爽籟亭記文言文翻譯

爽籟亭記文言文翻譯

《爽籟亭記》是明代文學(xué)家袁中道創(chuàng)作的一篇散文。下面就是小編整理的.楼肪，一起來(lái)看一下吧培廓。

原文

玉泉初如濺珠，注為修渠春叫，至此忽有大石橫峙肩钠，去地丈余泣港，郵果而下，忽落地作大聲价匠，聞數(shù)里当纱，予來(lái)山中，常愛(ài)聽(tīng)之踩窖。泉畔有石坡氯，可敷蒲，至則跌坐終日洋腮。其初至也箫柳，氣浮意囂，耳與泉不深入啥供，風(fēng)柯谷鳥(niǎo)悯恍，猶得而亂之。及瞑而息焉伙狐，收吾視坪稽、返吾聽(tīng)，萬(wàn)緣俱卻鳞骤，嗒焉喪偶窒百，而后泉之變態(tài)百出。初如哀松碎玉豫尽，已如昆弦鐵撥篙梢，已如疾雷震霆、搖蕩川岳美旧，故予神愈靜渤滞，則泉愈喧也。泉之喧者入吾耳而注吾心榴嗅，蕭然冷然妄呕，浣濯肺腑，疏瀹塵垢嗽测，灑灑乎忘身世而一死生绪励，故泉愈喧，則吾神愈靜也唠粥。

夫泉之得子也疏魏，予為導(dǎo)其渠之壅滯，除其旁之草萊晤愧，汰其底之泥沙大莫。濯足者有禁，牛馬之躁踐者有禁官份，予之功德于泉者止此耳只厘。自予之得泉也烙丛，舊有熱惱之疾，根于生前羔味，蔓于生后河咽，師友不能箴，靈文不能洗介评，而與泠冷之泉遇库北，則無(wú)涯柴棘，若春日之伴薄冰们陆，而秋風(fēng)之隕敗籜寒瓦，泉之功德于我者，豈其微哉坪仇？泉與子又安可須臾離也杂腰。

故予居此數(shù)月，無(wú)日不聽(tīng)泉二初曦落照往焉椅文，惟長(zhǎng)夏亭午喂很，不勝爍也，則暫去之矣皆刺；斜風(fēng)細(xì)雨往焉少辣，惟滂淪淋漓，僵蓋之松不能蔽也羡蛾，則暫去之矣漓帅；暫去之，而予心皇皇然痴怨，若有失也忙干。乃謀之山僧，結(jié)茅為亭于泉上浪藻，四置軒窗捐迫，可坐可臥。亭成而嘆日：是驕陽(yáng)之所不能驅(qū)爱葵，而猛雨之所不能逐也施戴。與明月而偕來(lái)，逐夢(mèng)寐而不鏟钧惧，吾今乃得有此泉乎暇韧。

且古今之樂(lè)，自八音止耳浓瞪，今而后始知八音外別有泉音一奇，世之王公大人不能聽(tīng)巧婶，亦不暇聽(tīng)乾颁，而專(zhuān)以供高人逸土陶寫(xiě)性靈之用涂乌，雖帝王之咸英韶武，猶不能與此冷冷世外之聲較也英岭，而況其他乎湾盒！于何幸而得有之。豈非天所以責(zé)予者歟诅妹？于是置幾移璞罚勾，窮日夜不舍，而字之曰“爽籟”云吭狡。

賞析

爽籟亭乃作者所筑尖殃，座落在湖北當(dāng)陽(yáng)縣之玉泉山。萬(wàn)歷三十八年秋划煮，其兄宏道去世送丰，作者傷心不已，加之自己功名失意弛秋、病體初平器躏，因而心灰意冷，履游玉泉山蟹略，看山聽(tīng)泉登失。山水的靈秀賦予他創(chuàng)作的沖動(dòng)；寫(xiě)下這篇抒發(fā)性情挖炬、珠圓玉潤(rùn)的文字揽浙。

文章圍繞所以筑亭子玉泉展開(kāi)∶┟“忽落地作大聲捏萍，閉數(shù)里，予來(lái)山中空闲，常愛(ài)聽(tīng)之’令杈，令人“灑灑乎忘身世而一死生”，一碴倾；“泉之功德于我者逗噩，豈其微哉？泉與予又安可須臾離也”跌榔，二异雁；“居此數(shù)月，無(wú)日不聽(tīng)泉”僧须，“暫去之纲刀，而予心皇皇然若有失也”，三担平；“八音之外示绊，別有泉音一奇”锭部，“專(zhuān)以供高人逸士陶寫(xiě)性靈之用”，“予何幸而得有之”面褐，四拌禾。在闡明原因的同時(shí)，把泉聲之奇展哭、泉之功用湃窍、泉之魁力，作了傳神的刻劃匪傍。

泉聲一段您市，除寫(xiě)泉聲之百態(tài)外，指出氣浮意囂析恢，只能得而亂之墨坚；只有神靜才能聽(tīng)出泉之百態(tài)。神愈靜則泉愈喧映挂，泉愈喧則神愈靜泽篮，誠(chéng)具哲理。

“世之王公大人不能聽(tīng)柑船，亦不暇聽(tīng)”幾句帽撑，則表現(xiàn)出了作者的清高傲世。

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