景公出游税肪，問于晏子曰： “吾欲觀于轉(zhuǎn)附、朝舞（地名）虚吟，遵①海而南寸认，至于瑯琊。寡人何為能效先王之游串慰？”
“善哉偏塞，君之問也！”晏子再拜邦鲫，曰灸叼，“聞天子之諸侯為巡狩②，諸侯之天子為述職庆捺。故春使沤瘛③耕而補不足者謂之游，秋省實而助不給者謂之豫④滔以。夏（朝）諺日：‘吾君不游捉腥，我何以休？吾君不豫你画，我何以助抵碟？’一游一豫，為諸侯度⑤坏匪。今君之游不然拟逮，師行而籌于民，貧苦不補适滓，勞者不息敦迄。夫從山而不反謂之流，從水而不反謂之連，從獸而不歸謂之荒⑥罚屋，縱樂而不歸謂之亡苦囱。古者圣王無流連之游，荒亡之行沿后。”
公日：“善沿彭。”命吏計糧倉之粟，計長幼貧民之數(shù)尖滚。吏依數(shù)出粟喉刘，已與貧民者三百鐘，公身見老漆弄、病者七十人睦裳，賑贍之，然后歸也撼唾。
【注釋】①遵：循廉邑。②巡狩：視察。③实构取：考察蛛蒙。④豫：指帝王秋天出游。⑤度：法度渤愁、準則牵祟。⑥荒：與下句的“亡”都指沉迷逸樂。
1.對下列句中加粗詞的解釋抖格，不正確的一項是( )诺苹。
A．遵海而南（南：南面）
B．從水而不反謂之連（反：通“返”，返回）
C．公身見老雹拄、病者七十人（身：親自）
D．賑贍之收奔，然后歸也（贍：供給、供養(yǎng)）
2.下列四組句子中滓玖，加粗詞語的用法相同的一組是( )坪哄。
A．(1)諸侯之天子為述職 (2)小大之獄
B．(1)已與貧民者三百鐘 (2)吾與徐公孰美
C．(1)景公出游，問于晏子 (2)欲報之于陛下也
D．(1)吾君不游势篡，我何以休 (2)不以物喜损姜，不以己悲
3.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)“善哉殊霞，君之問也！”晏子再拜汰蓉。
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(2)貧苦不補绷蹲，勞者不息。
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4.概括下表所列篇目中人物（作者）的人文思想核心。
參考答案
1．A
2．C
3．(1)“您問得真好白８帧比规！”晏子拜了兩拜。
(2)貧苦的人得不到補助拦英，勞苦的人得不到休息蜒什。
4.晏子《景公出游》 體恤民情
翻譯：
齊景公要外出游玩，問晏子說：“我想到轉(zhuǎn)附疤估、朝舞兩座名山上去游覽灾常，然后沿著海邊南下一直到瑯琊山，我該怎么做才能與古代圣王的外出巡游相比呢铃拇？”
“您問得真好俺佟！” 晏子拜了兩拜慷荔，“我聽說天子到諸侯那里視察叫巡狩雕什，諸侯去朝拜天子叫述職。所以春天視察耕種情況補助窮困的人家显晶，叫巡視贷岸，秋天視察收獲情況補助欠收的農(nóng)戶，叫檢查磷雇。夏朝時的諺語說：我們的君王不出來巡視偿警，我們怎么能得到休息?我們的君王不出來巡視，我們怎么能得到幫助?君王出來巡視檢查倦春，是諸侯的法度户敬。可是現(xiàn)在卻不是這樣了睁本，君王一出來尿庐，就興師動眾，從百姓身上籌集糧草呢堰，貧苦的人得不到補助抄瑟，勞苦的人得不到休息。順著水流泛舟而下玩樂以至忘記了返回的叫作流枉疼，逆著水流而上玩樂以至忘記了返回的叫作連皮假，整天外出打獵追逐野獸不知滿足的叫作荒，毫無節(jié)制地玩樂不懂停止的叫作亡骂维。古代的圣賢君王都沒有這種流連荒亡的行為惹资。”
齊景公說：“說得好啊。”(齊景公)叫官吏查點糧食和老幼窮人數(shù)目相同航闺。官吏照數(shù)目分發(fā)糧食褪测。給予貧困窮苦的人三百斤的糧食猴誊。齊景公又親自見了七十個老者病人，給了他們一些錢財侮措，然后回到了齊國懈叹。
關(guān)鍵詞：景公出游
