管晏列傳文言文翻譯
《管晏列傳》選自西漢文學(xué)家抛人、史學(xué)家司馬遷所著的《史記》，卷六十二脐瑰、列傳第二妖枚，是春秋中后期齊國(guó)政治家管仲和晏嬰的合傳。以下是管晏列傳文言文翻譯苍在，歡迎閱讀绝页。
原文：
管仲夷吾者荠商，潁上人也。少時(shí)常與鮑叔牙游续誉，鮑叔知其賢莱没。管仲貧困，常欺鮑叔酷鸦，鮑叔終善遇之饰躲，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白井佑，管仲事公子糾属铁。及小白立為桓公，公子糾死躬翁，管仲囚焉焦蘑。鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用盒发，任政于齊例嘱，齊桓公以霸，九合諸侯宁舰，一匡天下拼卵，管仲之謀也。
管仲曰：“吾始困時(shí)蛮艰，嘗與鮑叔賈腋腮，分財(cái)利多自與，鮑叔不以我為貪壤蚜，知我貧也即寡。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚袜刷，知時(shí)有利不利也聪富。吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖著蟹，知我不遇時(shí)墩蔓。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我怯萧豆，知我有老母也奸披。公子糾敗，召忽死之涮雷，吾幽囚受辱源内，鮑叔不以我為無(wú)恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母膜钓，知我者鮑子也嗽交。”
鮑叔既進(jìn)管仲颂斜，以身下之夫壁。子孫世祿于齊，有封邑者十余世沃疮，常為名大夫盒让。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。
管仲既任政相齊司蔬，以區(qū)區(qū)之齊在海濱邑茄，通貨積財(cái)，富國(guó)強(qiáng)兵俊啼，與俗同好惡肺缕。故其稱曰：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱授帕，上服度則六親固同木。四維不張，國(guó)乃滅亡跛十。下令如流水之原彤路，令順民心〗嬗常”故論卑而易行洲尊。俗之所欲，因而予之;俗之所否奈偏，因而去之颊郎。
其為政也，善因禍而為福霎苗，轉(zhuǎn)敗而為功。貴輕重榛做，慎權(quán)衡唁盏。桓公實(shí)怒少姬检眯，南襲蔡厘擂，管仲因而伐楚，責(zé)包茅不入貢于周室锰瘸」粞希桓公實(shí)北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政避凝。于柯之會(huì)舞萄，桓公欲背曹沫之約眨补，管仲因而信之，諸侯由是歸齊倒脓。故曰：“知與之為取撑螺，政之寶也∑槠”
管仲富擬于公室甘晤，有三歸、反坫饲做，齊人不以為侈线婚。管仲卒，齊國(guó)遵其政盆均，常強(qiáng)于諸侯塞弊。后百余年而有晏子焉。
晏平仲嬰者缀踪，萊之夷維人也居砖。事齊靈公、莊公驴娃、景公奏候，以節(jié)儉力行重于齊。既相齊唇敞，食不重肉蔗草，妾不衣帛。其在朝疆柔，君語(yǔ)及之咒精，即危言;語(yǔ)不及之，即危行旷档。國(guó)有道模叙，即順命;無(wú)道，即衡命鞋屈。以此三世顯名于諸侯范咨。
越石父賢，在縲紲中厂庇。晏子出渠啊，遭之涂，解左驂贖之权旷，載歸替蛉。弗謝，入閨。久之躲查，越石父請(qǐng)絕它浅。晏子懼然，攝衣冠謝曰：“嬰雖不仁熙含，免子于緦何子求絕之速也?”石父曰：“不然罚缕。吾聞君子詘于不知己而信于知己者。方吾在縲紲中怎静，彼不知我也邮弹。夫子既已感寤而贖我，是知己;知己而無(wú)禮蚓聘，固不如在縲紲之中腌乡。”晏子于是延入為上客夜牡。
晏子為齊相与纽，出，其御之妻從門閑而窺其夫塘装。其夫?yàn)橄嘤庇兀瑩泶笊w，策駟馬蹦肴，意氣揚(yáng)揚(yáng)甚自得也僚碎。既而歸，其妻請(qǐng)去阴幌。夫問(wèn)其故勺阐。妻曰：“晏子長(zhǎng)不滿六尺，身相齊國(guó)矛双，名顯諸侯渊抽。今者妾觀其出，志念深矣议忽，常有以自下者懒闷。今子長(zhǎng)八尺，乃為人仆御栈幸，然子之意自以為足愤估，妾是以求去也≌煺颍”其后夫自抑損。晏子怪而問(wèn)之织阅，御以實(shí)對(duì)壳繁。晏子薦以為大夫。
太史公曰：吾讀管氏牧民、山高闹炉、乘馬蒿赢、輕重、九府渣触，及晏子春秋羡棵，詳哉其言之也。既見其著書嗅钻，欲觀其行事皂冰，故次其傳。至其書养篓，世多有之秃流，是以不論，論其軼事柳弄。
管仲世所謂賢臣舶胀，然孔子小之。豈以為周道衰微碧注，桓公既賢嚣伐，而不勉之至王，乃稱霸哉?語(yǔ)曰“將順其美萍丐，匡救其惡轩端，故上下能相親也”。豈管仲之謂乎?
