《周鄭交質(zhì)》文言文賞析
《周鄭交質(zhì)》講了這么一個故事：周王室自平王東遷以后惭适，日漸衰微笙瑟，再也無法控制諸侯國，以致發(fā)生了鄭莊公與周平王交換人質(zhì)的事情癞志。 本文從“信”“禮”的角度來敘事論事往枷；周、鄭靠人質(zhì)來維持關(guān)系凄杯，談不上“信”错洁，上下之間的“禮”也破壞了。在文中戒突， 作者把周屯碴、鄭稱為“二國”，就暗含譏諷之意膊存。文中描寫了周平王的虛辭掩飾與鄭國的強橫导而，反映了那個時代諸侯之間互相提防戒備和弱肉強食的政治面貌。
【原文】
《周鄭交質(zhì)》
出處：《左傳》
鄭武公隔崎、莊公為平王卿士①今艺。王貳于虢②，鄭伯怨王③爵卒。王曰：“無之虚缎。”故周鄭交質(zhì)④钓株。王子狐為質(zhì)于鄭⑤遥巴，鄭公子忽為質(zhì)于周⑥。
王崩享幽，周人將畀虢公政⑦。四月拾弃，鄭祭足帥師取溫之麥⑧值桩；秋，又取成周之禾⑨豪椿。周鄭交惡⑩奔坟。
君子曰：“信不由中⑾，質(zhì)無益也搭盾。明恕而行⑿咳秉，要之以禮⒀，雖無有質(zhì)鸯隅，誰能間之⒁澜建？茍有明信向挖，澗溪沼沚之毛⒂，蘋蘩蘊藻之菜⒃炕舵，筐筥锜釜之器⒄何之，潢污行潦之水⒅，可薦于鬼神咽筋，可羞于王公⒆溶推，而況君子結(jié)二國之信，行之以禮奸攻，又焉用質(zhì)蒜危？《風(fēng)》有《采蘩》、《采蘋》⒇睹耐；《雅》有《行葦》辐赞、《泂酌》（21），昭忠信也疏橄≌寂模”
【注 釋】
1、卿士：執(zhí)掌國政的大臣捎迫。鄭武公晃酒、莊公父子相繼以諸候身份兼掌周王寫實權(quán)。
2窄绒、王貳于虢：周平王擔(dān)心鄭莊公權(quán)力過大贝次，想分一部分權(quán)力給西虢公，以削弱鄭莊公的實權(quán)彰导。貳：兩屬蛔翅，貳心。虢：指西虢公位谋，也仕于周王朝山析。
3、鄭伯：鄭莊公掏父。怨：怨恨笋轨。
4、交質(zhì)：交換人質(zhì)赊淑。古時為互相約束爵政，共守承諾，互相以人為抵押品陶缺，叫做“交質(zhì)”钾挟。充當(dāng)“質(zhì)”的人多為王子或世子。
5饱岸、王子狐：周平王的兒子掺出。
6徽千、公子忽：鄭莊公的兒子，也稱太子忽蛛砰，后來即位罐栈，即鄭昭公。
7泥畅、畀（bì）：給與荠诬。
8、祭（zhài債）足：即前篇中的祭仲位仁，鄭國大夫柑贞。帥：率領(lǐng)。溫：周地名聂抢，在今河南溫縣西南钧嘶。
9、成周：周地名琳疏，指周首都洛陽一帶有决。禾：糧食作物。
10空盼、交惡（wù）：互相憎惡仇視书幕。
11、中：內(nèi)心揽趾。
12台汇、明：坦誠，開誠布公篱瞎。斯赌拧：恕道 ，寬容待人俐筋。
13牵素、要（yāo）：約束
14、間（jiàn）：離間
15澄者、沼：小池笆呆。沚：水中小洲。 毛：草
16闷哆、蘋：浮萍。蘩单起，白蒿抱怔。蘊藻：水草。
17嘀倒、筥（jǔ）：圓形的竹器屈留。方形的竹器叫“筐”局冰，圓形的叫“筥”。 锜（qí）：有足的鑊灌危。釜：無足的鑊康二。
18、潢污：不流動的水勇蝙，死水沫勿。行潦（háng lǎo）：流動的水，活水味混。
19产雹、羞：意同“薦”，都是進獻的意思翁锡。
20蔓挖、《風(fēng)》：指《詩經(jīng)·國風(fēng)》
21、《雅》：指《詩經(jīng)·大雅》
【譯文】
鄭國武公馆衔、莊公擔(dān)任周平王的卿士瘟判。平王對虢公比較信任，打算把權(quán)力分一部分給虢公角溃，于是鄭莊公埋怨平王拷获。平王說：“沒有這回事啊开镣！”因此刀诬，周和鄭就交換人質(zhì)。平王的太子狐就住在鄭國作人質(zhì)邪财，莊公的公子忽在周作人質(zhì)陕壹。
