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養(yǎng)育華夏兒女

高中文言文斷句 訓(xùn)練

作者:佚名 古詩詞考題 來源:網(wǎng)絡(luò)

高中文言文斷句 訓(xùn)練

文言文斷句

文言文斷句偶翅,過去稱為句讀默勾,是文言文閱讀的一項(xiàng)最基本的訓(xùn)練,文言文斷句聚谁。眾所周知母剥,標(biāo)點(diǎn)符號是上個(gè)世紀(jì)“五四”新文化運(yùn)動之后才產(chǎn)生的。過去刻板印刷的時(shí)代形导,文言文根本沒有標(biāo)點(diǎn)环疼。有的只是“句讀”,即在一段文字的結(jié)尾加一個(gè)“O”朵耕,稱為“句 ”炫隶,表示一段完整意思的結(jié)束;在句間停頓的字旁邊加一個(gè)“憔披、”等限,稱為“讀”(d u),表示語氣的逗留芬膝、舒緩和停頓望门。所以韓愈在其《師說》中才有“句讀之不知,惑之不解锰霜,或師焉筹误,或否焉,小學(xué)而大遺癣缅,吾未見其明也”的感慨厨剪。也有些板刻書籍,為節(jié)省版面友存,甚至連句讀也沒有祷膳。

現(xiàn)在,我們同學(xué)的課業(yè)任務(wù)增多屡立,不可能也沒必要像過去那樣只抱著經(jīng)書死啃了直晨,不可能完全靠死記硬背來掌握文言文,但是膨俐,出于對祖國文化遺產(chǎn)學(xué)習(xí)與繼承的需要勇皇,斷句依然是很重要的基本的閱讀技能,應(yīng)該學(xué)習(xí)并掌握焚刺。也因此敛摘,《北京市語文科高考考試說明》中又把“文言文的斷句”作為一項(xiàng)考查內(nèi)容明確列出來。這是有其深意的乳愉。

那么兄淫,文言文斷句有哪些規(guī)律呢屯远?應(yīng)該從哪些地方入手練習(xí)?應(yīng)該注意什么呢拖叙?

一氓润、文言文斷句最基本的原則,是要讀懂文義薯鳍。

在這里,句讀的正確與文義的通暢相為表里挨措。文義弄懂了挖滤,句讀自然無誤;句讀無誤浅役,文義自然通暢斩松。請看下文:

例1:

雖有嘉肴弗食不知其旨也雖有至道弗學(xué)不知其善也是故學(xué)然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自強(qiáng)也故曰教學(xué)相長也 (節(jié)選自《學(xué)記》)

這一段的正確斷句是:

雖有嘉肴/弗食不知其旨也/雖有至道/弗學(xué)不知其善也/是故學(xué)/然后知不足/教/然后知困/知不足/然后能自反也/知困/然后能自強(qiáng)也/故曰教學(xué)相長也

對第一句,有同學(xué)這樣斷:

雖有嘉肴弗食/不知其旨也/雖有至道弗學(xué)/不知其善也觉既。

雖然從語感上看惧盹,這樣讀也很上口,但是瞪讼,從文義上卻講不通钧椰。因此,斷句符欠,首先要考慮的是文義的通暢嫡霞。

二、利用標(biāo)志性的語氣助詞判定句讀希柿。

文言文中诊沪,有很多語氣助詞,用在句首(稱為發(fā)語詞)或句尾(稱為句尾助詞)曾撤。充分利用這些語助端姚,可以有效的幫助我們準(zhǔn)確地為文章斷句。

先說用在句首的挤悉,有些是引起議論的渐裸。常見的有:夫(f )、且尖啡、且夫橄仆、蓋等。例如:

①夫夷以近衅斩,則游者眾盆顾,險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少畏梆。

②且庸人尚羞之您宪。

③且夫天下非小弱也奈懒。

④蓋余所至,比好游者尚不能十一宪巨,然視其左右磷杏,來而記之者已少。

也有些詞捏卓,同樣用在句首极祸,是表明前后句關(guān)系的,如:于是怠晴、故(故而遥金、是故、以故)蒜田、然稿械、因、而等冲粤。例如:

①于是余有嘆焉美莫。

②而世之奇?zhèn)ァ⒐骞痔莶丁⒎浅V^厢呵,常在於險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉科阎,故非有志者不能至也述吸。

③是故圣益圣,愚益愚

④以故其後名之曰“褒禪”锣笨。

⑤然是說也蝌矛,余尤疑之。

⑥因得觀所謂石鐘者错英。

⑦大石側(cè)立千尺入撒,如猛獸奇鬼,森然欲搏人椭岩;而山上棲鶻茅逮,聞人聲亦驚起,磔磔云霄間

其可怪也歟判哥!

