“人攀明月不可得培己，月行卻與人相隨。”這兩句是說(shuō)胚泌，明月高高掛在天上省咨，人想追攀它而不能得到，而當(dāng)你無(wú)意追攀時(shí)玷室，她卻萬(wàn)里相隨零蓉，依依不舍。兩句一冷一熱穷缤，亦遠(yuǎn)亦近敌蜂，若即若離，看似無(wú)情卻有情津肛。詩(shī)句寫(xiě)出了明月于人既可親又神秘的奇妙感紊册。人格化的手法、回文式的句法運(yùn)用得十分巧妙快耿、傳神。
出自李白《把酒問(wèn)月》
把酒問(wèn)月
故人賈淳令予問(wèn)之芳绩。
青天有月來(lái)幾時(shí)掀亥？我今停杯一問(wèn)之。
人攀明月不可得妥色，月行卻與人相隨搪花。
皎如飛鏡臨丹闕⑴，綠煙滅盡清輝發(fā)⑵。
但見(jiàn)宵從海上來(lái)⑶撮竿，寧知曉向云間沒(méi)⑷吮便？
白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰幢踏？
今人不見(jiàn)古時(shí)月髓需，今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水房蝉，共看明月皆如此僚匆。
唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里搭幻。
注釋
⑴丹闕：朱紅色的宮殿咧擂。
⑵綠煙：指遮蔽月光的濃重的云霧。滅盡：消除檀蹋。一作“滅后”松申。清輝：形容月光皎潔清朗。
⑶但見(jiàn)：只看到俯逾。
⑷寧知：怎知贸桶。沒(méi)（mò）：隱沒(méi)。
參考譯文
青天上的明月你何時(shí)出現(xiàn)纱昧？我現(xiàn)在停下酒杯且探問(wèn)之刨啸。
人攀于明月之上自不可得，月亮行走卻與人緊緊相隨识脆。
皎潔得如鏡飛升照臨宮闕设联，云靄散盡發(fā)出清冷的光輝。
只能看見(jiàn)夜間從海上升起灼捂，誰(shuí)能知道早晨在云間隱沒(méi)离例？
月亮里白兔搗藥自秋而春，嫦娥孤單地住著與誰(shuí)為鄰悉稠？
現(xiàn)在的人見(jiàn)不到古時(shí)之月宫蛆，現(xiàn)在的月卻照過(guò)古時(shí)之人。
古人與今人如流水般流逝的猛，共同看到的月亮都是如此耀盗。
只希望對(duì)著酒杯放歌之時(shí)，月光能長(zhǎng)久地照在金杯里卦尊。
簡(jiǎn)析
《把酒問(wèn)月》是唐代大詩(shī)人李白創(chuàng)作的一首詠月抒懷詩(shī)叛拷。此詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人端著酒杯向月亮發(fā)問(wèn)，從飲酒問(wèn)月開(kāi)始岂却，以邀月臨酒結(jié)束忿薇，反映了人類(lèi)對(duì)宇宙的困惑不解裙椭。詩(shī)人以縱橫恣肆的筆觸，從多側(cè)面署浩、多層次描摹了孤高的明月形象揉燃，通過(guò)海天景象的描繪以及對(duì)世事推移、人生短促的慨嘆筋栋，展現(xiàn)了作者曠達(dá)博大的胸襟和飄逸瀟灑的性格炊汤。全詩(shī)從酒寫(xiě)到月，從月歸到酒二汛；從空間感受寫(xiě)到時(shí)間感受婿崭。其中將人與月反反復(fù)復(fù)加以對(duì)照，又穿插以景物描繪與神話傳說(shuō)肴颊，塑造了一個(gè)崇高氓栈、永恒、美好而又神秘的月的形象婿着，于其中也顯露著一個(gè)孤高出塵的詩(shī)人自我授瘦。雖然意緒多端，隨興揮灑竟宋，但潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)提完，脈絡(luò)貫通，極回環(huán)錯(cuò)綜之致丘侠、渾成自然之妙徒欣；加之四句轉(zhuǎn)韻，平仄互換蜗字，抑揚(yáng)頓挫打肝，更覺(jué)一氣呵成，有宮商之聲挪捕，可謂音情理趣俱好粗梭，歷來(lái)為人所激賞。
“人攀明月不可得级零，月行卻與人相隨”寫(xiě)月與人的關(guān)系断医。明月高懸，欲攀不能奏纪，使人感到可望難即鉴嗤，莫測(cè)高遠(yuǎn)；可是不管夜間人們走到哪里序调，隨時(shí)都得到月光的照拂躬窜，相與同行，如在身邊炕置，于是距離頓消荣挨。兩句一冷一熱，亦遠(yuǎn)亦近朴摊，若離若即默垄，道是無(wú)情卻有情，寫(xiě)出明月于人既可親又神秘的奇妙感甚纲，人格化手法的運(yùn)用維妙維肖口锭。
關(guān)鍵詞：“人攀明月不可得，月行卻與人相隨”的意思及
