高中文言文勸學
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君子曰：學不可以已。青狗唉，取之于藍而青于藍初烘；冰，水為之而寒于水。木直中繩肾筐，輮以為輪哆料，其曲中規(guī)，雖有槁暴吗铐，不復挺者东亦，輮使之然也。故木受繩則直唬渗，金就礪則利典阵，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣镊逝。
故不登高山壮啊，不知天之高也；不臨深溪撑蒜，不知地之厚也歹啼；不聞先王之遺言，不知學問之大也座菠。干狸眼、越、夷浴滴、貉之子拓萌，生而同聲，長而異俗升略，教使之然也微王。《詩》曰：“嗟爾君子降宅，無恒安息骂远。靖共爾位囚霸，好是正直腰根。神之聽之，介爾景福拓型《詈伲”神莫大于化道，福莫長于無禍劣挫。
吾嘗終日而思矣册养，不如須臾之所學也，吾嘗跂而望矣压固，不如登高之博見也球拦。登高而招，臂非加長也，而見者遠坎炼；順風而呼愧膀，聲非加疾也，而聞者彰谣光。假輿馬者檩淋，非利足也，而致千里萄金；假舟楫者蟀悦，非能水也，而絕江河氧敢。君子生非異也日戈，善假于物也。
南方有鳥焉孙乖，名曰蒙鳩涎拉，以羽為巢而編之以發(fā)，系之葦苕的圆，風至苕折鼓拧，卵破子死。巢非不完也越妈，所系者然也季俩。西方有木焉，名曰射干梅掠，莖長四寸酌住，生于高山之上而臨百仞之淵；木莖非能長也阎抒，所立者然也酪我。蓬生麻中，不扶而直且叁。蘭槐之根是為芷都哭，其漸之滫，君子不近逞带，庶人不服欺矫，其質非不美也，所漸者然也展氓。故君子居必擇鄉(xiāng)穆趴，游必就士，所以防邪僻而近中正也遇汞。
物類之起未妹，必有所始簿废。榮辱之來，必象其德络它。肉腐出蟲捏鱼，魚枯生蠹。怠慢忘身酪耕，禍災乃作导梆。強自取柱，柔自取束迂烁。邪穢在身看尼，怨之所構。施薪若一盟步，火就燥也藏斩；平地若一，水就濕也却盘。草木疇生狰域，禽獸群焉，物各從其類也黄橘。是故質的張而弓矢至焉兆览，林木茂而斧斤至焉，樹成蔭而眾鳥息焉塞关，醯酸而蜹聚焉抬探。故言有召禍也，行有招辱也帆赢，君子慎其所立乎小压！
積土成山，風雨興焉椰于；積水成淵怠益，蛟龍生焉；積善成德瘾婿，而神明自得蜻牢，圣心備焉。故不積跬步憋他，無以至千里孩饼；不積小流，無以成江海竹挡。騏驥一躍，不能十步立膛；駑馬十駕揪罕，功在不舍梯码。鍥而舍之，朽木不折好啰；鍥而不舍轩娶，金石可鏤。蚓無爪牙之利框往，筋骨之強鳄抒，上食埃土，下飲黃泉椰弊，用心一也许溅；蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者秉版，用心躁也贤重。是故無冥冥之志者無昭昭之明，無惛惛之事者無赫赫之功清焕。行衢道者不至并蝗，事兩君者不容。目不能兩視而明秸妥，耳不能兩聽而聰滚停。螣蛇無足而飛，梧鼠五技而窮粥惧☆砹酰《詩》曰：“尸鳩在桑，其子七兮影晓。淑人君子镰吵，其儀一兮。其儀一兮挂签，心如結兮疤祭。”故君子結于一也饵婆。
昔者瓠巴鼓瑟而流魚出聽勺馆，伯牙鼓琴而六馬仰秣。故聲無小而不聞侨核，行無隱而不形草穆；玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯搓译。為善不積邪悲柱，安有不聞者乎？
學惡乎始些己？惡乎終豌鸡？曰：其數則始乎誦經嘿般，終乎讀禮；其義則始乎為士涯冠，終乎為圣人炉奴。真積力久則入，學至乎沒而后止也蛇更。故學數有終瞻赶，若其義則不可須臾舍也。為之派任，人也砸逊；舍之，禽獸也吨瞎。故《書》者痹兜，政事之紀也；《詩》者颤诀，中聲之所止也字旭；《禮》者，法之大分崖叫，類之綱紀也遗淳，故學至乎《禮》而止矣。夫是之謂道德之極心傀∏担《禮》之敬文也，《樂》之中和也脂男，《詩》养叛、《書》之博也，《春秋》之微也宰翅，在天地之間者畢矣弃甥。