平王死后，王室的人想把權(quán)力全部交給虢公树埠。四月糠馆，鄭國祭足領(lǐng)兵強收了王室所管的溫地的麥子；秋天怎憋，又割走了成周的禾又碌。從此周鄭就互相懷疑猜疑了。
君子說：“誠意不是發(fā)自內(nèi)心绊袋，交換人質(zhì)也沒有用毕匀。能懂得將心比心地辦事，并用禮來約束癌别，雖然沒有人質(zhì)皂岔，又有誰能離間他們呢？如果確有誠意展姐，那么躁垛，山溪剖毯、池沼、沙洲旁的野草教馆，大蘋逊谋、白蒿、聚藻之類的野菜土铺，方筐胶滋、圓筥、鼎舒憾、釜等簡陋器皿镀钓，停滯的死水，路旁的積水镀迂，都可進獻鬼神丁溅，也可奉獻王公。何況君子訂立兩國的信約探遵，遵禮行事窟赏，又哪里用得著人質(zhì)呢？《國風(fēng)》中有《采蘩》箱季、《采蘋》涯穷，《大雅》中有《行葦》、《泂酌》藏雏，這四篇詩都是表彰忠信的呢拷况。”
【簡析】
本文前兩段掘殴，只用寥寥七十多字赚瘦，就把春秋初期周王室和它的同姓諸侯國鄭國之間的微妙關(guān)系揭示出來。日漸衰微的周王室為了防止鄭莊公獨攬朝政奏寨，就想分政給另一個姬姓國國君虢公起意，以保持政權(quán)的平衡。然而病瞳，鄭莊公不買周平王的賬揽咕，對周平王準(zhǔn)備采取的這一舉措怨恨不已。尤其值得玩味的是套菜，為了達成妥協(xié)亲善，作為天子的周平王和作為諸侯國國君的鄭莊公，居然采用了進入春秋時代以后各諸侯國間普遍采用的一種外交手段逗柴，即交換質(zhì)子蛹头。那么，這一外交手段是否奏效了呢?第二段的記述則對這一舉措做出了歷史否定。歷史的辯證法雄辯地證明掘而，周、鄭由“交質(zhì)”到“交惡”于购，其根本原因袍睡，是利益和權(quán)力再分配問題上矛盾沖突的必然結(jié)果。也就是說肋僧，決定周斑胜、鄭雙方關(guān)系的最終原則是利益和權(quán)利的再分配。盡管由于歷史的局限嫌吠，《左傳》作者不可能揭示周止潘、鄭由“交質(zhì)”到“交惡”的歷史本質(zhì)，但由于作者是“用事實說話”辫诅，所以凭戴，還是使我們看到了這一時代歷史發(fā)展的總趨勢和總動向。而“用事實說話”炕矮，也正是此文的最大特點么夫。至于此文用較多的文字闡發(fā)誠信的重要性，那只是作者的一種美好愿望而已肤视，因為在歷史進入“禮崩樂壞”的春秋時代以后档痪，就很難看到各諸侯國“要之以禮”并“行之以禮”的事情了。盡管如此邢滑，在我們今天建立新的社會規(guī)范腐螟、道德規(guī)范和行為規(guī)范的過程中，誠信原則還是應(yīng)該繼承發(fā)揚的困后。
【講解】
周朝自平王東遷以后乐纸，王室漸衰，控制不了諸侯國操灿，以致發(fā)生了與鄭國交換人質(zhì)的'事件锯仪。本篇從“信”“禮”二字著眼，批評周趾盐、鄭靠人質(zhì)來維持關(guān)系庶喜，談不到“信”，也談不到上下之間的“禮”救鲤。稱周鄭為“二國”久窟，就含有諷刺的意思。寫周平王的虛詞掩飾本缠，鄭國的強橫斥扛，都能反映出那個時代的面貌。
看來事情還起源于周平王的所為。鄭莊公是他任命的輔政大臣稀颁，不知何故芬失，周平王又要分權(quán)，貳：表明不再專門依靠鄭莊公匾灶，分出職責(zé)也即權(quán)力給虢君棱烂。莊公就對平王口出怨言，而周平王卻矢口否認(rèn)：“無之阶女〖彰樱”鄭莊公是理直氣壯，周平王卻裝模作樣秃踩，但都完全違背了常理衬鱼。任用大臣本屬王室的內(nèi)政，我帝王的事情憔杨，你一路諸侯鸟赫、一個臣子竟要干涉，這不是想翻天嗎消别！周平王完全可以用君臣之道痛斥其大不敬惯疙，甚至可以查辦其是否存在謀篡的動機。但實際上是另一結(jié)局——周鄭交質(zhì)妖啥，二者交換質(zhì)信：周平王之子狐到鄭國霉颠，莊公的太子忽赴周，互為人質(zhì)以示誠信荆虱。