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養(yǎng)育華夏兒女

“徐復字希顏造虎,興化軍莆田人”閱讀答案及原文翻譯

作者:佚名 古詩詞考題 來源:網絡

徐復傳

曾鞏

徐復字希顏,興化軍莆田人纷闺。嘗舉進士算凿,不中,去犁功,不復就氓轰。博學,于書無所不讀浸卦,尤通星歷五行數術之說署鸡,世罕有能及者。為人倜儻有大志限嫌,人自飭勵靴庆,不求當世之譽。樂其所自得怒医,謂富貴不足慕也炉抒,貧賤不足憂也。故窮鄉(xiāng)漏屋稚叹,敝衣糲食焰薄,或至于不能自給,未嘗動其意也扒袖。遇人無少長貴賤蛤奥,皆盡恭謹。其言前世因革興壞是非之理僚稿,人少能及凡桥。然其家未嘗畜書,蓋其強記如此也蚀同。

康定中缅刽,李元昊叛,詔求有文武材可用者蠢络,參知政事宋綬衰猛、天章閣侍讀林瑀皆薦復,詔賜裝錢刹孔,州郡迫趣上道啡省。既至,仁宗見復于崇政殿,訪以世務卦睹,復所為上言者畦戒,世莫得聞也。仁宗因命講《易》“乾”“坤”“既濟”“未濟” 结序,又問今歲直何卦障斋?西兵欲出如何?復對歲直“小過” 徐鹤, 而太一守中宮垃环,兵宜內不宜外。仁宗善其言返敬。復又獻所為《邊防策》《太一主客立成歷》《洪范論》遂庄。上曰: “卿所獻書,為卿留中劲赠。”必欲官之涛目,復固辭,乃官其子晞经磅。留復登聞鼓院泌绣,與林瑀同修《周易會元紀》 。歲余预厌,固求東歸阿迈。仁宗高其行,禮以束帛轧叽,賜號“沖晦處士” 苗沧。

復久游吳,因家杭州炭晒。州牧每至待逞,必先加禮,然復未嘗肯至公門网严。范仲淹知杭州识樱,數就復訪問,甚禮重之震束。仲淹嘗言怜庸,西兵既起,復預言罷兵歲月垢村。又斗牛間嘗有星變割疾,復言吳當大疫,死者數十萬人嘉栓,后皆如其言宏榕。復平居以《周易》《太玄》授學者拓诸。人或勸復著書,復曰:“古圣賢書已具麻昼,顧學者不能求奠支,吾復何為,以邀名后世哉涌献?”晚取其所為文章盡焚之胚宦。今其家有書十余篇首有,皆出于門人故舊之家燕垃。

復卒時,年七十余井联。既病卜壕,故人王稷居睦州,欲往省之烙常。復報曰:“來以五六月之交轴捎,尚及見子。 ”稷未及往蚕脏,至期侦副,復果已死。其終事皆預自處驼鞭。子晞秦驯,年五十余,亦致仕挣棕,官至國子博士译隘,復贈尚書虞部員外郎。復死十余年洛心,而沈遘知杭州固耘,榜其居曰“高士坊”云。贊曰:復之文章词身,存者有《慎習贊》《困蒙養(yǎng)》等篇厅目,歸于退求諸己,不矜世取寵法严。余論次復事损敷,頗采其意云。若復自拔污濁之中渐夸,隱約于閭巷嗤锉,久而不改其操,可謂樂之者已墓塌。 (選自《唐宋八大家全集》 )

5.對下列句子中加點詞的解釋瘟忱,不正確的一項是( )

A.州郡迫趣上道 趣:同“促”奥额,催促

B.仁宗見復于崇政殿,訪以世務 訪:尋訪

C.故人王稷居睦州访诱,欲往省之 实姘ぁ:探望、問候

D.榜其居曰“高士坊”云 榜:題署触菜、題字

6.下列句子中九榔,全都表現徐復“淡泊名利、安于貧困”的一組是(3 分)( )

