詠物詩(shī)——托物言志，詠物 “不即不離”噪奄，狀物“似與不似”——由形寫神死姚，物我一境——所寫似物非物，意在寫人——寫時(shí)曲盡“物”之妙處而寄情其中勤篮。
思路：物——情 物——理都毒。
——要抓住詩(shī)歌中所表現(xiàn)的“物”的主要特征（某一與詩(shī)人情感相吻合的特征）——揣摩詩(shī)中的比喻意和象征意。
①托物言志——表達(dá)詩(shī)人志向情感 叙谨。
②借物喻人——贊美或批判社會(huì)上某類人温鸽。
③借物喻理——.勸世道德箴言
（物之特征具多面性，詩(shī)人寫時(shí)“只取一瓢飲”手负；詩(shī)人性格涤垫、經(jīng)歷各異，故同詠一物竟终，詩(shī)歌主題可能有差異蝠猬。但因文化積淀，不同詩(shī)人對(duì)同一“物”的吟詠统捶，所抒之情感也可能相同榆芦，注意詩(shī)歌具體的意境）
如王勃《詠風(fēng)》“肅肅涼景生，加我林壑清喘鸟。驅(qū)煙尋澗戶匆绣，卷霧出山楹。來(lái)去固無(wú)跡什黑，動(dòng)息如有情崎淳。日落山水靜，為君起松聲愕把。”—— 借“風(fēng)”而起興拣凹，結(jié)句表達(dá)自己要成就一番事業(yè)要在詩(shī)壇上引領(lǐng)風(fēng)騷的志向。
【物象象征意義舉例】
松——傲霜斗雪恨豁，剛毅堅(jiān)強(qiáng)嚣镜，不畏艱難，高潔橘蜜，正直菊匿、堅(jiān)貞，不諂媚權(quán)貴。具有高風(fēng)亮節(jié)捧请。
梅——堅(jiān)強(qiáng),凡涩，高潔、超逸疹蛉、傲岸，不怕打擊挫折力麸、敢為天下先可款。也有以梅自喻，寫備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操克蚂。（陸游《詠梅》：“零落成泥碾作塵闺鲸，只有香如故。”）或表自己不愿同流合污的品質(zhì)（元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好埃叭，只留清氣滿乾坤”）摸恍。
竹——虛心勁節(jié)，不隨流俗赤屋、不畏風(fēng)霜立镶、剛直不阿、寧折不彎类早、孤高剛勁媚媒。
菊——卓爾不群，堅(jiān)強(qiáng)涩僻、缭召、堅(jiān)貞、高潔逆日、寧死不變節(jié)（如宋人鄭思肖《寒菊》的“寧可枝頭抱香死嵌巷，何曾吹落百花中”）或隱者形象。
蘭花———樸實(shí)與純真室抽，不事雕琢搪哪，有卓爾不群、寧?kù)o之美狠半。具有美女似的純潔噩死，君子似的風(fēng)范，勇士似的氣概神年。也喻堅(jiān)定不移的氣節(jié)和情誼已维。
但陳子昂《感遇》（其二）詠蘭：“蘭若生春夏，蘋蔚何青青已日。幽獨(dú)空林色垛耳，朱蕤冒紫莖。遲遲白日晚，裊裊秋鳳生堂鲜。歲華盡搖落栈雳，芳意竟何成！”首聯(lián)寫蘭葉的茂盛缔莲，領(lǐng)聯(lián)敘蘭花蘭莖的艷麗哥纫，須聯(lián)述蘭在秋風(fēng)中遭到打擊，尾聯(lián)嘆蘭的一生勞意無(wú)人理解痴奏。詩(shī)人通過(guò)對(duì)蘭的詠嘆蛀骇，寄予自己懷才不遇、壯志難酬之心读拆。
關(guān)鍵詞：詠物詩(shī)-古代詩(shī)詞鑒賞
