泗水之濱多美石晨抡。孟嘗君為薛公，使使者求之以幣则剃。泗濱之人問曰：“君用是奚為哉?”使者對(duì)曰：“吾君封于薛耘柱，將崇宗廟之祀，制雅樂焉棍现，微君之石调煎，無以為之磬①，使隸人敬請(qǐng)于下執(zhí)事轴咱，惟君圖之汛蝙。”泗濱人大喜、告于其父老朴肺，齋戒肅使者窖剑，以車十乘致石于孟嘗君。孟嘗君館泗濱人而置石于外朝戈稿。他日下宮之磶闕②西土，孟嘗君命以其石為之。
10．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(
A．將崇宗廟之祀
B．泗濱人辭諸孟嘗君曰
C．弗謝而走
D．而況得罪于賢士哉
11．下列各組語句中艺智，加點(diǎn)的詞的意義和用法不同的一組是(
A．告于其父老／夫庸知其年之先后生于吾乎
B．命后夔取而薦之郊廟／得雙石于潭上，扣而聆之
C．以諧八音／請(qǐng)立太子為王圾亏，以絕秦望
D．天下之人疾之／其翼若垂天之云
12．以下六句話分別編為四組力惯，全都不屬于孟嘗君“不慎”行為的一組是(
13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語弄跌。(12分)
參考答案
10.C (謝：告別)
11.A (A于：介詞淳玩，向直撤。/表比較，比蜕着。B而：連詞谋竖，表承接。C以：連詞承匣，表目的蓖乘。D之：助詞，相當(dāng)于 “的”韧骗。)
12.B (④⑤屬于孟嘗君的“不慎”行為嘉抒，采用排除法可知B正確。)
13. (1 )泗水兩岸的人們問：“君公用這石頭干什么呢?”(“濱”“是”“奚”“為”各1分)
(2)君公把美石放在外廷袍暴，沒有確定的意旨(或“確定它的用途”)些侍，我們又不敢為它請(qǐng)命隶症。〔“以” (含補(bǔ)出省略成分“之”)“諸”“定命”“請(qǐng)”各1分〕
(3)雖然這樣岗宣，孟嘗君也是個(gè)知過能改的人蚂会，所以齊國又強(qiáng)大了起來，不也是應(yīng)當(dāng)?shù)膯?(“雖然”“補(bǔ)過者”“復(fù)強(qiáng)”“宜”各1分)
參考譯文
泗水岸邊盛產(chǎn)美石狈定。孟嘗君做薛公的時(shí)候颂龙，派使者用錢去索求它习蓬。泗水兩岸的人們問：“君公用這石頭干什么呢?”使者回答道：“我們的君公被封在薛地纽什，將要尊崇宗廟的祭祀，要為那里制造雅樂之器躲叼，沒有你們的美石芦缰，就不能制成磐，派我來請(qǐng)求你們幫助枫慷，希望你們考慮這件事情让蕾。”泗水岸邊的人們非常高興，向他們的父老稟告或听，舉行齋戒禮探孝，恭敬地款待使者，用十輛車把美石運(yùn)送給孟嘗君誉裆。孟嘗君盛情招待泗濱人顿颅，卻把美石放在朝廷外面。后來下宮承柱的圓石墩空缺足丢，孟嘗君命令用那些美石充當(dāng)粱腻。
泗濱人責(zé)備孟嘗君說：“我們那里的石頭，是天地生成的斩跌。從前大禹治水時(shí)命令后夔取來就薦舉給郊廟绍些，是為了和諧八音，使眾聲依附于它耀鸦，用這特有的石頭作貢品柬批，定為一方名貴物產(chǎn)，它的重要性可以使神靈明智袖订，人們對(duì)(美石)不敢輕慢啊萝快。君王命使者來向我們索求時(shí)說‘要用它來尊重宗廟的祭禮’，我們那里的人們害怕君王的威勢(shì)著角，不敢不供給揪漩，舉行齋戒禮，恭敬地款待使者并把美石運(yùn)送給你吏口。君王把美石放在外廷奄容，沒有確定的意旨冰更，我們又不敢為它請(qǐng)命。如今從館人那里聽說將要用它做下宮承柱的圓石墩昂勒，我們聽了實(shí)在不敢相信蜀细。”泗濱人沒有告辭就離去了。諸侯各國的賓客聽了這也都離去戈盈。
于是秦國和楚國合謀討伐齊國奠衔。孟嘗君非常惶恐塘娶，派車馬去追回賓客归斤，孟嘗君親自迎接泗濱人，迎接美石進(jìn)入廟堂刁岸，用它做磐脏里。諸侯各國的賓客聽到這個(gè)消息也都返了回來，秦虹曙、楚的兵患也解除了迫横。君子說：“君王的舉動(dòng)不可不小心從事，就像這件事一樣啊!孟嘗君因一塊石頭而失信酝碳，天下的人就都厭惡他矾踱，更何況是遭受賢士的怪罪責(zé)難呢!雖然這樣，孟嘗君也是個(gè)知過能改的人疏哗，所以齊國又強(qiáng)大了起來呛讲，不也是應(yīng)當(dāng)?shù)膯?
關(guān)鍵詞：郁離子·尚誠篇