王室衰微蒿偎、鄭莊公的霸道昭然天下，所以怀读，把這位鄭莊公列為霸主诉位，應(yīng)該是名副其實。剛剛開國菜枷，這天子的權(quán)威已蕩然無存苍糠，在這樣的基礎(chǔ)上所建立的盟誓又能維系多久呢？果然啤誊，第二年周平王病逝以后岳瞭，其孫周桓王（因太子早死諸臣立之）繼位，諸臣認(rèn)定擬將大權(quán)畀(bi)——交給虢公蚊锹，鄭莊公立即翻了臉瞳筏。四月祭足率領(lǐng)鄭軍來奪收溫城的麥子，溫城是周版圖內(nèi)的城邑牡昆。到秋天鄭軍變本加厲姚炕，直接到成周——就是周的國都洛陽來搶收莊稼。周鄭互相懷恨，關(guān)系急遽惡化柱宦。
君子曾說：誠信不是發(fā)自內(nèi)心些椒，即便交換人質(zhì)也沒有用。以光明磊落和相互體諒來規(guī)范雙方的作為掸刊，以禮數(shù)來約束摊沉，即使是沒有人質(zhì)，又有誰能夠離間他們呢痒给！茍——只要——有明彰的信用，即使是溪澗池塘中沚洲上的小草骏全，田字草（蘋ping）白蒿（蘩fan）水草（蘊wen苍柏、藻）這些非正規(guī)的菜，方的筐圓的筥（ju）這些竹器姜贡、锜（qi）釜這些有足無足的容器试吁，積水池的臟水（潢汙huangwu）、溝里的流水（行hang楼咳、潦lao）熄捍，都可以用作祭祀鬼神，也可以代替珍饈進獻給王公——心誠的實質(zhì)要高于堂皇的形式母怜。何況是君子結(jié)成的兩國間的信約余耽，應(yīng)該是以禮數(shù)規(guī)范行為，又何必要用人質(zhì)呢苹熏！《國風(fēng)》的文章《采蘩》碟贾、《采蘋》，《大雅》的文章《行葦》轨域、《泂酌》袱耽，都是明昭忠誠信的。
《周鄭交質(zhì)》說明干发，自春秋起始的東周朱巨，從平王東遷立國，就天下大亂禮崩樂壞枉长，連姬姓的宗室諸侯也不再忠心輔佐冀续。天子和諸侯的信用，要用交換人質(zhì)來作保證必峰，成了天大的笑話沥阳。鄭莊公不循禮法開了先例，王綱已墮自点！鄭莊公五霸之首的面目桐罕，已經(jīng)是昭然天下。周平王的任用不一，也是引發(fā)矛盾的導(dǎo)火線功炮，交質(zhì)為的是重建信任再續(xù)交好溅潜。但是周平王死后，其孫年幼繼位薪伏，手下的大臣又準(zhǔn)備將權(quán)力交給虢公滚澜，就再次引起鄭莊公不滿。后來雙方戰(zhàn)事不斷嫁怀。除了本文所說的兩次奪糧设捐，后又有鄭莊公來朝，但周桓王未與禮待塘淑，為此鄭莊公惱怒了萝招，竟將周天子名下的許田出賣給了魯國。周王室怒而伐鄭存捺，但因為軍事力量的不濟而遭敗績槐沼，且桓王因此負(fù)傷。
名句：明恕而行捌治，要之以禮岗钩，雖無有質(zhì)，誰能間之肖油。
茍有明信兼吓，澗溪沼沚之毛，蘋蘩蘊藻之菜森枪，筐筥錡釜之器周蹭，潢汙行潦之水，可薦於鬼神疲恢，可羞於王公凶朗。
【相關(guān)資料】
1.春秋經(jīng)沒有提及此事，故《公羊》和《彀梁》亦為對此有提及和解釋显拳，先圣左丘明根據(jù)史料等加入了此事棚愤，后史記亦選此事入鄭世家。
2.此事實為春秋亂之始也杂数。孟子云：春秋無義戰(zhàn)宛畦。何為無義戰(zhàn)？春秋各國征伐無序揍移，無義之人和談義戰(zhàn)次和。春秋五霸輪流替換，各相征伐那伐，以大欺小踏施，各自為政石蔗，欺辱朝廷，故曰無義戰(zhàn)矣畅形。此事后养距，平王怨之，欲以討伐日熬，然鄭之祝聃射周王中肩,莊公始霸棍厌，史稱“春秋小霸”，故曰春秋實始于此事也竖席。
3.周鄭何以交質(zhì)耘纱，因不信也。不信交質(zhì)亦無用毕荐，信則不交也無礙束析。信乃交友之本與，無信何以立东跪？君子云：國無信不強，民無信不立鹰溜。此二國不信虽填，無怪乎，周滅與秦曹动，鄭滅與韓與斋日！
關(guān)鍵詞：周鄭交質(zhì)