①樂其所自得涡相,謂富貴不足慕也哲泊,貧賤不足憂也 ②遇人無少長貴賤,皆盡恭謹

③復所為上言者催蝗,世莫得聞也 ④州牧每至切威,必先加禮,然復未嘗肯至公門

⑤復言吳當大疫丙号,死者數十萬人先朦,后皆如其言 ⑥隱約于閭巷,久而不改其操

A.①③⑤ B.①④⑥ C.②③⑤ D.②④⑥

7.下列對原文有關內容的分析和概括犬缨,不正確的一項是( )

A.徐復喜歡談論歷朝歷代的因襲和變革喳魏、興盛和滅亡以及對和錯的道理,這方面別人很少能趕得上他怀薛。然而他家中沒有書籍刺彩,全憑自己的記憶力。

B.仁宗將徐復所獻的書留在宮中乾戏,并讓他做官迂苛,徐復堅決不肯,最后讓他兒子做了官鼓择。后來和林晞一起修書三幻,最后還是請求還鄉(xiāng)了。

C.徐復擅長術算呐能,能預知未來念搬,范仲淹曾向其請教,他預測出停戰(zhàn)的時間摆出,星象的變動情況朗徊,以及吳地將會發(fā)生大瘟疫,都應驗了偎漫,但他卻無法預算自己的命運爷恳。

D.徐復晚年曾將所作文章全部焚毀,流傳下來的文章也是門人舊友搜集的象踊,回鄉(xiāng)后安于貧困温亲,從不嘩眾取寵棚壁。

8.把文中線的句子翻譯成現代漢語。 (10 分)

⑴故窮鄉(xiāng)漏屋栈虚,敝衣糲食袖外,或至于不能自給,未嘗動其意也魂务。(3分 )

⑵仁宗高其行曼验,禮以束帛,賜號“沖晦處士”粘姜。(3分)

⑶古圣賢書已具鬓照,顧學者不能求,吾復何為相艇,以邀名后世哉颖杏?(4 分)

參考答案

5.B(咨詢纯陨、征求意見)

6.B(②言其平易近人坛芽。③言其有才。⑤言其料事如神翼抠。

7.C與文中“其終事皆預自處”不符咙轩。)

8. ⑴故窮鄉(xiāng)漏屋,敝衣糲食阴颖,或至于不能自給活喊,未嘗動其意也。

譯:所以(他)住在偏僻的巷子中量愧,漏水的房屋里钾菊,穿著破爛的衣服,吃著糙米飯偎肃, 有時竟到了不能自給的地步煞烫,但(這)并沒有改變他的志向。 (敝累颂、或滞详、動各 1 分)

⑵仁宗高其行,禮以束帛紊馏,賜號“沖晦處士”料饥。 (3分)

譯:宋仁宗認為他品德高尚,用帛作禮品贈給他朱监,并賜給他“沖晦處士”的稱號岸啡。 (高、禮赫编、狀語后置各 1 分)

⑶古圣賢書已具巡蘸,顧學者不能求篇裁,吾復何為,以邀名后世哉赡若?(4 分)

譯:古代圣賢寫的書籍已經齊備了达布,只是求學之人不能探求到,我又何必再寫什么逾冬,以 在后世求取聲名呢黍聂?(具、顧身腻、何為产还、邀各 1 分) (大意與原意不符,酌情扣分)

參考譯文

徐復字希顏嘀趟,是興化軍莆田人脐区。曾經參加進士考試,沒有考中她按,回去以后牛隅,就沒有再考了。他廣泛地學習酌泰,對于書媒佣,沒有什么不讀的,尤其精通星歷陵刹、五行默伍、數術的學說,世人很少有比得上他的衰琐。他為人灑脫不拘也糊,有遠大志向,(常常)告誡勉勵自己羡宙,不追求當時社會的聲名狸剃。樂于接受自己該得的東西,說富貴不值得羨慕辛辨,貧賤不值得擔憂捕捂。所以(他)住在偏僻巷子中,漏水的房屋里斗搞,穿著破爛的衣服指攒,吃著糙米飯,有時竟到了不能自給的地步僻焚,但(這)并沒有改變他的志向允悦。遇到別人,無論對方年幼虑啤、年長隙弛,(身份)高貴或低賤架馋,他都非常恭敬,謹慎有禮全闷。他談論 起歷朝歷代的因襲和變革叉寂、興盛和滅亡、對的和錯的的道理总珠,別人很少能趕得上(他)屏鳍。然而他家中不曾儲存書籍,他的記憶力竟然好到這個地步局服。

