戎王使由余于秦烘贴。由余，其先晉人也撮胧，亡入戎桨踪，能晉言。聞繆公賢芹啥，故使由余觀秦锻离。秦繆公示以宮室铺峭、積聚。由余曰：“使鬼為之汽纠，則勞神矣卫键；使人為之，亦苦民矣虱朵。”繆公怪之莉炉，問曰：“中國以詩書禮樂法度為政，然尚時亂卧秘，今戎夷無此呢袱，何以為治，不亦難乎翅敌？”由余笑曰：“此乃中國所以亂也羞福。夫自上圣黃帝作為禮樂法度，身以先之蚯涮，僅以小治治专。及其后世，日以驕淫遭顶。阻法度之威张峰，以責督于下，下罷極則以仁義怨望于上棒旗。上下交爭怨而相篡弒喘批，至于滅宗，皆以此類也铣揉。夫戎夷不然饶深。上含淳德以遇其下，下懷忠信以事其上逛拱，一國之政猶一身之治敌厘，不知所以治，此真圣人之治也朽合。”
繆公退而問內(nèi)史廖曰：“孤聞鄰國有圣人俱两，敵國之憂也。今由余賢曹步，寡人之害宪彩，將奈之何？”內(nèi)史廖曰：“戎王處辟匿讲婚，未聞中國之聲毯焕。君試遺其女樂，以奪其志磺樱；為由余請纳猫，以疏其間；留而莫遣竹捉，以失其期芜辕。戎王怪之，必疑由余块差。君臣有間侵续，乃可虜也。且戎王好樂憨闰，必怠于政状蜗。”繆公曰：“善。”
因與由余曲席而坐鹉动，傳器而食轧坎。問其地形與其兵勢,盡察，而后令內(nèi)史廖以女樂二八遺戎王泽示。戎王受而說之缸血，終年不還。于是秦乃歸由余械筛。由余數(shù)諫不聽捎泻，繆公又數(shù)使人間要由余，由余遂去降秦埋哟“驶恚繆公以客禮禮之，問伐戎之形赤赊。三十七年闯狱，秦用由余謀伐戎王，益國十二砍鸠，開地千里扩氢，遂霸西戎。天子使召公過賀繆公以金鼓爷辱。
三十九年录豺，繆公卒，葬雍饭弓。從死者百七十七人双饥，秦之良臣子輿氏三人，名曰奄息弟断、仲行咏花、鍼虎，亦在從死之中。秦人哀之昏翰。君子曰：“秦繆公廣地益國苍匆，東服強晉，西霸戎夷棚菊，然不為諸侯盟主浸踩，亦宜哉。死而棄民统求，收其良臣而從死检碗。且先王崩，尚猶遺德垂法码邻，況奪之善人良臣百姓所哀者乎折剃？是以知秦不能復東征也。”
（選自《史記·秦本紀》像屋，有刪節(jié)）
7．對下列加點詞的解釋怕犁，不正確的一項是（3分）
A．身以先之，僅以小治 治：治理
B．戎王處辟匿辟 匿：偏僻（的地方）
C．君試遺其女樂 遺：贈送
D．尚猶遺德垂法 垂：留傳
8．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析开睡，不正確的一項是（3分）
A．秦繆公向由余炫示秦國的宮室和積聚的財寶因苹，由余以為太勞苦百姓。
B．秦繆公采用內(nèi)史廖的計策篇恒，終用美人計和反間計除去國家的憂患扶檐。
C．秦繆公稱霸西戎，周天子特意派召公前來賜給繆公金鼓表示祝賀胁艰。
D．秦繆公東面打敗強晉款筑，西面稱霸戎夷，百姓認為他應該成為諸侯盟主腾么。
9．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語奈梳。（8分）
⑴阻法度之威坛芽，以責督于下循榆，下罷極則以仁義怨望于上。（4分）
⑵由余數(shù)諫不聽圣贸，繆公又數(shù)使人間要由余殴泰，由余遂去降秦于宙。（4分）
10．根據(jù)本文有關秦繆公稱霸西戎的記載，簡要概括其形象特點悍汛。（4分）
參考答案
7．A（治捞魁，太平）
8．D（文中“君子”非百姓，并且認為他沒有成為諸侯盟主也是應該的离咐。）
9.⑴憑借法律制度的威嚴谱俭，來要求和監(jiān)督百姓，百姓疲憊到極點就會怨恨君主不仁不義（或譯為“對君王的不仁不義心懷不滿”）。（“阻”“責”“罷”“怨望”各1分）
