出自 宋代 趙以夫 《鵲橋仙·富沙七夕為友人賦》
翠綃心事，紅樓歡宴虏冻，深夜沈沈無(wú)暑肤粱。竹邊荷外再相逢，又還是厨相、浮云飛去领曼。
錦箋尚濕，珠香未歇蛮穿，空惹閑愁千縷庶骄。尋思不似鵲橋人，猶自得践磅、一年一度瓢姻。
這首為友人寫的傷離之作，寫得秀不在句而在神音诈，濃在情而不在墨幻碱。
“翠綃心事，紅樓歡宴细溅，深夜沉沉無(wú)暑”——在初秋日褥傍，天涼暑退，夜色沉沉喇聊。在她的小樓中恍风，在七夕的宴席上，她偷偷地贈(zèng)給他一條碧色的絲巾誓篱，表述她內(nèi)心的情意朋贬。依內(nèi)容次序，三句應(yīng)當(dāng)逆讀窜骄，詞中這樣安排锦募，即使句子頓挫有味，亦能突出“翠綃”一語(yǔ)邻遏。翠綃是疏而輕軟的碧綠色的絲巾糠亩，古代女子多以饋贈(zèng)情人。翠綃傳情准验，故夜宴亦倍添歡樂(lè)赎线，天氣也仿佛格外清爽『ィ總之垂寥，那天晚上他沉浸在歡樂(lè)與幸福之中，一切都完整地另锋、甜蜜地保留在他心上滞项。“歡宴”二字砰蠢，寫場(chǎng)面蓖扑、氣氛，烘托出戀人台舱，當(dāng)時(shí)的歡樂(lè)與幸福律杠。“歡宴”與“翠綃”句對(duì)照竞惋，說(shuō)明：她在“歡宴”的大庭廣眾之中偷偷贈(zèng)物傳情柜去，她愛(ài)得是那樣深，那樣急切拆宛，簡(jiǎn)直有點(diǎn)忘乎所以嗓奢。這一句寥寥數(shù)字勾勒出情事的美好：節(jié)日、時(shí)間浑厚、地點(diǎn)股耽、天氣到人物根盒，無(wú)不美好，讓人難以忘懷物蝙。
“竹邊荷外再相逢”——這是暗通情愫之后的一次幽會(huì)炎滞，地點(diǎn)在荷塘附近的叢竹旁邊——一個(gè)美麗而幽僻的處所。前者席上初逢诬乞，只能借物傳情册赛，這回則可以盡情地互訴衷曲了。但是震嫉，作者的筆峰一轉(zhuǎn)森瘪，傳達(dá)的情意變了。如果說(shuō)前一句是美好的幸福票堵，這一句則是美好的惆悵扼睬，因?yàn)樵诳嗫嗯瓮蟮南鄷?huì)是那么匆匆逝去，就像“碧云飛去”一樣换衬，怎能不令人無(wú)奈痰驱、愁苦呢？這兩句對(duì)往昔的回憶瞳浦，自然引出下片的千縷閑愁担映，萬(wàn)種情思。
“錦箋”二句叫潦，睹物懷人蝇完，嘆惋無(wú)盡。錦箋矗蕊，精致華美的信紙短蜕，是她捎來(lái)的信箋。珠傻咖，珍珠鑲嵌的首飾朋魔，是“再相逢”時(shí)的贈(zèng)物。二句寫歡聚已逝只能面對(duì)她情意綿綿的信和尚帶余香的贈(zèng)物空自追念卿操，低回不已警检。一“尚”、一“未”害淤，寫記憶猶新扇雕，前情在目，上承情事窥摄，下啟愁懷镶奉。錦箋墨跡未干，珠飾還散發(fā)著她的香氣，而往事浮云哨苛，舊情難續(xù)鸽凶。萬(wàn)種愁懷，由“空惹”一句道出移国。為什么說(shuō)“空惹”吱瘩？或許是信物尚存，難成眷屬迹缀，或許是舊情未泯，人已杳然吧蜜徽！總之祝懂，這在封建社會(huì)是常見(jiàn)的愛(ài)情的悲劇。悲劇已成拘鞋，“錦箋”“珠香”砚蓬，于事無(wú)補(bǔ)：“閑愁千縷”，也是自尋煩惱罷了盆色。但是灰蛙，惹出“閑愁千縷”的，不僅是她的所贈(zèng)隔躲，還有七夕這個(gè)敏感的夜晚以及跟它有關(guān)的神話傳說(shuō)摩梧。
韓鄂《歲華記麗》卷三引《風(fēng)俗通》：“織女七夕當(dāng)渡河，使鵲為橋宣旱〗龈福”古人七夕詞，無(wú)不提到牛郎織女浑吟，感慨他們一年才一見(jiàn)的刻骨相思笙纤，但秦觀卻說(shuō)：“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”组力，有新意也有深意省容。趙以夫此詞也是更進(jìn)一步地寫。認(rèn)為自已和情人還不如牛郎織女燎字，他們尚能一年一見(jiàn)腥椒，而自己和情人的再見(jiàn)卻杳杳無(wú)期啊轩触！
總之寞酿，上片寫歡情，下片寫離恨脱柱，中間用“又還”句過(guò)渡伐弹，鋪排得體，結(jié)構(gòu)緊密。上下互相映襯惨好，中心十分突出煌茴。全詞筆淡而情濃，是篇較有特色的作品日川。
趙以夫 : 趙以夫（一一八九～一二五六）回论，字用父，號(hào)虛齋分歇。居長(zhǎng)樂(lè)（今屬福建）傀蓉。寧宗嘉定十年（一二一七）進(jìn)士。知監(jiān)利縣职抡。理宗端平初知漳州葬燎。嘉熙初以樞密都丞旨兼國(guó)史院編修官（《南宋館閣續(xù)
