文言文屠龍之技的翻譯
屠龍之技是一篇課文瓢阴，出自于戰(zhàn)國(guó)·鄭·列御寇《莊子·列御寇》畅蹂，文言文屠龍之技的翻譯，我們來(lái)看看荣恐。
原文：
姓朱者學(xué)屠龍于支離益液斜，單千金之家累贤，三年技成，而無(wú)所用其巧少漆。
莊子《莊子·列御寇》
譯文：
有一個(gè)姓朱的人臼膏，一心要學(xué)會(huì)一種別人都沒(méi)有的技術(shù)，于是检疫，就到支離益那里去學(xué)習(xí)宰殺龍的本領(lǐng)讶请。他花盡了家里資產(chǎn)祷嘶，用了整整三年時(shí)間屎媳，終于把宰殺龍的技術(shù)學(xué)到手了。
姓朱的.得意洋洋地回到家里论巍≈蛞辏可是，世間哪有龍可殺呢嘉汰？結(jié)果丹禀，他學(xué)的技術(shù)一點(diǎn)也用不上。
寓意：
學(xué)習(xí)必須從實(shí)際出發(fā)鞋怀，講求實(shí)效双泪。如果脫離了實(shí)際，再大的本領(lǐng)也沒(méi)有用密似。
相關(guān)介紹
"列御寇"本是篇首一人名焙矛，這里用作篇名。全篇由許多小故事夾著議論組合而成残腌。內(nèi)容很雜村斟，其間也無(wú)內(nèi)在聯(lián)系，不過(guò)從主要段落看抛猫，主要是闡述忘我的思想蟆盹，人生在世不應(yīng)炫耀于外，不應(yīng)求仕求祿闺金，不應(yīng)追求智巧逾滥，不應(yīng)貪功圖報(bào)。
題解
全文大體分為五個(gè)部分败匹，第一部分至"虛而敖游者也"寨昙，通過(guò)伯昏瞀人與列御寇的對(duì)話，告戒人們不要顯跡于外哎壳。人們之所以不能忘我毅待，是因?yàn)樗麄兪冀K不能忘外，"無(wú)能者無(wú)所求"归榕，無(wú)所求的人才能虛己而遨游尸红。第二部分至"而不知大寧"，通過(guò)對(duì)貪天之功以為己有的人的批評(píng)，對(duì)照朱泙漫學(xué)習(xí)屠龍技成而無(wú)所用外里，教導(dǎo)人們要順應(yīng)天成怎爵，不要追求人為，要像水流一樣"無(wú)形"盅蝗，而且讓精神歸于"無(wú)始"鳖链。第三部分至"唯真人能之"，嘲諷了勢(shì)利的曹商墩莫，批評(píng)了矯飾學(xué)偽的孔子芙委，指出給人們精神世界帶來(lái)懲罰的，還是他自身的煩亂不安和行動(dòng)過(guò)失狂秦，而能夠擺脫精神桎梏的只有真人灌侣，即形同槁木、超脫于世俗之外的人裂问。第四部分至"達(dá)小命者遭"侧啼，先借孔子之口大談人心叵測(cè)，擇人困難堪簿，再用正考父做官為例痊乾，引出處世原則的討論，這就是態(tài)度謙下椭更，不自以為是哪审，不自恃傲人，而事事通達(dá)隨順自然甜孤。余下為第五部分协饲，進(jìn)一步闡述處世之道。連續(xù)寫(xiě)了莊子的三則小故事缴川，旨意全在于說(shuō)明一無(wú)所求的處世原則;最后又深刻指出茉稠，不要自恃明智而為外物所驅(qū)使，追求身外的功利實(shí)是可悲把夸，應(yīng)該有所感才有所應(yīng)而线。
相關(guān)人物
列御寇，名寇恋日，又名御寇(又稱"圄寇""國(guó)寇")膀篮，相傳是戰(zhàn)國(guó)前期的道家人，鄭國(guó)人岂膳，與鄭繆公同時(shí)誓竿。其學(xué)本于黃帝老子，主張清靜無(wú)為谈截。后漢班固《藝文志》"道家"部分有《列子》八卷筷屡。列子涧偷，本名列御寇，信奉道家的與世無(wú)爭(zhēng)思想毙死，主張循名責(zé)實(shí)燎潮，無(wú)為而治。他一生安于貧寒扼倘，不求名利确封，不進(jìn)官場(chǎng)，"列子居鄭圃再菊，四十年人無(wú)識(shí)者"爪喘，農(nóng)耕之馀，醉心讀書(shū)著述袄简，潛心撰文二十篇腥放，約十萬(wàn)多字》盒ィ現(xiàn)在流傳有《列子》一書(shū)绿语，其作品在漢代以后已部分散失，現(xiàn)存八篇《天瑞》候址、《黃帝》吕粹、《周穆王》、《仲尼》岗仑、《湯問(wèn)》匹耕、《力命》、《楊朱》荠雕、《說(shuō)符》稳其。其中《愚公移山》、《杞人憂天》炸卑、《夸父追日》既鞠、《兩小兒辯日》、《紀(jì)昌學(xué)射》盖文、《黃帝神游》嘱蛋、《湯問(wèn)》等膾炙人口的寓言故事百馀篇，篇篇珠玉五续，妙趣橫生洒敏，且影響極大，可謂家喻戶曉疙驾，廣為流傳凶伙。其中《兩小兒辯日》被納入小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第一篇課文。
列御寇它碎，終生致力于道德學(xué)問(wèn)函荣，曾師從關(guān)尹子铣卡、壺丘子、老商氏偏竟、支伯高子等煮落。隱居鄭國(guó)四十年，不求名利踊谋，清靜修道蝉仇。主張循名責(zé)實(shí)，無(wú)為而治殖蚕。先后著書(shū)二十篇轿衔，十萬(wàn)多字，今存《天瑞》睦疫、《仲尼》害驹、《湯問(wèn)》、《楊朱》蛤育、《說(shuō)符》宛官、《黃帝》、《周穆王》瓦糕、《力命》等八篇底洗，共成《列子》一書(shū)，其余均已失傳咕娄。其中寓言故事百余篇亥揖，如《黃帝神游》、《愚公移山》圣勒、《夸父追日》费变、《杞人憂天》等，篇篇珠玉圣贸，讀來(lái)妙趣橫生挚歧，都選自此書(shū)。此書(shū)雋永味長(zhǎng)旁趟，發(fā)人深思昼激。列御寇后被道教尊奉為"沖虛真人"。
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