方晏子伏莊公尸哭之碉纺，成禮然后去船万，豈所謂“見義不為無(wú)勇”者邪?至其諫說(shuō)，犯君之顏骨田，此所謂“進(jìn)思盡忠耿导，退思補(bǔ)過(guò)”者哉!假令晏子而在，余雖為之執(zhí)鞭态贤，所忻慕焉舱呻。
譯文：
管仲，名夷吾悠汽，是潁上人箱吕。他年輕的時(shí)候，常和鮑叔牙交往柿冲，鮑叔牙知道他賢明茬高、有才干。管仲家貧假抄，經(jīng)常占鮑叔的便宜怎栽，但鮑叔始終很好地對(duì)待他丽猬，不因?yàn)檫@些事而有什么怨言。不久熏瞄，鮑叔侍奉齊國(guó)公子小白脚祟，管仲侍奉公子糾。等到小白即位强饮，立為齊桓公以后由桌，桓公讓魯國(guó)殺了公子糾，管仲被囚禁邮丰。于是鮑叔向齊桓公推薦管仲行您。管仲被任用以后，在齊國(guó)執(zhí)政柠座，桓公憑借著管仲而稱霸邑雅，并以霸主的身份，多次會(huì)合諸侯妈经，使天下歸正于一淮野，這都是管仲的智謀。
管仲說(shuō)：“我當(dāng)初貧困的時(shí)候吹泡，曾經(jīng)和鮑叔經(jīng)商骤星，分財(cái)利時(shí)自己常常多拿一些，但鮑叔不認(rèn)為我貪財(cái)爆哑，知道我生活貧困洞难。我曾經(jīng)為鮑叔辦事，結(jié)果使他更加窮困揭朝，但鮑叔不認(rèn)為我愚笨队贱，知道時(shí)機(jī)有利和不利。我曾經(jīng)多次做官潭袱，多次都被君主免職柱嫌，但鮑叔不認(rèn)為我沒(méi)有才干，知道我沒(méi)有遇到好時(shí)機(jī)屯换。我曾多次作戰(zhàn)编丘，多次戰(zhàn)敗逃跑，但鮑叔不認(rèn)為我膽小彤悔，知道我還有老母的緣故嘉抓。公子糾失敗，召忽為我而死晕窑，我被關(guān)在深牢中受屈辱抑片，但鮑叔不認(rèn)為我無(wú)恥，知道我不會(huì)為小節(jié)而羞杨赤，卻會(huì)因?yàn)楣γ辉@耀于天下而恥敞斋。生我的是父母级遭，了解我的是鮑叔啊!”
鮑叔推薦了管仲以后，情愿把自身置于管仲之下渺尘。他的子孫世世代代在齊國(guó)享有俸祿，得到封地的有十幾代说敏，多數(shù)是著名的大夫鸥跟。因此，天下的人不稱贊管仲的才干盔沫，反而贊美鮑叔能夠識(shí)別人才医咨。
管仲出任齊相執(zhí)政以后，憑借著小小的齊國(guó)在海濱的條件架诞，流通貨物拟淮，積聚財(cái)富，使得國(guó)富兵強(qiáng)谴忧，與百姓同好惡很泊。所以，他在《管子》一書中稱述說(shuō)：“倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)備 充實(shí)了沾谓，百姓才懂得禮節(jié);衣食豐足了委造，百姓才能分辨榮辱;國(guó)君的作為合乎法度，”六親“才會(huì)得以穩(wěn)固”“不提倡禮義廉恥均驶，國(guó)家就會(huì)滅亡昏兆。”“國(guó)家下達(dá)政令就像流水的源頭妇穴，順著百姓的心意流下爬虱。”所以政令符合下情就容易推行腾它。百姓想要得到的跑筝，就給他們;百姓所反對(duì)的`，就替他們廢除携狭。
管仲執(zhí)政的時(shí)候继蜡，善于把禍患化為吉祥，使失敗轉(zhuǎn)化為成功逛腿。他重視分別事物的輕重緩急稀并，慎重地權(quán)衡事情的利弊得失。齊桓公實(shí)際上是怨恨少姬改嫁而向南襲擊蔡國(guó)单默，管仲就尋找借口攻打楚國(guó)碘举，責(zé)備它沒(méi)有向周王室進(jìn)貢菁茅「槔桓公實(shí)際上是向北出兵攻打山戎引颈，而管仲就趁機(jī)讓燕國(guó)整頓召公時(shí)期的政教耕皮。在柯地會(huì)盟，桓公想背棄曹沫逼迫他訂立的盟約蝙场，管仲就順應(yīng)形勢(shì)勸他信守盟約凌停，諸侯們因此歸順齊國(guó)。所以說(shuō)：“懂得給予正是為了取得的道理售滤，這是治理國(guó)家的法寶罚拟。”
管仲富貴得可以跟國(guó)君相比擬完箩，擁有設(shè)置華麗的三歸臺(tái)和國(guó)君的宴飲設(shè)備赐俗，齊國(guó)人卻不認(rèn)為他奢侈僭越。管仲逝世后弊知，齊國(guó)仍遵循他的政策阻逮，常常比其它諸侯國(guó)強(qiáng)大。此后過(guò)了百余年秩彤，齊國(guó)又出了個(gè)晏嬰叔扼。
