傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

程先貞《贈(zèng)顧征君亭林序》孫靜庵《明遺民錄》節(jié)選 閱讀答案

作者:佚名 古詩(shī)詞考題 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

東吳顧征君亭林先生彼宠,今之大儒,于書(shū)無(wú)所不讀弟塞,習(xí)熟國(guó)家典制凭峡,以至人情物理,淹貫會(huì)通决记,折衷而守之摧冀,卓乎為經(jīng)濟(jì)之學(xué)者也。 而失意于時(shí)系宫,君子惜之.以故北游上國(guó)索昂,歷燕、趙之墟扩借;上太行椒惨,渡黃河出塞入關(guān),極秦往枷、晉之鄙框产;折而滯留于齊、魯間错洁,皆得周覽其名山大川秉宿,將以擬太史公之故事。乃每過(guò)吾州屯碴,輒見(jiàn)訪描睦,如僑札之歡,皋梁之托也.為余談?wù)f經(jīng)史导而,不憚娓娓.或留信宿忱叭,浹月經(jīng)時(shí),然后乃得去.因見(jiàn)其著述之富今艺,汗牛充棟.要皆崇正黜邪韵丑,一軌于圣賢之微旨,抽關(guān)啟鑰虚缎,盡見(jiàn)其全撵彻。其辯詳以核,其論典以要,其思平實(shí)以遠(yuǎn)陌僵,其義純粹以精.本于經(jīng)而不泥于昔聞轴合,原于史而不拘于成說(shuō)。多前賢所未明碗短,一旦自我發(fā)之者.

自漢唐以來(lái)受葛,諸儒林立.觀其意思,略與鄭康成偎谁、王文中輩相仿佛.皆能深造理窟总滩,力追大雅,以斯文為己任者也搭盾。以視今之作者咳秉,不啻奏黃鐘婉支、大呂于秋蟲(chóng)響答之前鸯隅,其巨細(xì)不侔矣.假使先生得時(shí)而駕為當(dāng)代柱石,功業(yè)所至向挖,不過(guò)封候而止蝌以。其于嫻先圣之道,以津逮將來(lái)何之,為天下后世之利跟畅,且孰得孰失乎?

今年結(jié)夏于此溶推,與二三同人講《易》徊件,復(fù)得發(fā)其《日知錄》一書(shū)觀之.多考古論世之學(xué),而其大旨在于明經(jīng)術(shù)蒜危,挾王道虱痕,為之三嘆服膺。勸其出以惠學(xué)者辐赞。余老病荒忽部翘,書(shū)數(shù)語(yǔ)其后,附以不朽.必欲東觀大海响委,盡十洲三島之奇新思,則有先生所著之全書(shū)在,非一朝一夕所得而卒業(yè)者矣赘风。余不佞夹囚,倘如豫之五爻,疾而不死邀窃,請(qǐng)得讀書(shū)養(yǎng)氣荸哟,十年之后,文思少進(jìn),為先生細(xì)論之敲茄。

(程先貞《贈(zèng)顧征君亭林序》)

炎武生性兀傲位谋,不諧于世,身本南人堰燎,好居北土掏父。嘗謂人日:“性不能舟行食稻,而喜餐麥墮整秆剪。"又謂:“北方之人赊淑,飽食終日,無(wú)所用心仅讽;南方之人陶缺,群居終日,言不及義洁灵,好行小慧.”其評(píng)論切中南北學(xué)者之病饱岸。嘗至京師,東海兩學(xué)士延之飲徽千,設(shè)宴苫费,三醑即起。學(xué)士日: “先生幸暢飲双抽,夜闌張燈百框,送回何如?”炎武怒日:“古人飲酒牍汹,卜晝不卜夜铐维,世間惟淫奔、納賄二者慎菲,皆夜行之嫁蛇,豈有正人君子而夜行者乎?”其狷介嫉俗如此钧嘶。

(節(jié)選自孫靜庵《明遺民錄》)

4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)

A.卓乎為經(jīng)濟(jì)之學(xué)者也 經(jīng)濟(jì):經(jīng)世濟(jì)民

B.王文中輩相仿佛 仿佛:類(lèi)似

C.復(fù)得發(fā)其《日知錄》一書(shū)觀之 發(fā):發(fā)現(xiàn)

D.東海兩學(xué)士延之飲 延:邀請(qǐng)

5.下列各組句子中棠众,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分)

A.抽關(guān)啟鑰,盡見(jiàn)其全 其皆出于此乎

B.與二三同人講《易> 蜩與學(xué)鳩笑之

C.一為先生細(xì)論之 誰(shuí)為大王為此計(jì)者

D.-豈有正人君子而夜行者乎 至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析有决,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.顧炎武先生知識(shí)淵博為一代大儒闸拿,他在人生失意之時(shí)并沒(méi)有消沉下去,而是遍游祖國(guó)的名山大川书幕,并以此來(lái)效法司馬遷新荤。

B.顧炎武先生一生著述豐富,一心踐行圣賢之道台汇。他在對(duì)知識(shí)的探索過(guò)程中注重核實(shí)苛骨,善于抓住要點(diǎn)篱瞎,思想深遠(yuǎn)義理精粹。

C.顧炎武先生一身才學(xué)痒芝,卻生不逢時(shí)俐筋,不得為國(guó)家所用。但是他用自己的才能弘揚(yáng)先圣之道严衬,從這點(diǎn)看他也是澤被天下的澄者。

D.顧炎武先生性格耿直,不合世俗请琳,對(duì)很多事情的處理都有自己的看法粱挡,對(duì)南北方百姓的生活習(xí)性都作了毫不留情的批評(píng)。

7.把原文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)o(10分)

(1)上太行俄精,渡黃河询筏,出塞入關(guān),極秦竖慧、晉之鄙嫌套。

(2)假使先生得時(shí),而駕為當(dāng)代柱石测蘑,功業(yè)所至灌危,不過(guò)封侯而止。

(3)嘗謂人日:“性不能舟行食稻碳胳,而喜餐麥跨鞍o"

參考答案

4.(3分)C 5.(3分)D 6.(3分)D

7. (10分)

(1)(先生)登上太行,渡過(guò)黃河沫勿,出入邊關(guān)要塞挨约,走遍了秦晉的邊境地區(qū)。(3分产雹。“極”1分诫惭,“鄙”1分,語(yǔ)句通順1分蔓挖。)

(2)假如先生恰逢其時(shí)夕土,您一定會(huì)成為國(guó)家的棟梁,但所建立的功業(yè)不過(guò)是封侯罷了瘟判。(4分怨绣。“得時(shí)”1分,“柱石”1分拷获,“所至”1分篮撑,語(yǔ)句通順1分。)

(3)(先生)曾經(jīng)對(duì)人說(shuō):“我天性不喜歡坐船吃米飯匆瓜,而喜歡吃面食騎馬赢笨。” (3分未蝌。“性”1分,“餐”1分茧妒,語(yǔ)句通順1分萧吠。)

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