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養(yǎng)育華夏兒女

鄭人買履文言文翻譯及寓意

作者:佚名 古詩(shī)詞考題 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

鄭人買履文言文翻譯及寓意

鄭人買履形容有的人脫離實(shí)際;只按教條辦事眨攘。遇事要實(shí)事求是,要會(huì)靈活變通,不要死守教條主慰。下面是小編整理的鄭人買履文言文翻譯及寓意,歡迎閱讀參考!

鄭人有欲買履者鲫售,先自度(duó)其足共螺,而置之其坐。至之市而忘操之情竹。已得履藐不,乃曰:“吾忘持度(dù)∏匦В”反歸取之雏蛮。及反,市罷阱州,遂(suì)不得履挑秉。

人曰:“何不試之以足? ”

曰:“寧(nìng)信度,無(wú)自信也苔货∠牛”

注釋

1.鄭:春秋時(shí)代一個(gè)小國(guó)的名稱,在現(xiàn)今河南省的新鄭縣夜惭。

2.欲:將要姻灶,想要。

3.者:......的人滥嘴。(定語(yǔ)后置)

4.先:首先。

5.度(duó):測(cè)量至耻。

6.而:連詞若皱,表示承接。

7.置:放置尘颓,擱在走触。

8.之:代詞,代它疤苹,此處指量好的尺碼互广。

9.其:他的。

10.坐:通假字,同“座”惫皱,座位像樊。

11.至:等到,直到旅敷。

12.之:到……去生棍,往

13.操:攜帶媳谁。

14.已:已經(jīng)涂滴。

15.得:得到;拿到。

16.履:鞋柔纵。

17.乃:于是,這才锤躁。

18.持:拿。

19.度(dù):量好的尺碼进苍。

20.反:通假字,同“返”觉啊,返回拣宏。

21.市罷:集市散了杠人。

23.遂:于是勋乾。

24.曰:說(shuō)。

25.寧(nìng):寧可嗡善。

26.無(wú):不。

27.自信:相信自己罩引。

28.以:用各吨。

注意字詞【讀音】履:lǚ 邊音袁铐,第三聲

【讀音】度:duó 多音字揭蜒,第二聲

【讀音】寧:nìng 鼻音剔桨, 第四聲

【讀音】遂:suì 非常用生字屉更,第四聲

譯文

有一個(gè)想要買鞋的鄭國(guó)人,他先量好自己腳的尺碼洒缀,然后把量好的尺碼放在他的座位上瑰谜。等到了集市,他忘了帶量好的尺碼萨脑。他已經(jīng)挑好了鞋子,才說(shuō):“我忘記帶量好的尺碼了砚哗。”于是返回家去取尺碼蛛芥。等到他返回集市的時(shí)候提鸟,集市已經(jīng)散了仅淑,他最終沒(méi)有買到鞋称勋。 有人問(wèn):“為什么不用你的腳去試試鞋的大小呢?”他說(shuō):“我寧可相信量好的尺碼涯竟,也不相信自己的腳赡鲜÷”

鄭人買履擴(kuò)寫

鄭國(guó)有個(gè)想買鞋的人银酬,叫鄭呆,說(shuō)他呆吧筐钟,他還真呆,不信你往下讀讀.

鄭呆的鞋穿破了篓冲,他想買一雙新鞋,于是他東找西找壹将,找到了一條繩子,對(duì)比好自己的'腳剪下多余的部分.剪好尺碼以后诽俯,順手把量好的尺碼放在座位上妇菱,就匆匆向集市跑去了.

集市上的人很多暴区,不一會(huì)兒闯团,鄭呆就找到了一家鞋店,這個(gè)鞋店不僅鞋的質(zhì)量好颜启,價(jià)錢還便宜.憑著店主多年的經(jīng)驗(yàn)偷俭,店主很快就看出了鄭呆合適穿的鞋缰盏,就從鞋架上拿了一雙鞋對(duì)鄭呆說(shuō):"先生,這雙鞋適合您口猜,您先試試合不合腳."鄭呆心想:"哼!別以為我會(huì)吃你的虧负溪,幸虧我足智多謀帶了個(gè)尺碼!哈哈!"他的手就往口袋里一摸济炎,"哎呀!我沒(méi)帶尺碼川抡,你等等我!我這就回去取."鄭呆說(shuō)著便象兔子一樣飛奔回去.

鄭呆拿到尺碼后又飛跑了回來(lái)须尚,可這個(gè)時(shí)候集市已經(jīng)空空如也崖堤,一人無(wú)有了.他垂頭喪氣的走了回去耐床,一邊走著密幔,還一邊說(shuō):"怪我!跑的那么慢!"有些愛(ài)管閑事的人走上來(lái)關(guān)切的問(wèn):"咋啦?小伙子?這是給誰(shuí)買個(gè)鞋呀?"鄭呆說(shuō):"給我自己呀!"路人聽(tīng)了又問(wèn):"你不知道集市這時(shí)已經(jīng)散了嗎?"鄭呆說(shuō):"我是來(lái)早了撩轰,可沒(méi)帶尺碼,又回去取的".路人聽(tīng)了哈哈大笑堪嫂,問(wèn):"你為什么不用自己的腳試試呢?"鄭呆理直氣壯的說(shuō):"我寧肯相信尺碼,也不相信自己的腳."

寓意

這個(gè)鄭國(guó)人犯了教條主義的錯(cuò)誤皆串。他只相信量腳得到的尺碼,而不相信自己的腳愚战,不僅鬧出了大笑話娇唯,而且連鞋子也買不到寂玲,成為了笑柄塔插。而現(xiàn)實(shí)生活中拓哟,買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事,可能是不會(huì)有的吧?但類似這樣的人断序,倒確是有的流纹。有的人說(shuō)話违诗、辦事漱凝、想問(wèn)題诸迟,只從書本出發(fā)茸炒,不從實(shí)際出發(fā);書本上寫到的,他就相信壁公,書本上沒(méi)有寫但實(shí)際上存在著的,他就不相信紊册。在這種人看來(lái),只有書本上的才是真理囊陡,沒(méi)寫上的就不是真理芳绩。這樣撞反,思想當(dāng)然就要僵化示括,行動(dòng)就要碰壁痢畜。


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鄭人買履文言文翻譯及寓意

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