此外献雅,一些表示語氣的助詞也常常用在句首。如:其塌计、豈(豈獨(dú))挺身、等。例如:

①盡吾志也锌仅,而不能至者章钾,可以無悔矣墙贱,其孰能譏之乎?

②圣人之所以為圣贱傀,愚人之所以為愚惨撇,其皆出於此乎?

③相如雖駑府寒,獨(dú)畏廉將軍哉?

放在句尾的詞就更多了魁衙。一般都是助詞。如表停頓的和表判斷的.“者”“也”椰棘,表語氣的“矣”“焉”“哉”“乎”等纺棺。如:

例2:

莊子釣于濮水,楚王使大夫二人往先焉邪狞。曰:愿以境內(nèi)累矣。莊子持竿不顧茅撞,曰:吾聞楚有神龜帆卓,死三千歲矣,王以巾笥而藏之廟堂之上米丘。此龜者剑令,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎拄查?二大夫曰:寧生而曳尾涂中吁津。莊子曰:往矣,吾將曳尾于涂中堕扶。(《 莊 子· 秋 水》)

例3:

宋人或得玉碍脏,獻(xiàn)諸子罕,子罕弗受稍算。獻(xiàn)玉者曰:“以示玉人典尾,玉人以為寶也,故敢獻(xiàn)之糊探〖毓。”子罕曰:“我以不貪為寶,爾以玉為寶科平,若以與我褥紫,皆喪寶也。不若人有其寶瞪慧∷杩迹”(《左傳襄公十年》)

例4:

學(xué)者有四失,教者必知之汞贸。人之學(xué)也绳军,或失則多印机,或失則寡,或失則易门驾,或失則止射赛。此四者,心之莫同也奶是。知其心楣责,然后能救其失也。教也者聂沙,長善而救其失者也秆麸。(《學(xué)記》)

這里,要特別注意一些特殊情況及汉。如“者”沮趣,在作“……的人”或者表示間斷停頓、或“者也”連在一起的時(shí)候坷随,其后面不能斷句房铭。如例3中的“獻(xiàn)玉者”,例4中的“學(xué)者”温眉,“長善而救其失者也”缸匪。

此外,“也”字也常常用在句間类溢,在表示句間語氣的舒緩凌蔬,誦讀時(shí)不能停頓,不要在其后面斷句闯冷。如例4中“教也者”砂心。又如:

例5:

( 晉)文公問于郭偃曰:“始也吾以治國為易,今也難窃躲〖品。”對曰:“君以為易,其難也將至矣蒂窒。君以為難躁倒,其易也將至 矣∪髯粒”(《 國 語· 晉 語 四》)

其中加點(diǎn)的“也”字后面均不能斷句秧秉。

三、利用特殊句式斷句衰抑。

文言文中象迎,有很多特殊的“句式”,如感嘆句、駢偶句砾淌、問答句啦撮、對應(yīng)句等,利用它們汪厨,可以有效地幫助我們正確斷句赃春,從而理解句意。如:

(1)感嘆句:

①甚矣劫乱,汝之不惠织中!

②甚矣,吾衰也衷戈;久也狭吼,吾不復(fù)夢見周公!(《論語·述而》)

③美哉乎殖妇,山河之固刁笙! (《史記·孫子吳起列傳》

以上都是文言文中最常見的感嘆句,同時(shí)也都是帶有標(biāo)志性語氣助詞的句子谦趣, 斷起來并不難采盒,老師筆記《文言文斷句》。

(2)駢偶句

駢偶句多用于賦體文字之中蔚润,句子成對兒或成組出現(xiàn),可以幫助我們準(zhǔn)確把握句子的節(jié)奏尺栖,正確斷句嫡纠。如:

①使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫延赌;架梁之椽除盏,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷挫以,多于在庾之粟粒者蠕;瓦縫參差,多于周身之帛縷掐松;直欄橫檻踱侣,多于九土之城郭;管弦嘔啞大磺,多于市人之言語抡句。

②然后踐華為城,因河為池杠愧,據(jù)億丈之城待榔,臨不測之淵,以為固流济。

③ 嗚呼锐锣!滅六國者腌闯,六國也,非秦也雕憔。族秦者姿骏,秦也,非天下也橘茉。

文中劃線部分工腋,句式相同或相近,語義相關(guān)畅卓,語義節(jié)奏和語音節(jié)奏感都很強(qiáng)擅腰,讀起來瑯瑯上口。這正是駢賦體文章的特點(diǎn)翁潘。斷句趁冈,正可以根據(jù)這一點(diǎn),理解了其中一句拜马,其他也就很容易理解了渗勘。因此,在初讀時(shí)俩莽,可以前后比照旺坠,反復(fù)斟酌,再行推斷扮超。

