游丹霞記
【清】袁枚
甲辰春暮苍糠，余至東粵，聞仁化有丹霞之勝啤誊，遂泊五馬峰下岳瞭，另買小舟，沿江往探蚊锹。山皆突起平地瞳筏，有橫皴，無直理牡昆，一層至千萬層姚炕，箍圍不斷。疑嶺南近海多螺蚌丢烘，故峰形亦作螺紋耶柱宦？尤奇者，左窗相見播瞳，別矣掸刊，右窗又來；前艙相見赢乓，別矣忧侧，后艙又來。山追客耶牌芋，客戀山耶蚓炬？舛午惝恍，不可思議躺屁。
行一日夜肯夏，至丹霞。但見絕壁無蹊徑犀暑，惟山脅裂一縫如斜鋸開熄捍。人側(cè)身入，良久得路母怜。攀鐵索升，別一天地缚柏。借松根作坡級苹熏，天然高下，絕不滑履；無級處則鑿崖石而為之轨域，細數(shù)得三百級袱耽。到闌天門最隘，僅容一客干发，上橫鐵板為啟閉朱巨，一夫持矛，鳥飛不上枉长。山上殿宇甚固甚宏闊冀续，鑿崖作溝，引水僧廚必峰，甚巧洪唐。有僧塔在懸崖下，崖張高冪吞覆之吼蚁。其前群嶺環(huán)拱凭需，如萬國侯伯執(zhí)玉帛來朝，間有豪牛丑犀肝匆，犁靬幻人粒蜈，鴟張蠻舞者。
余宿靜觀樓旗国。山千仞銜窗而立枯怖，壓人 魂魄，夢亦覺重粗仓。山腹陷進數(shù)丈嫁怀，珠泉滴空，枕席間琮琤不斷借浊，池多文魚在泳游塘淑。余置筆硯坐片時，不知有世蚂斤，不知有家存捺，亦不知此是何所。
次日曙蒸，循原路下捌治，如理舊書，愈覺味得纽窟。立高處望自家來蹤肖油，從江口到此，蛇蟠蚓屈臂港，縱橫無窮森枪，約百里而遙视搏。倘用鄭康成虛空鳥道之說，拉直線行县袱，則五馬峰至丹霞浑娜，片刻可到。始知造物者故意頓挫作態(tài)式散，文章非曲不為工也筋遭。第俯視太陡，不能無悸暴拄，乃坐石磴而移足焉漓滔。
僧問丹霞較羅浮何如？余曰：羅浮散漫揍移，得一佳處不償勞次和，丹霞以遒景勝矣。又問：“無古碑何也那伐？”曰：雁宕開自南宋踏施，故無唐人題名；黃山開自前明罕邀，故無宋人題名畅形；丹霞為國初所開，故并明碑無有诉探。大抵禹跡至今四千馀年日熬，名山大川，尚有屯蒙未辟者肾胯，如黃河之源竖席，元始探得，此其證也敬肚。然即此以觀毕荐，山尚如此，愈知圣人經(jīng)義更無津涯艳馒。若因前賢偶施疏解憎亚，而遽欲矜矜然闌禁后人，不許再參一說者弄慰，陋矣妄矣第美，殆不然矣。
6．對下列句子中加點詞的解釋陆爽，不正確 的一項是（3分）
A．陋矣妄矣什往，殆不然矣 陋：淺薄
B．愈知圣人經(jīng)義更無津涯 涯：邊際
C．循原路下，如理舊書 理：溫習
D．間有豪牛丑犀 間：中間
7．下列各句語句中加點的詞語慌闭，意義和用法都相同的一組是（3分）
A．（1 ）丹霞以遒景勝矣 （2）而藺相如徒以口舌為勞
B．（1）則五馬峰至丹霞别威，片刻可到 （2）于其身也第献，則恥師焉
C．（1）山千仞銜窗而立，壓人魂魄 （2）盈虛者如彼兔港，而卒莫消長也
D．（1）乃坐石磴而移足焉 （2）臣乃敢上璧
8．把文言文閱讀材料中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）無級處則鑿崖石而為之仔拟，細數(shù)得三百級衫樊。（3分）
（2）余置筆硯坐片時，不知有世利花，不知有家科侈，亦不知此是何所。（4分）
（3）始知造物者故意頓挫作態(tài)炒事，文章非曲不為功也臀栈。（3分）
9．根據(jù)文中內(nèi)容概括丹霞山特點。（3分）
參考答案
6．D（間挠乳，“夾雜”之意）
7．A（A項权薯，都是介詞，憑著睡扬，憑借盟蚣。B項，①連詞卖怜，可譯為“那么”屎开，表示前后為假設關(guān)系；②連詞马靠，可譯為“卻”奄抽，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。C項甩鳄，①連詞逞度，表修飾；②連詞娩贷，表轉(zhuǎn)折第晰。D項，①副詞彬祖，“就”的意思茁瘦；②副詞，“才”之意）储笑。
8．（1）沒有樹根做階梯的地方就開鑿巖石來做成階梯甜熔，細數(shù)一下共有三百級階梯。（“為”“得”翻譯準確各1分突倍，句意正確腔稀、通順1分）
（2）我放下筆靜坐一會兒盆昙，不知不覺已忘記了外面的世界，忘記了有家焊虏，也忘記了自己身在哪里了淡喜。（“置”“不知”“何所”翻譯準確各1分，句意正確诵闭、通順1分）