晏平仲，名嬰漫雷，是齊國(guó)萊地夷維人币励。他輔佐了齊靈公、莊公珊拼、景公三代國(guó)君食呻，由于節(jié)約儉仆又努力工作，在齊國(guó)受到人們的尊重澎现。他做了齊國(guó)宰相仅胞，食不兼味，妻妾不穿絲綢衣服剑辫。在朝廷上干旧，國(guó)君說(shuō)話涉及到他，就正直地陳述自己的意見;國(guó)君的話不涉及他妹蔽，就正直地去辦事椎眯。國(guó)君能行正道，就順著他的命令去做胳岂，不能行正道時(shí)编整，就對(duì)命令斟酌著去辦。因此乳丰，他在齊靈公掌测、莊公、景公三代产园，名聲顯揚(yáng)于各國(guó)諸候汞斧。
越石父是個(gè)賢才夜郁，正在囚禁之中。晏子外出粘勒，在路上遇到他竞端，就解開乘車左邊的馬，把他贖出來(lái)庙睡，用車?yán)丶疑舭尽ｊ套記](méi)有向越石父告辭，就走進(jìn)內(nèi)室埃撵，過(guò)了好久沒(méi)出來(lái)，越石父就請(qǐng)求與晏子絕交虽另。晏子大吃一驚暂刘，匆忙整理好衣帽道歉說(shuō)：“我即使說(shuō)不上善良寬厚，也總算幫助您從困境中解脫出來(lái)捂刺，您為什么這么快就要求絕交呢?”越石父說(shuō)：“不是這樣的谣拣，我聽說(shuō)君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就會(huì)得到伸張。當(dāng)我在囚禁之中族展，那些人不了解我森缠。你既然已經(jīng)受到感動(dòng)而醒悟，把我贖買出來(lái)仪缸，這就是了解我;了解我卻不能以禮相待贵涵，還不如在囚禁之中”于是晏子就請(qǐng)他進(jìn)屋待為貴賓。
晏子做齊國(guó)宰相時(shí)恰画，一次坐車外出宾茂，車夫的妻子從門縫里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相駕車拴还，頭上遮著大傘跨晴，揮動(dòng)著鞭子趕著四匹馬，神氣十足片林，洋洋得意端盆。不久回到家里，妻子就要求離婚费封，車夫問(wèn)她離婚的原因焕妙，妻子說(shuō)：“晏子身高不過(guò)六尺，卻做了齊的宰相弓摘，名聲在各國(guó)顯揚(yáng)访敌，我看他外出，志向思想都非常深沉衣盾，常有那種甘居人下的態(tài)度∷峦現(xiàn)在你身高八尺爷抓，才不過(guò)做人家的車夫，看你的神態(tài)阻塑，卻自以為挺滿足蓝撇，因此我要求和你離婚〕旅В”從此以后渤昌，車夫就謙虛恭謹(jǐn)起來(lái)。晏子發(fā)現(xiàn)了他的變化走搁，感到很奇怪独柑，就問(wèn)他，車夫也如實(shí)相告私植。晏子就推薦他做了大夫忌栅。
太史公說(shuō)：我讀了管仲的《牧民》、《山高》曲稼、《乘馬》索绪、《輕重》、《九府》和《晏子春秋》贫悄，這些書上說(shuō)的太詳細(xì)了!讀了他們的著作瑞驱，還想讓人們了解他們的事跡，所以就編寫了他們的合傳窄坦。至于他們的著作唤反，社會(huì)上已有很多，因此不再論述鸭津，只記載他們的佚事拴袭。
管仲是世人所說(shuō)的賢臣，然而孔子小看他曙博，難道是因?yàn)橹艹y(tǒng)治衰微拥刻，桓公既然賢明，管仲不勉勵(lì)他實(shí)行王道卻輔佐他只稱霸主嗎?古語(yǔ)說(shuō)：“要順勢(shì)助成君子的美德父泳，糾正挽救他的過(guò)錯(cuò)般哼，所以君臣百姓之間能親密無(wú)間』菡”這大概就是說(shuō)的管仲吧?
當(dāng)初晏子枕伏在莊公尸體上痛哭蒸眠，完成了禮節(jié)然后離去，難道是人們所說(shuō)的“遇到正義的事情不去做就是沒(méi)有勇氣”的表現(xiàn)嗎?至于晏子直言進(jìn)諫杆融，敢于冒犯國(guó)君的威嚴(yán)楞卡，這就是人們所說(shuō)的“進(jìn)就想到竭盡忠心，退就想到彌補(bǔ)過(guò)失”的人啊!假使晏子還活著，我即使替他揮動(dòng)著鞭子趕車蒋腮，也是我非常高興和十分向往的啊!
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