君子之學也，入乎耳汁讼，箸乎心淆攻，布乎四體，形乎動靜嘿架，端而言瓶珊，蠕而動，一可以為法則耸彪。小人之學也伞芹，入乎耳，出乎口搜囱〕笄疲口柑土、耳之間則四寸耳蜀肘，曷足以美七尺之軀哉绊汹！古之學者為己，今之學者為人扮宠。君子之學也西乖，以美其身；小人之學也坛增，以為禽犢获雕。故不問而告謂之傲，問一而告二謂之囋收捣。傲届案，非也；囋罢艾，非也楣颠；君子如向矣。
學莫便乎近其人咐蚯⊥觯《禮》、《樂》法而不說春锋，《詩》矫膨、《書》故而不切，《春秋》約而不速期奔。方其人之習君子之說侧馅，則尊以遍矣，周于世矣呐萌。故曰：學莫便乎近其人馁痴。
學之經莫速乎好其人，隆禮次之搁胆。上不能好其人弥搞，下不能隆禮，安特將學雜識志渠旁，順《詩》攀例、《書》而已耳，則末世窮年顾腊，不免為陋儒而已粤铭。將原先王，本仁義杂靶，則禮正其經緯蹊徑也梆惯。若挈裘領酱鸭，詘五指而頓之，順者不可勝數也垛吗。不道禮憲凹髓，以《詩》、《書》為之怯屉，譬之猶以指測河也蔚舀，以戈舂黍也，以錐飡壺也锨络，不可以得之矣赌躺。故隆禮，雖未明羡儿，法士也礼患；不隆禮，雖察辯掠归，散儒也缅叠。
問楛者，勿告也拂到，告楛者勿問也痪署，說楛者，勿聽也兄旬，有爭氣者勿與辯也狼犯。故必由其道至，然后接之领铐，非其道則避之悯森。故禮恭而后可與言道之方，辭順而后可與言道之理绪撵，色從瓢姻。而后可與言道之致。故未可與言而言謂之傲音诈，可與言而不言謂之隱幻碱，不觀氣色而言謂之瞽。故君子不傲细溅、不隱褥傍、不瞽，謹順其身喇聊』蟹纾《詩》曰：“匪交匪舒，天子所予∨蟊幔”此之謂也凯楔。
百發(fā)失一，不足謂善射锦募；千里跬步不至摆屯，不足謂善御；倫類不通御滩，仁義不一鸥拧，不足謂善學党远。學也者削解，固學一之也。一出焉沟娱，一入焉氛驮，涂巷之人也。其善者少济似，不善者多矫废，桀、紂砰蠢、盜跖也蓖扑。全之盡之，然后學者也台舱。
君子知夫不全不粹之不足以為美也律杠，故誦數以貫之，思索以通之竞惋，為其人以處之柜去，除其害者以持養(yǎng)之。使目非是無欲見也拆宛，使耳非是無欲聞也嗓奢，使口非是無欲言也，使心非是無欲慮也浑厚。及至其致好之也股耽，目好之五色，耳好之五聲钳幅，口好之五味物蝙，心利之有天下。是故權利不能傾也贡这，群眾不能移也茬末，天下不能蕩也。生乎由是，死乎由是丽惭，夫是之謂德操击奶。德操然后能定，能定然后能應责掏，能定能應柜砾，夫是之謂成人。天見其明换衬，地見其光痰驱，君子貴其全也。
一瞳浦、 通假字
1. 雖有槁暴担映，不復挺者，輮使之然也(有：通"又")
2. 君子生非異也叫潦，善假于物也(生：通"性"蝇完，資質，稟賦)
3. 君子博學而日參省乎已矗蕊，則知明而行無過矣(知：通"智"智慧)
4. 甚矣短蜕，汝之不惠(惠：通"慧")
5. 河曲智叟亡以應(亡：通"無")
6. 雖千里不敢易也，豈直五百里哉(直：通"只")
7. 五月渡瀘傻咖，深入不毛(毛：通"苗")
8. 以君為長者朋魔，故不錯意也(錯：通"措")
9. 孤不度德量力，欲信大義于天下(信：通"伸")
二卿操、 古今異義
1. 蚓無爪牙之利(爪牙：古：動物的爪子和牙齒警检。今：幫兇)
2. 金就礪則利(金：古：金屬;今：黃金)
三、 詞類活用
1. 木直中繩硬纤，輮以為輪(輮：使動解滓，使……彎曲)
2. 君子博學而日參省乎己(日：名作狀，每天)
3. 上食埃土筝家，下飲黃泉洼裤，用心一也(上、下：名作狀溪王，向上腮鞍，向下;一：數作形，專一)
4. 假舟楫者莹菱，非能水也(水：名作動：游水)
四移国、 文言句式
1.青，取之于藍道伟，而青于藍(介賓短語后置)
2.冰迹缀，水為之使碾，而寒于水(介賓短語后置)
3.君子博學而日參省乎己(介賓短語后置)
4.雖有槁暴，不復挺者祝懂，輮使之然也(判斷句)
5.蚓無爪牙之利票摇，筋骨之強，上食埃土砚蓬，下飲黃泉矢门，用心一也(判斷句)
6.蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者灰蛙，用心躁也(判斷句)
