昔者蒂胞，范蠡其始居楚，曰范伯叁丧。自謂衰賤啤誊，未嘗世祿岳瞭，故自菲薄拥娄。飲食則甘天下之無(wú)味，居則安天下之賤位瞳筏。復(fù)被發(fā)佯狂稚瘾，不與于世。謂大夫種曰：“三王則三皇之苖裔也姚炕，五伯乃五帝之末世也摊欠。天運(yùn)歷紀(jì)丢烘，千歲一至。黃帝之元些椒，執(zhí)辰破巳播瞳。霸王之氣，見(jiàn)于地戶免糕。子胥以是挾弓干吳王赢乓。”于是要大夫種入?yún)恰?p> 此時(shí)馮同相與共戒之，伍子胥在石窑，自與不能關(guān)其辭牌芋。蠡曰：“吳越二邦，同氣共俗松逊，地戶之位躺屁，非吳則越。”乃入越经宏。越王常與言盡日犀暑。大夫石買，居國(guó)有權(quán)烁兰，辯口母怜，進(jìn)曰：“炫女不貞，炫士不信缚柏∑谎客歷諸侯，渡河津币喧，無(wú)因自致轨域，殆非真賢。歷諸侯無(wú)所售杀餐，道聽(tīng)之徒干发，唯大王察之。”于是范蠡退而不言史翘，游于楚越之間枉长。大夫種進(jìn)曰：“昔者，市偷自炫于晉晉用之而勝楚伊尹負(fù)鼎入殷遂佐湯取天下有智之士不在遠(yuǎn)近取也謂之帝王求備者亡琼讽。易曰：‘有高世之材必峰，必有負(fù)俗之累，有至智之明者钻蹬，必破庶眾之議吼蚁。 ’成大功者不拘于俗，論大道者不合于眾问欠。唯大王察之肝匆。”
16．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（
A．子胥以是挾弓干吳王
C．于是石買益疏
17．下列各組句子中乖篷，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（
A．越王常與言盡日
B．歷諸侯無(wú)所售
C．竟以禽吳
D．無(wú)罪而誅
18．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（
A．范蠡認(rèn)為自己地位卑微反肋，就妄自菲薄那伐，自暴自棄，所以不參與俗世活動(dòng)石蔗。
B．越王句踐失敗退兵至?xí)胶毖蟛捎昧宋姆N、范蠡計(jì)策养距，最終滅了吳國(guó)诉探。
C．石買之言并非讒言，只是觀念不能與時(shí)俱進(jìn)棍厌，但也差點(diǎn)使句踐失去范蠡肾胯。
D．本文引用子貢的話，意在點(diǎn)明進(jìn)言任賢的重要性耘纱，對(duì)后世有勸誡的作用敬肚。
19．用“／”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹＃?span xml:lang="EN-US">3分）
20．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)艳馒。（7分）
（1）飲食則甘天下之無(wú)味，居則安天下之賤位员寇。（4分）
（2）其后使將兵于外弄慰，遂為軍士所殺。（3分）
參考答案
16.A（求見(jiàn)）
17.D（連詞蝶锋，表轉(zhuǎn)折陆爽，“卻”。A.介詞扳缕，跟/連詞慌闭，和；B.代詞躯舔，……的本事/介詞贡必，帶出被動(dòng)對(duì)象；C.介詞庸毫，因（此）/介詞仔拟，憑著）
18.A(“不與于世”意為“不合于世”“不被世俗認(rèn)可”)
19.（3分）市偷自炫于晉/晉用之而勝楚/伊尹負(fù)鼎入殷/遂佐湯取天下/有智之士/不在遠(yuǎn)近取也/謂之帝王求備者亡。（對(duì)一處得0.5分飒赃，錯(cuò)一處扣0.5分）
20.（7分）（1）（4分）飲食上以天下無(wú)味之食為美味利花，居住就以天下卑賤（簡(jiǎn)陋）之處為安逸。（譯出“甘”“安”各1分载佳，譯出“賤位”給1分炒事，句子通順給1分）
（2）（3分）后來(lái)（勾踐）讓他帶兵到城外作戰(zhàn)，（石買）就被軍士殺死了蔫慧。（譯出“將”給1分挠乳，譯出省略句、被動(dòng)句給1分，句子通順給1分）
附：文言文翻譯
