唐太宗論弓矢
原文
上①謂②太子少師③蕭瑀曰：“朕④少好⑤弓矢⑥误证，得良弓十?dāng)?shù)瓣蛀，自謂無(wú)以加，近以示弓工⑦雷厂，乃曰‘皆⑧非良材’，朕問(wèn)其故叠殷。工曰：‘木心不直⑨改鲫，則脈理皆邪⑩，弓雖動(dòng)而發(fā)矢不直林束。’朕始（15）悟向⑾者辨之未精也像棘。朕以弓矢定四方，識(shí)之猶未能盡壶冒，況天下之務(wù)⑿缕题，其能遍知乎？”乃令京官五品以上更宿中書(shū)內(nèi)逝痔凇⒀烟零，數(shù)延見(jiàn)⒁瘪松，問(wèn)以民間疾苦、政事得失锨阿。
閱讀練習(xí)
【注釋】：①近以示弓工：近來(lái)把它給造弓的工匠看宵睦。②脈理皆邪：木頭的紋理都不正。脈理墅诡，指木紋壳嚎。③數(shù)延見(jiàn)：經(jīng)常召見(jiàn)。數(shù)(shuo)末早，屢次烟馅。
一,解釋加點(diǎn)的詞
1.上謂太子少師蕭瑀曰( ) 2.朕始悟向者辨之未精也( )
3.木心不直,則脈理皆邪( ) 4.況天下之務(wù),其能遍知乎( )
5.聯(lián)少好弓矢( )( )
二,翻譯
1.自謂無(wú)以加.
2.乃令京官五品以上更宿中書(shū)內(nèi)省,數(shù)延見(jiàn),問(wèn)以民間疾苦,政事得失.
三,唐太宗說(shuō):"以弓矢定四方,識(shí)之猶未能盡,況天下之務(wù),其能遍知乎 "
1."識(shí)之猶未能盡"指的是什么
2.從這段話評(píng)價(jià)唐太宗的為政.
參考答案
一、1.教皇太子讀書(shū)的官員 2.從前 3.不正 4.事務(wù) 5.皇帝自稱 箭
二然磷、
1.自認(rèn)為沒(méi)有比這些更好的了郑趁。
2.于是命令五品以上的京官輪流在中書(shū)省值班休息，經(jīng)常召見(jiàn)样屠，詢問(wèn)民間百姓的疾苦穿撮、國(guó)家政事的得失。
三痪欲、
1.木心不直悦穿，則脈理皆邪，弓雖勁而發(fā)矢不直业踢。
2.這段話說(shuō)明唐太宗不但能正視自己的不足栗柒，而且善于觸類旁通，從自己的不足中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題知举，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)瞬沦，以此來(lái)改進(jìn)自己的執(zhí)政手段，這樣他治天下可以說(shuō)“雖不中雇锡，亦不遠(yuǎn)矣”逛钻。這也是形成唐代貞觀之治的主要原因吧。
7.解釋加點(diǎn)的詞（2分）
1.朕始悟向者辨之未精也( ) 2.況天下之務(wù),其能遍知乎( )
8．選出與“問(wèn)以民間疾苦”中的“以”意思相同的一項(xiàng)2分 )锰提。
A．不以物喜曙痘，不以己悲 B．以塞忠諫之路也
C．皆以美于徐公 D．咨臣以當(dāng)世之事
9.翻譯（2分）
以弓矢定四方，識(shí)之猶未能盡立肘，況天下之務(wù)边坤，其能遍知乎？
10.從這段選文中谅年，你可以看出唐太宗是怎樣一位君主茧痒？（2分）
11.唐太宗“乃令京官五品以上更宿中書(shū)內(nèi)省，數(shù)延見(jiàn)融蹂，問(wèn)以民間疾苦旺订，政事得失弄企。”于是得來(lái)了“貞觀盛世”，聯(lián)系我們所學(xué)課文耸峭，請(qǐng)?jiān)倥e出這樣一個(gè)例子桩蓉。
參考答案：
7 ⑴從前 原來(lái) ⑵ 事物
8D
9我憑弓箭平定天下，辨別它還不能詳盡劳闹，何況天下的事務(wù)院究，能夠都知道嗎?