7.輮以為輪(省略句)
8.蚓無爪牙之利祟剔，筋骨之強(定語后置)
五、重點字詞解釋
1. 學不可以已(已：停止)
2. 木直中繩摩梧，輮以為輪(中：合乎;輮：使……彎曲)
3. 輮使之然也(然：這樣)
4. 金就礪則利(就：接近物延，靠近)
5. 順風而呼，聲非加疾也障本，而聞者彰(疾：強;彰：聽得清楚)
6. 假輿馬者教届，非利足也，而致千里(致：到達)
7. 假舟楫者驾霜，非能水也，而絕江河(水：名作動：游水;絕：渡)
8. 君子生非異也买置，善假于物也(假：借)
9. 積善成德粪糙，而神明自得，圣心備焉(得：獲得;備：具備)
六忿项、一詞多義
1蓉冈、而、
①青轩触，取之于藍寞酿，而青于藍(轉折，但)
②冰脱柱，水為之伐弹，而寒于水(轉折，但)
③君子博學而日參省乎已榨为，則知明而行無過矣(并列惨好，而且)
④吾嘗終日而思矣(修飾，連接狀語和中心語)
⑤吾嘗跂而望矣(連詞随闺，表修飾日川，連接狀語和中心語)
⑥登高而招，臂非加長也矩乐，而見者遠(前：修飾;后龄句，轉折)
⑦順風而呼，聲非加疾，而聞者彰(前：修飾;后分歇，轉折)
⑧假輿馬者透葛，非利足也，而致千里(轉折卿樱，但)
⑨假舟楫者僚害，非能水也，而絕江河(轉折繁调，但)
⑩積善成德萨蚕，而神明自得(順承，就蹄胰，于是)
2岳遥、絕
①忽然撫尺一下，群響畢絕(終止)
②自云先世避秦時亂裕寨，率妻子邑人來此絕境(隔絕浩蓉，斷絕)
③以為妙絕(極)
④佛印絕類彌勒(十分)
⑤假舟楫者，非能水也宾袜，而絕江河(橫渡)
3捻艳、強
①挽弓當挽強，用箭當用長(有力的弓)
②蚓無爪牙之利庆猫，筋骨之強(強壯)
③策勛十二轉认轨，賞賜百千強(有多)
④乃自強步，日三四里(勉強)
4月培、假
①以是人多以書假余(借)
②君子生非異也嘁字，善假于物也。(借助)
③假有人焉杉畜，舉我言復于我纪蜒，亦必疑其誑(假如，如果)
④乃悟前狼假寐此叠，蓋以誘敵(假裝)
5纯续、望
①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也(遠望)
②日夜望將軍至拌蜘，豈敢反乎(盼望)
③先達德隆望尊(名望)
④適冬之望日前后(農歷每月十五)
6杆烁、聞
①順風而呼，聲非加疾简卧，而聞者彰(聽見)
②博聞強志(見聞兔魂，知識)
③不能稱前時之聞(名聲，名譽)
七举娩、翻譯句子
1析校、君子曰：學不可以已构罗。
譯：有學問有修養(yǎng)的人說，學習不可以停止智玻。
2遂唧、雖有槁暴，不復挺者吊奢，輮使之然也
譯：即使又曬干了盖彭，不再直了，這是因為人使它彎曲變成這樣的页滚。
3召边、君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣裹驰。
譯：有學問有修養(yǎng)的.人廣泛地學習隧熙，而且每天對自己檢查、省察幻林，那么就會智慧明達而行為沒有過錯了贞盯。
4、吾嘗終日而思矣沪饺，不如須臾之所學也躏敢。
譯：我曾經整天地思考，比不上一會兒所學的東西收獲大随闽。
5父丰、君子生非異也，善假于物也掘宪。
譯：有學問有修養(yǎng)的人本性同一般人沒有差別，善于借助外物罷了攘烛。
6魏滚、積善成德，而神明自得坟漱，圣心備焉鼠次。
譯：積累善行養(yǎng)成品德，達到很高的境界芋齿，通明的思想也具備了腥寇。
7、故不積跬步觅捆，無以至千里;不積小流赦役，無以成江海。
譯：所以不積聚半步栅炒，沒有用來達到千里的辦法;不積集小的流水掂摔，沒有用來匯成江海的辦法术羔。
8、鍥而舍之乙漓，朽木不折;鍥而不舍级历，金石可鏤。
譯：中途停止雕刻叭披，腐朽的木頭也不能刻斷;不放棄地雕刻寥殖，金石也可以雕刻成功。
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