《諫論下》（蘇洵）
原文
夫臣能諫，不能使君必納諫蛇受，非真能諫之臣句葵；君能納諫，不能使臣必諫兢仰，非真能納諫之君乍丈。欲君必納乎，向之論備矣把将；欲臣必諫乎轻专，吾其言之。
夫君之大察蹲，天也请垛；其尊，神也递览；其威叼屠，雷霆也瞳腌。人之不能抗天绞铃、觸神、忤雷霆嫂侍，亦明矣儿捧。圣人知其然荚坞，故立賞以勸之，傳曰“興王賞諫臣”是也菲盾。猶懼其選耎阿諛颓影，使一日不得聞其過，故制刑以威之懒鉴，《書》曰“臣下不正诡挂，其刑墨”是也。人之情非病風(fēng)喪心临谱，未有避賞而就刑者璃俗，何苦而不諫哉？賞與刑不設(shè)悉默，則人之情又何苦而抗天城豁、觸神、忤雷霆哉抄课？自非性忠義唱星，不悅賞，不畏罪跟磨，誰欲以言博死者间聊？人君又安能盡得性忠義者而任之？
今有三人焉：一人勇抵拘，一人勇怯半甸饱，一人怯。有與之臨乎淵谷者仑濒，且告之曰：“能跳而越叹话，此謂之勇，不然為怯墩瞳。”彼勇者恥怯驼壶，必跳而越焉，其勇怯半者與怯者則不能也喉酌。又告之曰：“跳而越者與千金热凹，不然則否。”彼勇怯半者奔利泪电，必跳而越焉般妙，其怯者猶未能也。須臾相速，顧見猛虎暴然向逼碟渺，則怯者不待告，跳而越之如康莊矣突诬。然則人豈有勇怯哉苫拍？要在 以勢(shì)驅(qū)之耳芜繁。君之難犯，猶淵谷之難越也绒极。所謂性忠義骏令、不悅賞、不畏罪者垄提，勇者也榔袋，故無不諫焉。悅賞者铡俐，勇怯半者也摘昌，故賞而后諫焉。畏罪者高蜂，怯者也聪黎，故刑而 后諫焉。先王知勇者不可常得备恤，故以賞為千金稿饰，以刑為猛虎，使其前有所趨露泊，后有所避喉镰，其勢(shì)不得不極言規(guī)失，此三代所以興也惭笑。
末世不然侣姆，遷其賞于不諫，遷其刑于諫沉噩，宜乎臣之噤口卷舌捺宗，而亂亡隨之也。間或賢君欲聞其過川蒙，亦不過賞之而已蚜厉。嗚呼！不有猛虎畜眨，彼怯者肯越淵谷乎昼牛？此無他，墨刑之廢耳康聂。三代之后贰健，如霍光誅昌邑不諫之臣者，不亦鮮哉恬汁！
今之諫賞時(shí)或有之不諫之刑缺然無矣茍?jiān)銎渌杏衅渌鶡o則諛者直佞者忠況忠直者乎伶椿！誠(chéng)如是，欲聞儻言而不獲，吾不信也悬垃。
譯文
能進(jìn)諫的大臣游昼，卻不能使國(guó)君接受自己的諫言甘苍，算不上真正能進(jìn)諫的大臣尝蠕。能納諫的國(guó)君，卻不能使大臣勸諫自己的過失载庭，就不是真正能納諫的國(guó)君看彼。大臣想讓國(guó)君接受諫言（該怎么做），我先前已經(jīng)闡述得很詳細(xì)了囚聚。國(guó)君想讓大臣力諫（該怎么做）靖榕，我現(xiàn)在來談一談。
國(guó)君地位高如天顽铸，尊貴如神茁计，威勢(shì)如雷霆。人不能抵抗上天谓松、觸怒神靈星压、忤逆雷霆，也是非常清楚的鬼譬。如果沒有設(shè)立獎(jiǎng)賞與刑罰娜膘，按人之常情，又何苦抵抗上天优质、觸 怒神靈竣贪、忤逆雷霆呢。如果不是本性忠誠(chéng)有節(jié)義巩螃、不追求獎(jiǎng)賞演怎、不畏懼刑罰的人，誰希望為了進(jìn)諫而冒死亡的危險(xiǎn)呢避乏〔梗可國(guó)君又怎么可能全得到本性忠誠(chéng)有節(jié)義的人 來委任他們呢。