10 唐太宗是一位不但能正視自己的不足，而且善于觸類旁通本涕，從自己的不足中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題业汰，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以此來(lái)改進(jìn)自己的執(zhí)政手段的賢明君主菩颖。（意思對(duì)即可）
11《 鄒忌諷齊王納諫》中的齊威王虛心納諫样漆，廣開(kāi)言路，使國(guó)家強(qiáng)盛起來(lái)晦闰。
注釋
①上：皇上放祟，這里指李世民。
②謂：對(duì)...說(shuō)呻右，告訴跪妥。
③太子少師：指教皇太子讀書(shū)的老師。
④朕：皇上的自稱声滥，我眉撵。
⑤好：愛(ài)好。
⑥矢：箭落塑。
⑦近以示弓工：近來(lái)把它給造弓的工匠看纽疟。弓工：造弓的工匠。
⑧皆：全憾赁、都污朽。
⑨直：筆直
⑩脈理皆邪：木頭的紋理都不正。脈理龙考，指木紋膘壶。邪：不正。
⑾向:從前的洲愤。
⑿務(wù)：事務(wù)。
⒀更宿中書(shū)內(nèi)是昝獭：輪流在中書(shū)內(nèi)省值班休息柬赐。更：輪流。中書(shū)內(nèi)省官紫，屬朝廷決策的機(jī)構(gòu)肛宋。
⒁ 數(shù)延見(jiàn)：多次邀請(qǐng)（這些官員）覲見(jiàn)州藕。數(shù)（shuò），屢次酝陈。延床玻，邀請(qǐng)。
15.始：才沉帮。
16锈死、直：豎直。
譯文
皇上對(duì)教太子讀書(shū)的官員蕭璃說(shuō)：“我小時(shí)候喜好弓箭穆壕，擁有好弓十幾把待牵，自己覺(jué)得沒(méi)有比這些再好的了，近來(lái)把它給造弓的工匠看喇勋，工匠卻說(shuō)‘都不是好弓’缨该，我就問(wèn)他原因．他說(shuō)：‘木心不是直的,那么木頭的紋理都不正，即使弓有力但射出的箭也不會(huì)直．’我才想到熟悉的東西也不能分辨出好壞．我靠著弓騎平定四方統(tǒng)一全國(guó)川背，但都不能做到十分了解贰拿，況且天下事物，豈能全都知道熄云？”于是命令京中五品以上的官員輪換住在中書(shū)省膨更，多次邀請(qǐng)（這些官員）覲見(jiàn)，問(wèn)他們民間的疾苦皱碘，政治上的得與失询一。
賞析
唐太宗是一位什么樣的君主？
他以民為主癌椿，聰明健蕊，虛心受教,他不高高在上，關(guān)心民間疾苦踢俄，關(guān)心人民缩功，善于治理國(guó)家，并且明智都办，能辨別是非嫡锌，盡職盡責(zé)，善于自省琳钉，善于納諫势木，非常開(kāi)明,是一個(gè)能為百姓著想的君主，舉一反三歌懒。是一個(gè)在生活中能夠?qū)W習(xí)道理并且實(shí)踐的人啦桌。
唐太宗的為政
唐太宗認(rèn)為民是治國(guó)之本。他說(shuō):“欲為君者,能以德和民。”這段話說(shuō)明唐太宗不但能正視自己的不足甫男，而且善于觸類旁通且改，從自己的不足中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)板驳，以此來(lái)改進(jìn)自己的執(zhí)政手段又跛，這樣他治天下可以說(shuō)“雖不中，亦不遠(yuǎn)矣”若治。這也是形成唐代貞觀之治的主要原因吧慨蓝。
本文所揭示的他的英明主要表現(xiàn)在：
1、善于自省
2直砂、善于納諫
3菌仁、關(guān)心百姓疾苦
關(guān)鍵詞：唐太宗論弓矢
