劉勰，字彥和彤枢，東莞莒人狰晚。祖靈真，宋司空秀之弟缴啡。父尚壁晒，越騎校尉。勰早孤业栅，篤志好學(xué)秒咐。家貧不婚娶谬晕，依沙門僧佑，與之居處携取，積十余年攒钳，遂博通經(jīng)論，因區(qū)別部類歹茶，錄而序之夕玩。今定林寺經(jīng)藏，勰所定也惊豺。
天監(jiān)初燎孟，起家奉朝請(qǐng)。中軍臨川王宏引兼記室尸昧，遷車騎倉(cāng)曹參軍揩页。出為太末令，政有清績(jī)烹俗。除仁威南康王記室爆侣，兼東宮通事舍人。時(shí)七廟饗薦已用蔬果幢妄，而二郊農(nóng)社猶有犧牲兔仰。勰乃表言二郊宜與七廟同改，詔付尚書議蕉鸳，依勰所陳乎赴。遷步兵校尉，兼舍人如故潮尝。昭明太子好文學(xué)榕吼，深愛接之。
初勉失，勰撰《文心雕龍》五十篇羹蚣，論古今文體，引而次之乱凿。其序曰：“夫文心者顽素，言為文之用心也……”既成，未為時(shí)流所稱徒蟆。勰自重其文戈抄，欲取定于沈約。約時(shí)貴盛后专，無(wú)由自達(dá)划鸽，乃負(fù)其書，候約出，干之于車前裸诽，狀若貨鬻者嫂用。約便命取讀，大重之丈冬，謂為深得文理嘱函，常陳諸幾案。
然勰為文長(zhǎng)于佛理埂蕊，京師寺塔及名僧碑志往弓，必請(qǐng)勰制文。有敕與慧震沙門于定林寺撰經(jīng)證蓄氧，功畢函似，遂乞求出家，先燔鬢發(fā)以自誓喉童，敕許之撇寞。乃于寺變服，改名慧地堂氯。未期而卒蔑担。文集行于世。
5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（
A．勰早孤，篤志好學(xué)
B．中軍臨川王宏引兼記室
C．論古今文體未状，引而次之
D．候約出，干之于車前
6．下列句子中排抬，表現(xiàn)了劉勰自信和倔強(qiáng)個(gè)性的一組是（
①依沙門僧佑，與之居處三妈，積十余年，遂博通經(jīng)論莫绣。
②乃負(fù)其書畴蒲，候約出，干之于車前对室，狀若貨鬻者模燥。
③先燔鬢發(fā)以自誓。
④勰撰《文心雕龍》五十篇掩宜，論古今文體蔫骂，引而次之。
⑤勰乃表言二郊宜與七廟同改牺汤。
⑥勰自重其文辽旋，欲取定于沈約。
A．①④⑤
7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（
A．劉勰很早就成了孤兒补胚，家境十分貧寒码耐，但他跟從出家的佛徒，勤學(xué)苦讀溶其，因而博覽群書骚腥，精通經(jīng)綸。
B．劉勰曾上書皇帝瓶逃，請(qǐng)求祭祀二座郊廟的貢品應(yīng)該和七廟一樣改成使用瓜果蔬菜束铭，皇帝立即采納了他的建議，并提升了他以示嘉獎(jiǎng)厢绝。
C．劉勰編撰了《文心雕龍》五十篇契沫，對(duì)古今文章加以評(píng)議，并在序言里對(duì)“文心”作了解釋代芜。沈約十分欣賞這部著作埠褪。
D．劉勰晚年在定林寺和慧震和尚一起完成了皇上要求的對(duì)經(jīng)書的考證、撰寫后挤庇，向皇上提出出家的要求钞速，終于如愿以償。
8．把文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)嫡秕。（6分）
（1）約便命取讀渴语，大重之，謂為深得文理昆咽，常陳諸幾案驾凶。（3分）
（2）未期而卒。文集行于世掷酗。（3分）
參考答案
5. C（次调违；按次序排列，評(píng)論泻轰。）
6. B
7.B 交給尚書們討論后采納的
參考譯文：
劉勰技肩，字彥和，東莞莒（今山東莒縣）人浮声，他的祖父劉靈真虚婿，是宋朝（南北朝時(shí)期的宋）司空（官職名）劉秀的弟弟。他的父親劉尚泳挥，曾任越騎校尉（官職名）然痊。劉勰很早就成了孤兒，愛好學(xué)習(xí)屉符，志向堅(jiān)定剧浸。家里貧窮沒能力娶親锹引，依靠沙門僧的照顧，和他住在一起辛蚊，共十多年粤蝎，最終博覽群書，精通經(jīng)綸袋马。并區(qū)分書籍的部初澎、類、抄錄并給它們寫序虑凛。如今定林寺里收藏的書籍碑宴，都是劉勰整理的。
天監(jiān)（南北朝梁武帝年號(hào)）初期桑谍，從家中被征聘為朝請(qǐng)（官職名）延柠。中軍（官職名）臨川（地名）人王宏（人名）聘請(qǐng)他兼任記室（官職名），后改任車騎倉(cāng)曹參軍（官職名）锣披。出京擔(dān)任太未縣令贞间，有清廉的政績(jī)。升任為仁威南康王記室（官職名）雹仿，兼任東宮通事舍人（官職名）增热。當(dāng)時(shí)供奉七廟，已經(jīng)使用瓜果蔬菜胧辽，而祭祀兩座郊廟時(shí)仍然用牲畜峻仇。劉勰于是上書說(shuō)祭祀二座廟應(yīng)該和七廟一樣都改成使用瓜果蔬菜，皇帝下詔把他的建議交給尚書們討論邑商，最后采納了劉勰的建議摄咆。劉勰改任步兵校尉（官職名），依然兼（東宮通事）舍人人断。昭明太子（蕭綱）喜歡文學(xué)吭从，非常器重親近劉勰。
起初恶迈，劉勰編撰了《文心雕龍》五十篇涩金，討論古今的文章、體裁蝉绷，引用它們并評(píng)論好壞鸭廷。他在《文心雕龍》的主序中說(shuō)：“文心枣抱，就是說(shuō)寫文章的用意……”寫完后熔吗，并沒有被當(dāng)時(shí)的名流們所看好，劉勰自己很看重自己的文章佳晶，打算讓沈約評(píng)定一下桅狠。沈約當(dāng)時(shí)非常尊貴，劉勰沒有機(jī)會(huì)見他，于是背著自己的書中跌，等候沈約從府里出來(lái)咨堤，跑到他的車前拜見他，其樣子好像一個(gè)賣東西的漩符。沈約于是命人取來(lái)閱讀一喘，非常看重這本書嗜暴，說(shuō)它很是說(shuō)明了道理凸克，經(jīng)常擺在自己的書案上。
劉勰寫文章擅長(zhǎng)寫佛經(jīng)道理闷沥，京師的寺萎战、塔以及有名的僧人的碑文，都一定請(qǐng)劉勰撰寫舆逃÷煳皇帝下令讓他和慧震和尚在定林寺考證、撰寫經(jīng)書路狮，完成后虫啥，他就向朝廷乞求出家為僧，先燎掉了頭發(fā)表明決心览祖，朝廷下令允許了孝鹊。于是在寺里更換了服飾，改名叫做“慧地”展蒂。不到一周年就去世了又活。他的文集在世上發(fā)行。
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