從前睡扬，范蠡最初是居住在楚國(guó)盟蚣，叫范伯。他認(rèn)為自己出身卑賤卖怜，家族里沒(méi)人享受過(guò)祿位屎开，所以不免自暴自棄。他飲食不求美味马靠，以天下無(wú)味之食物為甘美奄抽；住處不求高貴，以天下卑賤之位為安逸甩鳄。他又披散頭發(fā)假裝發(fā)狂逞度，不被世俗認(rèn)可。后來(lái)妙啃，他對(duì)大夫文種說(shuō)：“三王是三皇的后裔档泽，五霸是五帝的末代英豪。氣運(yùn)經(jīng)歷以紀(jì)彬祖，就是一千年茁瘦。黃帝的起始，依賴于土地储笑。霸王的氣數(shù)甜熔，在地門顯現(xiàn)。伍子胥因此能攜帶弓箭去求見(jiàn)吳王突倍。”于是邀請(qǐng)大夫文種一起進(jìn)入?yún)菄?guó)腔稀。
這時(shí)馮同一起勸誡他，伍子胥在吳國(guó)羽历，自然不能關(guān)注他們倆的言辭焊虏。范蠡聽(tīng)后說(shuō)：“吳越二國(guó)，同樣的命數(shù)同樣的風(fēng)俗秕磷，地位相當(dāng)诵闭，不選擇吳國(guó)就選擇越國(guó)。”于是進(jìn)入越國(guó)澎嚣。越王常常與他交流疏尿，一交流就一整天。有一個(gè)大夫叫石買易桃，在越國(guó)擁有大權(quán)褥琐，而且能言善辯，向越王進(jìn)言說(shuō)：“賣弄的女性不講貞潔晤郑，夸耀的士人不講信用敌呈。那人游歷諸侯各國(guó)贸宏，又渡江跨河，卻沒(méi)有辦法讓自己得到重用（無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)）磕洪，大概（恐怕）不是真正有能力的人吭练。周游列國(guó)卻得不到重用，他們不過(guò)是沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人褐鸥，希望大王明察线脚。”于是范蠡退而不言赐稽，在楚越之間游歷叫榕。大夫文種對(duì)越王說(shuō)：“過(guò)去，一個(gè)小偷向晉王自薦姊舵，晉王就任用了他晰绎，結(jié)果戰(zhàn)勝了楚國(guó)；伊尹背著炊具到殷都括丁，輔助成湯取得天下荞下。有才智的人，您選擇他們的時(shí)候不必考慮距離的遠(yuǎn)近史飞。這就是求全責(zé)備選人才的君王一定失敗的原因尖昏。《易經(jīng)》說(shuō)：‘有杰出才華的人构资，一定有不能適應(yīng)世俗的毛渤樗摺；聰明絕頂?shù)娜送旅啵欢墒芤?jiàn)識(shí)一般的人的非議迹淌。’建立大功勛的人，不被世俗拘泥己单；談?wù)摯蟮览淼娜税η裕缓嫌诒姟ＯＭ笸趺鞑臁?rdquo;
于是石買越來(lái)越被越王疏遠(yuǎn)纹笼。后來(lái)（句踐）讓他帶兵到城外作戰(zhàn)纹份，（石買）就被軍士殺死了。當(dāng)時(shí)句踐失去了民眾的支持廷痘，失敗退兵至?xí)铰В挠梦姆N、范蠡的計(jì)策牍疏，才得以生存蠢笋。所以虞舜說(shuō)：“先學(xué)習(xí)，到一定時(shí)候去做鳞陨，這是良藥昨寞。”越王說(shuō)：“石買知過(guò)去卻不知未來(lái)瞻惋，他是要我拋棄賢人啊。”然后就以文種援岩、范蠡兩人為師歼狼，最終因此制服吳國(guó)。
子貢說(shuō)：“進(jìn)獻(xiàn)一句良言享怀，能給自己帶來(lái)益處羽峰，任用一個(gè)賢人，能夠獲得良好的名聲添瓷。”傷害賢人的結(jié)果是國(guó)家滅亡梅屉，埋沒(méi)人才的人必將遭殃。忘恩負(fù)義鳞贷，反而損傷自己坯汤。破壞別人好事的人不會(huì)有后代，損壞別人成就的人上天會(huì)懲罰他搀愧。所以才有怨恨伍子胥鞭笞楚王尸體的人惰聂，于是，吳國(guó)有人拼命誣陷伍子胥咱筛。吳國(guó)白白重視了伍子胥搓幌，伍子胥無(wú)罪而被殺⊙嘎幔《左傳》上說(shuō)：“寧失千金溉愁，毋失一人之心。”說(shuō)的就是這樣的事沙热。
關(guān)鍵詞：“昔者叉钥，范蠡其始居楚，曰范伯”閱讀答案及原