或以為這樣的駢偶句只出現(xiàn)在辭賦這樣的以整句為主要句式的韻文當(dāng)中取刃,其實(shí)不然,在一些散(散句)文中出刷,也有這樣的句子璧疗。這一方面是因?yàn)閷ΨQ、整齊馁龟,有節(jié)奏感崩侠,是語言美的一個(gè)重要表現(xiàn),是人們一種自覺的追求和表露坷檩。另一方面是因?yàn)槿匆簦瑵h代以辭賦為文章正宗,賦體文字一直是文人展露才華的重要手段之一淌喻,因而也成為古人必學(xué)的重要文體僧家。所以,即使寫散文裸删,也時(shí)常自覺或不自覺地從筆下流出一些整句來八拱。如:

①假輿 馬者,非利足也,而致千里肌稻。假舟楫者清蚀,非能水也,而絕江河爹谭。

②是故弟子不必不如師枷邪,師不必賢於弟子。聞道有先後诺凡,術(shù)業(yè)有專攻东揣,如是而已。

(3)問答句

在文言文中腹泌,無論是敘事性文章還是議論性文章嘶卧,都常有問答的情況出現(xiàn)。其中一個(gè)最重要的標(biāo)志就是“曰”凉袱,此外還有“對曰”芥吟。如果不是一般的轉(zhuǎn)述性(如:“士大夫之族,曰師曰弟子之云者专甩,則群聚而笑之钟鸵。”)語句涤躲,常常要在這些“曰”字后斷句棺耍。如上面例5。課文中的例子如:

① 君子曰:學(xué)不可以已种樱。

孔子曰:“三人行烈掠,必有我?guī)煛缸托!?/p>

這里要注意,和“曰”字有關(guān)的句子瘾蛋,其前面斷句的位置很重要俐镐。斷與不斷,斷在哪里哺哼,很有講究佩抹。一般地說,如果前后聯(lián)系比較緊取董,或者前面是對“曰”的修飾棍苹,一般不斷。如下面一段文字:

例6:

齊人有馮諼者茵汰,貧乏不能自存枢里,使人屬孟嘗君,愿寄食門下。孟嘗君曰:“客何好栏豺?”曰:“客無好也彬碱。”曰:“客何能奥洼?”曰:“客無能也巷疼。”孟嘗君笑而受之曰諾灵奖。( 節(jié)選自《戰(zhàn)國策·齊策》)

劃線部分的句子嚼沿,如果誦讀的節(jié)奏快一些,“之”字后可以不斷瓷患,“孟嘗君笑而受之曰:‘諾骡尽。’”相反尉尾,誦讀得慢一些爆阶,也可以停頓,讀成“孟嘗君笑而受之沙咏,曰:‘諾辨图。’”這兩種斷法肢藐,并不影響對句意的理解故河,都可以∵罕考試時(shí)為閱卷方便鱼的,一般也不會在這些地方出題。

但是有一種情況需特別注意痘煤。比如下面一段:

例7:

何易于嘗為益昌令凑阶,縣距刺史治所四十里,城嘉陵江南衷快。刺史崔普嘗乘春自上游多從賓客歌酒泛舟東下宙橱,直出益昌旁,至則索民挽舟蘸拔,易于即腰笏引舟上下师郑。刺史驚問易于曰方春百姓不耕即蠶隙不可奪易于為屬令當(dāng)其無事可以充役。刺史與賓客跳出舟调窍,偕騎還去宝冕。( 唐孫樵《書何易于》)

劃線部分的斷句,是一問一答邓萨〉乩妫“曰”字后肯定要斷菊卷,問題是“曰”字前面怎么斷,斷在何處湿刽。不看下文的烁,僅看“曰”字前,“刺史驚問易于曰”诈闺,可以有兩種斷法:一渴庆,“刺史驚問,易于曰:……”雅镊。二襟雷,不斷,即“刺史驚問易于曰:……”仁烹。這兩種斷法耸弄,表現(xiàn)了對文章兩種不同的理解,前者是刺史問卓缰,何易于答计呈,即“曰”字后的話是何易于說的,而后者就變成了刺史問征唬,即“曰”字后面的話是刺史問的捌显。根據(jù)下文,可知這話是何易于說的总寒,因此扶歪,第一種斷法正確。

再看一個(gè)例子:

例8:

醫(yī)扁鵲見秦武王摄闸,武王示之病善镰,扁鵲請除左右曰君之病在耳之前目之下除之未必已也將使耳不聰目不明。君以告扁鵲年枕,扁鵲怒而投其石炫欺,曰君與知之者謀而與不知者敗之使此知秦國之政也,則君一舉而亡國矣熏兄。(《戰(zhàn)國策·秦策》)