這里有三個(gè)人淑际，一個(gè)人勇敢畏纲，一個(gè)人勇敢、怯懦各半春缕，一個(gè)人怯懦盗胀。有個(gè)人把他們帶到深淵前，告訴他們說：“能躍過深淵的人锄贼，才算勇敢票灰，不然就是怯懦。”那個(gè) 勇敢的人以怯懦為恥，一定會(huì)躍過深淵屑迂，那勇敢浸策、怯懦各半的人和怯懦的人就做不到。這個(gè)人又說：“躍過深淵的人獎(jiǎng)勵(lì)千兩黃金惹盼，不然就沒有庸汗。”那個(gè)勇敢、怯懦 各半的人追逐利益手报，一定會(huì)躍過深淵蚯舱，那個(gè)怯懦的人還是做不到。不久掩蛤，那個(gè)怯懦的人回頭看到一頭猛虎兇狠地逼近枉昏，那么那個(gè)怯懦的人不等別人跟他說什么，就趕 緊躍過深淵揍鸟，如同走過平坦的大路一樣兄裂。既然這樣，那么人難道有勇敢阳藻、怯懦的區(qū)別嗎晰奖，關(guān)鍵在于如何利用形勢(shì)驅(qū)趕他們。國(guó)君威嚴(yán)難以冒犯稚配，如同深淵難以跳躍畅涂。 本性忠誠(chéng)有節(jié)義、不追求獎(jiǎng)賞道川、不畏懼刑罰的人就如同那個(gè)勇敢的人午衰，所以沒有什么不進(jìn)諫。追求獎(jiǎng)賞的人冒萄，如同那個(gè)勇敢臊岸、怯懦各半的人，所以聽到有獎(jiǎng)賞就會(huì)進(jìn) 諫尊流。畏懼刑罰的人帅戒，如同那個(gè)怯懦的人，所以看到有刑罰就會(huì)進(jìn)諫崖技。先王知道勇敢的人不可能經(jīng)常獲得逻住，所以把獎(jiǎng)賞用作（鼓勵(lì)勇敢、怯懦各半者的）千金迎献，把刑罰 用作（激勵(lì)怯懦者的）猛虎瞎访，讓大臣前進(jìn)時(shí)有追求的方向，后退時(shí)有躲避的目標(biāo)吁恍，大臣們?cè)谶@種形勢(shì)下不能不盡力諫言規(guī)勸國(guó)君的過失扒秸，這是三代興盛的原因播演。
末世就不是這樣，對(duì)不進(jìn)諫者給予獎(jiǎng)賞伴奥，卻對(duì)進(jìn)諫者施加刑罰写烤，大臣們閉口不言就理所當(dāng)然了，國(guó)政混亂拾徙、國(guó)家衰亡也就接踵而至了洲炊。偶爾有賢明的國(guó)君想聽聽自己 的過失，也不過是獎(jiǎng)賞進(jìn)諫者罷了锣吼。唉选浑！如果沒有猛虎蓝厌，那怯懦的人肯躍過深淵嗎玄叠？三代之后，像霍光殺昌邑王那些沒有進(jìn)諫（規(guī)勸昌邑王過失）的大臣的情況拓提，不 也太少了吧读恃！
現(xiàn)在獎(jiǎng)賞進(jìn)諫者的情況，偶爾還有代态，可是懲罰不進(jìn)諫者的刑罰寺惫，已經(jīng)完全廢止了。如果增加對(duì)進(jìn)諫者的獎(jiǎng)賞蹦疑，重新啟用對(duì)不進(jìn)諫者的懲罰西雀，那么阿諛奉承的人就會(huì)變得正直，奸佞的人會(huì)變得忠誠(chéng)歉摧，更何況本來就忠誠(chéng)正直的人呢艇肴！如果真能這樣，我不相信國(guó)君想聽到正直的諫言還會(huì)聽不到叁温。
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