⑵由余多次向戎王進諫昆著，戎王都不聽县貌，繆公又屢次派人暗中邀請由余，由余于是離開戎王宣吱，投降了秦國窃这。（“不聽”前應補充主語“戎王”1分，“間”“要”“去”各1分）
10．工于心計征候，重視人才，知人善任祟敛，虛心納諫疤坝。（每點1分）
參考譯文
戎王派由余（出使）到秦國。由余馆铁，他的祖先是晉國人跑揉，逃亡到戎地，（所以）他能說晉國方言埠巨。戎王聽說繆公賢明历谍，特意派由余去考察秦國。秦繆公向由余炫示了宮室和積聚的財寶辣垒。由余說：“（這些宮室財寶）如果是讓鬼神經(jīng)營望侈，就會讓鬼神勞累啊勋桶；如果是讓百姓經(jīng)營脱衙，也會讓百姓受苦了。”繆公覺得他的話奇怪例驹，問道：“中原各國借助詩書禮樂和法律處理政務捐韩，卻還不時地出現(xiàn)禍亂，現(xiàn)在戎族沒有這些鹃锈，用什么來治理國家荤胁，不也很困難嗎？”由余笑著說：“這些正是中原各國發(fā)生禍亂的原因所在屎债。自上古圣人黃帝創(chuàng)造了禮樂法度仅政，親自帶頭貫徹執(zhí)行，也只是實現(xiàn)了小的太平扔茅。到了后代已旧，君主一天比一天驕奢淫逸。憑借法律制度的威嚴召娜，來要求和監(jiān)督百姓运褪，百姓疲憊到極點就會怨恨君主不仁不義。上下互相怨恨，篡奪屠殺秸讹，甚至滅絕家族檀咙，都是由于禮樂法度這些東西啊。而戎族卻不是這樣璃诀。在上位者懷著淳厚的仁德來對待下面的臣民弧可，臣民懷著忠信來侍奉君上，整個國家的政事就像一個人支配自己的身體一樣劣欢，無須了解什么治理的方法棕诵，這才真正是圣人治理國家啊。”
繆公退朝之后凿将，就問內(nèi)史王廖說：“我聽說鄰國有圣人校套，這是敵對國家的憂患。現(xiàn)在由余有才能牧抵，這是我的禍害笛匙，我該怎么辦呢？”內(nèi)史王廖說：“戎王地處偏僻犀变，不曾聽過中原地區(qū)的樂曲妹孙。您不妨試試送他歌舞伎女，來改變他的心志获枝；替由余向戎王求請蠢正，來使他們關系疏遠；留住由余不讓他回去映琳，使他延誤回國的日期机隙。戎王感到奇怪，一定會懷疑由余萨西。他們君臣之間有了隔閡有鹿，就可以俘獲他了。再說戎王喜歡上音樂谎脯，一定會懈怠于政事葱跋。”繆公說：“好。”
于是繆公與由余座席相連而坐源梭，互遞杯盞一塊兒吃喝娱俺。繆公向由余詢問戎地的地形和兵力废麻，把情況了解得一清二楚荠卷，然后命令內(nèi)史王廖送給戎王十六名歌舞伎女。戎王接受了烛愧，非常喜歡油宜，整整一年不讓她們回去掂碱。這時候，秦國才讓由余回國慎冤。由余多次向戎王進諫疼燥，戎王都不聽，繆公又屢次派人暗中邀請由余蚁堤，由余于是離開戎王醉者，投降了秦國∨繆公以賓客之禮相待撬即，向他詢問伐戎的情勢。三十七年藤巢，秦穆公用由余的計謀討伐戎王搞莺，增加了十二個附屬國，開拓了方圓千里的地界掂咒，于是稱霸西戎。周天子派召公前來賜給繆公金鼓表示祝賀迈喉。
三十九年绍刮，繆公死，葬于雍挨摸。殉葬者共一百七十七人孩革，秦的賢臣中有子輿氏三人，名叫奄息得运、仲行膝蜈、鍼虎，也在殉葬者之列熔掺。秦人為之哀痛饱搏。君子說：“秦繆公開拓土地、增加附屬國置逻，東面降服強晉推沸，西面稱霸戎夷，然而不能做諸侯盟主券坞，也是應該的鬓催。死后丟下人民，還要把自己的賢臣也帶去殉葬恨锚。先王去世宇驾，尚且要留下好的道德和法度，何況是奪走百姓為之哀痛的好人和賢臣呢猴伶？因此知道秦不能再東征了课舍。”
關鍵詞：“戎王使由余于秦”閱讀答案解析及翻譯
