洞”酒来，實(shí)際并不是洞，而是山谷間的一方坪地肪凛。中唐李渤曾在此讀書(shū)堰汉，養(yǎng)有一頭白鹿為伴，因名“白鹿洞”伟墙。
“讀書(shū)不覺(jué)已春深”是說(shuō)自己專心讀書(shū)衡奥，不知不覺(jué)就已經(jīng)到了春末≡盾“春深”猶言春末、晚春失息。從這句詩(shī)中可以看出譬淳，詩(shī)人讀書(shū)入神，每天都過(guò)得緊張而充實(shí)盹兢，全然忘記了時(shí)間邻梆。春天快過(guò)完了，是詩(shī)人不經(jīng)意中猛然發(fā)現(xiàn)的绎秒。這一發(fā)現(xiàn)令詩(shī)人甚感意外浦妄，頗多感慨。他覺(jué)得光陰過(guò)得太快了见芹，許多知識(shí)要學(xué)剂娄，時(shí)間總不夠用似的。次句寫(xiě)詩(shī)人的感悟玄呛≡呐常“一寸光陰一寸金”，寸陰徘铝，指極短的時(shí)間耳胎，這里以金子喻光陰，謂時(shí)間寶貴惕它，應(yīng)該珍惜怕午。這是詩(shī)人由第一句敘事自然引發(fā)出來(lái)的感悟，也是詩(shī)人給后人留下的不朽格言淹魄，千百年來(lái)一直勉勵(lì)人們郁惜、特別是讀書(shū)人珍惜時(shí)間、注重知識(shí)積累揭北，不斷充實(shí)和豐富自己扳炬。
“不是道人來(lái)引笑吏颖，周情孔思正追尋『拚粒”是敘事半醉，補(bǔ)敘自己發(fā)覺(jué)“春深”，是因?yàn)椤暗廊藖?lái)引笑”劝术∷醵啵“道人”指白鹿洞的道人⊙“引笑”指逗笑衬吆，開(kāi)玩笑。道人修禪養(yǎng)性是耐得住寂寞绳泉、靜得下心的了逊抡，而詩(shī)人需要道人來(lái)“引笑”，才肯放松一下零酪，休息片刻冒嫡，可見(jiàn)詩(shī)人讀書(shū)之專心致志，非同尋常四苇。這不孝凌，道人到來(lái)之時(shí)，詩(shī)人正在深入鉆研周公孔子的精義月腋、教導(dǎo)呢蟀架。“周情孔思”榆骚，當(dāng)指古代讀書(shū)人所讀的儒家典籍片拍。
詩(shī)中“一寸光陰一寸金”詩(shī)句成為勸勉世人珍惜光陰的千古流傳的至理名言。后人應(yīng)當(dāng)從中受到啟發(fā)和教育寨躁，知識(shí)是靠時(shí)間積累起來(lái)的穆碎，為充實(shí)和豐富自己，應(yīng)十分珍惜時(shí)間才是职恳。
王貞白 : 王貞白，字有道（875—958）操禀，號(hào)靈溪褂策。信州永豐（今江西廣豐）人。唐末五代十國(guó)著名詩(shī)人。唐乾寧二年（895）登進(jìn)士斤寂，七年后（902）授職校書(shū)郎耿焊，嘗與羅隱、方干遍搞、貫休同倡和罗侯。在登第授職之