康定年中钓瞭,李元昊叛亂,皇帝下詔尋求可以任用的文武人才淫奔,參知政事宋綬山涡、天章閣侍讀林 瑀都推薦徐復,(于是)皇帝下詔賜給他衣物和錢財唆迁,地方官員強迫催促他上路鸭丛。到了(朝廷)以 后,宋仁宗在崇政殿接見了徐復媒惕,征求他對時局的意見系吩,徐復對皇上說的, (皇帝)在社會上從來 沒有聽到過妒蔚。仁宗皇帝于是要他講《易》中的“乾”“坤”“既濟”“未濟”,又問今年值什么卦月弛? 西邊的軍隊要出擊肴盏,該怎么辦?徐復回答說帽衙,今年卦值“小過” 菜皂,因而太一守衛(wèi)中宮,軍隊應該守 住內部而不應該進攻外國厉萝。仁宗皇帝認為他說得很好恍飘。徐復又獻上自己所寫的《邊防策》《太一、主客立成歷》《洪范論》谴垫≌履福皇上說:“你所獻的書,(朕)為你保留在宮中翩剪。(皇上)一定要讓他做官乳怎,徐復堅持推辭,(朝廷)于是讓他的兒子徐晞做了官前弯。把徐復留在登聞鼓院蚪缀,與林瑀一同編修《周易會元紀》秫逝。一年多以后,(徐復)堅決請求向東回去询枚。宋仁宗認為他品德高尚违帆,用帛作禮品 贈給他,并賜給他“沖晦處士”的稱號金蜀。

徐復在吳地游學的時間很長前方,于是就在杭州住了下來。州官每次到了之后廉油,一定先對他施禮惠险,然而徐復未曾愿意到衙門(答謝)。范仲淹做杭州知州時抒线,多次到徐復的住處去拜訪和慰問班巩,對他 很是禮遇和敬重。范仲淹曾說嘶炭,西邊的戰(zhàn)爭又打起來了抱慌,徐復預測出停戰(zhàn)的時間,又在斗宿星和 牛宿星之間曾經有星象變動的情況眨猎,徐復說吳地將會發(fā)生大的瘟疫抑进,死亡的人數將達到十萬,后 來(事情的發(fā)生)都如他所說的睡陪。徐復平時拿《周易》《太玄》來教授學生寺渗。有人勸徐復著書立說,徐復說:“古代圣賢寫的書籍已經齊備了兰迫,只是求學之人不能探求到信殊,我又去寫什么,來在后世求取聲名呢汁果?晚年取出自己所寫的文章全部燒掉了∥芯校現在他家在存有的十多本書,都出自(他的)學生据德、朋友之家鳄乏。徐復去世時,已七十多歲棘利。他生病后橱野,朋友王稷住在睦州,想要前來探視徐復。徐復回信說:“五六月之交,還來得及見到你概漱。”王稷沒有來得及前往啥纸,到了那個時候裹唆,徐復果然已經去世誓斥。他生命終結的事情都能預先處理。他的兒子徐晞许帐,五十多歲時劳坑,也辭官了,他做官做到了國子博士成畦,徐復被追封為尚書虞部員外郎距芬。 徐復死后十多年,沈遘擔任杭州知州循帐,在徐復的住處掛了一塊 “高士坊”的匾框仔。評論說:徐復的文章,保存的有《慎習贊》《困蒙養(yǎng)》等拄养,他退隱在家中自己努力鉆研离斩,不在社會上夸耀來求取聲名。我評定編次徐復的事跡瘪匿,很能理會他的意向跛梗。像徐復這樣自動遠離污濁的社會,隱居在民間棋弥,長久不改變自己情操核偿,可以說是真正以隱居為樂的人。

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