（3）這時我才明白大自然是故意做出回轉(zhuǎn)曲折的樣子炼团，正如文章，如果不曲折宛轉(zhuǎn)就不是好文章疏尿。（“頓挫”“功”翻譯準確各1分瘟芝，句意正確、通順1分）
9．山勢陡峭險峻褥琐、山路蜿蜒曲折锌俱，風景優(yōu)美集中
【參考譯文】
甲辰年的春末，我到達廣東東部敌呈，聽說仁化縣有風景優(yōu)美的丹霞山贸宏，于是在五馬峰下停船，另租一艘小船驱富，順江而下前往丹霞山探訪锚赤。山勢從平地上突起，有橫的褶皺褐鸥，沒有直的紋理线脚，從一層皺紋到千萬層，連續(xù)不斷地圍繞緊箍叫榕。 （我）猜想嶺南離海近浑侥，多有螺蚌，所以說山峰的形狀也好像都成了螺紋嗎晰绎？特別讓人驚奇的是寓落，左面的窗戶剛看見，剛離開荞下，右面的窗戶又來了伶选；前面的船舷看見它，剛離開尖昏，后面的船舷又有了（它）仰税。山追著客人，還是客人留戀山呢抽诉？沒法弄清陨簇，無法想象，難以理解迹淌。
船行了一天一夜河绽，到了丹霞山己单。只見丹霞山到處是絕壁，沒有可上山的路耙饰，只有山的一側(cè)裂開了一條縫纹笼，就像被鋸子斜斜地鋸開一樣。人側(cè)著身子進入苟跪，很久才能找到路允乐。拉著鐵索向上攀登，見到另一番天地削咆。借助露出地面的松樹根作梯級，就像天然形成的臺階一般蠢笋，腳下絕不會打滑拨齐；沒有樹根做階梯的地方就開鑿巖石來做成階梯，細數(shù)一下共有三百級階梯昨寞。到闌天門的山路最為狹窄瞻惋，僅能容一個人通過，山路的盡處上面橫放著一塊鐵板作為進出的門援岩，若一人拿著長矛守衛(wèi)歼狼，那么連一只鳥也飛不過去。山上的樓臺廟宇很堅固享怀，又很寬敞羽峰，開鑿山崖形成溝渠，把泉水引到寺廟的廚房添瓷，十分巧妙梅屉。有佛塔建在懸崖之下，懸崖像高高張開的布覆蓋著它鳞贷。佛塔的前面群山環(huán)抱坯汤，就像是各國的諸侯拿著文書來朝見。（群山）夾雜有像巨大的水挪罄ⅲ或丑陋的犀牛的惰聂，有像牦牛或人影的咱筛，有像鷂鷹張開兩翅或蠻人在舞蹈的搓幌。
晚上，我借宿在靜觀樓眷蚓。山高千丈鼻种，緊挨著窗戶，似乎壓迫著人的魂魄沙热，連夢中也覺得沉重叉钥。山的中部凹陷進去好幾丈罢缸，泉水如珠子般懸空滴落，躺在床上終夜聽著泉水叮咚的聲音連綿不斷投队。山澗有很多身上有著美麗花紋的魚兒在游動枫疆。我放下筆靜坐一會兒，不知不覺已忘記了外面的世界敷鸦，忘記了有家息楔，也忘記了自己身在哪里了。
第二天扒披，我沿著原來的路下山值依，就像在溫習功課，更加覺得很有滋味碟案。站在高處眺望自己上山的路愿险， 從江口到這里，山路就像龍蛇蚯蚓那樣彎彎曲曲价说，縱橫交錯無窮無盡辆亏，大約有一百里那么遠。如果用鄭康成虛空鳥道的說法鳖目，拉成直線行走扮叨，那么從五馬峰到丹霞，一會兒就可到達领迈。這時我才明白大自然是故意做出回轉(zhuǎn)曲折的樣子彻磁，正如文章，如果不曲折宛轉(zhuǎn)就不是好文章狸捅。但從高處俯視山下兵迅，丹霞山確實十分陡峭，人不能不感到害怕薪贫，于是我坐在石階上一級一級地挪下山恍箭。
僧人問我，丹霞山與羅浮山比較怎么樣呢瞧省？我說：羅浮山的風景分散扯夭，找到一處美景的快樂也抵不上付出的辛勞，丹霞山憑著美景的集中而勝出了鞍匾。僧人又問我：“丹霞山上沒有古碑又怎么解釋呢交洗？”我說：雁蕩山從南宋開始開發(fā)，所以沒有唐代文人的題跋橡淑；黃山從明代開始開發(fā)构拳，所以沒有宋代文人的題跋；丹霞山是從我們這個朝代初期才開發(fā)的，所以并沒有明代的碑刻置森。從大禹到現(xiàn)在大概有四千多年了斗埂，名山大川，還有混沌而沒有被開辟的凫海，像黃河的源頭呛凶，到元代才被探訪到，這就是證明行贪。然而從這點來看漾稀，山尚且如此，就更可以明白先賢圣人們的學說是無限廣闊的建瘫。如果因為前代的學者們偶然遺漏了一些解釋崭捍，就因此想小心謹慎地禁錮后來的學者，不讓他們再增加一點新的觀點啰脚，這真是淺薄而荒謬啊缕贡，大概不應該這樣吧。
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