文中線部分“曰”字前也有兩種斷法:一竣稽,“扁鵲請除,左右曰:……”霍弹,這種斷法表明后面是“左右”說的。二娃弓,不斷典格,即“扁鵲請除左右曰”,這表明“曰”字后面的話是扁鵲說的台丛。根據(jù)下文耍缴,可以看出第一種斷法是正確的砾肺。

如果在這些地方出題,那就不僅考查了句讀防嗡,還考查了對文章的理解变汪。因此要特別注意。

(4)對應(yīng)句

文言文中有很多對應(yīng)性的句子蚁趁,不僅在形式上裙盾,還有內(nèi)容上的相關(guān)性。利用這些特殊的句子他嫡,可以在斷句方面給我們很多有益的提示番官。例如下面一段文字:

例9:

魯有執(zhí)長竿入城者,初豎執(zhí)之不可入橫執(zhí)之亦不可入钢属。計(jì)無所出徘熔,俄有老父至,曰:“吾非圣人淆党,但見事多矣酷师。何不以鋸中截而入?”遂依而截之染乌。(選自魏邯鄲淳《笑林》)

文中畫線部分山孔,有兩個(gè)前后對應(yīng)性的句子。一個(gè)是“豎執(zhí)之慕匠,不可入”饱须,一個(gè)是“橫執(zhí)之,(亦)不可入”台谊,這表明敘述的是兩個(gè)相關(guān)的不同的方面蓉媳,前面斷了,后面也要同樣斷锅铅;后面斷了酪呻,前面也應(yīng)相應(yīng)斷。如果斷成:“初豎盐须,執(zhí)之不可入玩荠,橫執(zhí)之,亦不可入贼邓〗赘裕”就打破了前后句子的對應(yīng)關(guān)系。正確的斷法應(yīng)該是:“初塑径,豎執(zhí)之女坑,不可入,橫執(zhí)之统舀,亦不可入匆骗±途埃”

四、參考固定的詞語結(jié)構(gòu)來幫助斷句碉就。

文言文里有很多固定的詞語結(jié)構(gòu)盟广,常常是單獨(dú)運(yùn)用的,必須和其他句子劃分開來瓮钥。如:

①雖然筋量,今日之事,君事也骏庸,我不敢廢毛甲。(《孟子·離婁下)

“雖然”在現(xiàn)代漢語中是一個(gè)詞,而在文言文中是兩個(gè)詞具被,“雖”相當(dāng)于今天的“雖然”玻募,“然”是“這樣”的意思。必須注意其區(qū)別一姿。

也有些是和其他句子結(jié)合在一起的七咧,不能斷開。如:

①是近亦憂叮叹,退亦憂艾栋,然則何時(shí)而樂邪?

類似的詞語在前面講發(fā)語詞時(shí)已經(jīng)涉及蛉顽,此處不再多談蝗砾。

有些詞是表示時(shí)間的,如:俄携冤、俄頃悼粮、俄而、無何曾棕、居無何扣猫、頃之、須臾翘地、有間等申尤,也不能斷開。

另外還有一些專有名詞衙耕,如官名昧穿、地名、人名橙喘,作為獨(dú)立成分时鸵,中間不能斷開。特別是一些特殊的人名渴杆,由于古今習(xí)慣的不同寥枝,很容易混淆。如:何易于磁奖、中期囊拜、騎劫等,我們閱讀時(shí)常犯的錯(cuò)誤是不把它們按人名來看待比搭,而是望文生義冠跷,從而影響我們對文章的準(zhǔn)確理解。這些地方要特別注意身诺。判別的方法蜜托,是看它們是否在文中反復(fù)出現(xiàn)。反復(fù)出現(xiàn)霉赡,往往就是作為獨(dú)立的詞語結(jié)構(gòu)存在的橄务。這種情況下,一般就可以判斷為專有名詞穴亏。

總之蜂挪,對文言文的斷句,其最基本的也是最關(guān)鍵的一點(diǎn)嗓化,還在于對通篇文章的領(lǐng)會棠涮。所以,斷句前首先要把文章通讀幾遍刺覆,以便對全文的內(nèi)容有一個(gè)整體的感知和大致的了解严肪,把能斷開的先斷開,然后逐步縮小范圍谦屑,再集中精力分析難斷句和語境(上下文)關(guān)系驳糯,作出相應(yīng)的調(diào)整。此外伦仍,斷句時(shí)结窘,還應(yīng)注意文章的體裁、語言風(fēng)格等充蓝。如果需要加標(biāo)點(diǎn)隧枫,則標(biāo)點(diǎn)的使用要合乎規(guī)范,和現(xiàn)代漢語標(biāo)點(diǎn)的用法相同谓苟。在平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)官脓,應(yīng)該加強(qiáng)誦讀(以正確的語氣、語調(diào)及語速放聲朗讀)涝焙,增強(qiáng)語感卑笨,俾使熟而生巧,提高我們的斷句能力仑撞。

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