送宗伯喬白巖序
（明）王守仁
大宗伯①白巖喬先生將之南都，過陽明子②而論學炊林。
陽明子曰：“學貴專姥卢。”先生曰：“然。予少而好弈渣聚，食忘味独榴，寢忘寐，目無改觀奕枝，耳無改聽棺榔，蓋一年而詘鄉(xiāng)之人，三年而國中莫有予當者隘道。學貴專哉症歇！”
陽 明子曰：“學貴精”。先生曰：“然谭梗。予長而好文詞忘晤，字字而求焉，句句而鳩③焉激捏。 研眾史设塔，核百氏，蓋始而希跡于宋唐远舅，終焉浸入于漢魏闰蛔。學貴精哉！”
陽明子曰：“學貴正”图柏。先生曰：“然序六。予中年而好圣賢之道，弈吾悔焉爆办，文詞吾愧焉难咕，吾無所容心矣课梳，子以為奚若距辆？”
陽明子曰：“可哉余佃！學弈則謂之學，學文則謂之學跨算，學道則謂之學爆土，然而其歸遠也。道诸蚕，大路也步势，外是荊棘之蹊，鮮克達矣背犯。是故專于道坏瘩，斯謂之專；精于道漠魏，斯謂之精倔矾。專于弈而不專于道，其專溺也柱锹；精于文詞而不精于道哪自，其精僻④也。夫道廣矣大矣禁熏，文詞技能于是乎出壤巷，而以文詞技能為者，去道遠矣瞧毙。是故非專則不能以精胧华，非精則不能以明，非明則不能以誠宙彪，故曰‘惟精惟一’撑柔。精，精也您访；專铅忿，一也。精則明矣灵汪，明則誠矣檀训。是故明，精之為也享言；誠峻凫，一之基也。一览露，天下之大本也荧琼；精，天下之大用也。知天地之化育命锄，而況于文詞技能之末乎堰乔？”先生曰：“然哉！予將終身焉脐恩，而悔其晚也镐侯。”
陽明子曰：“豈易哉？公卿之不講學也久矣驶冒。昔者衛(wèi)武公⑤年九十而猶詔于國人曰：‘毋以老耄而棄予苟翻。’先生之年半于武公，而功可倍之也骗污，先生其不愧于武公哉崇猫！某也敢忘國士之交警⑥？”
【注釋】①大宗伯：禮部尚書別稱需忿。②陽明子：指王守仁邓尤。會稽山道家稱“陽明洞大”，王守仁結(jié)廬其間贴谎，故自號陽明子汞扎。③鳩：通“勼”，搜求擅这。④僻：通“癖”澈魄，癖好。⑤衛(wèi)武公：姓姬名和仲翎，西周時人痹扇。《國語·楚語上》載衛(wèi)武公語：“自卿以下至于師長士溯香，茍在朝者鲫构，無謂我老耄而舍我。”⑥交警：以交情之深而忠告之玫坛。
5．下列加點的詞解釋不正確的一項是（3分）
A.過陽明子而論學
B.蓋一年而詘鄉(xiāng)之人
C.蓋始而希跡于宋唐
D.然而其歸遠也
答案：D（歸：這里是“結(jié)局结笨、結(jié)果”的意思）
6．下列各句中加點的“之”字，與“知天地之化育”的“之”字意義和用法相同的一項是
A．竹之始生湿镀，一寸之萌耳
B．背負青天炕吸，而莫之夭閼者
C．句讀之不知，惑之不解
D．燕趙之收藏勉痴，韓魏之經(jīng)營
答案：A（A項中的“之”與“知天地之化育”的“之”均為助詞赫模，用于主謂之間取消句子獨立性；B項“之”為代詞蒸矛，義為“它”瀑罗；C項“之”為助詞胸嘴，構(gòu)成動賓倒裝句；D項“之”為助詞斩祭，用于定語和中心語之間）
【另補：6．下列各句中加點的“焉”字劣像，與“予將終身焉”的“焉”字意義和用法相同的一項是
A．然余固有志焉，而未能逮也
B．然則以文人名于世停忿，焉足重哉
C．盤盤焉，囷囷焉蚊伞，蜂房水渦
D．就有道而正焉席赂，可謂好學也已
答案：A（A項中的“焉”與“予將終身焉”的“焉”均為兼詞，相當于“于此”时迫；B項“焉”為疑問代詞颅停，相當于“哪里，怎么”掠拳；C項“焉”為助詞詞癞揉，形容詞詞尾，相當于“然”溺欧；D項“焉”為代詞喊熟，相當于“之”，意指自己）】
7．下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句姐刁，正 確的一項是（3分）
專于弈而不專于道其專溺也精于文詞而不精于道其精僻也夫道廣矣大矣文詞技能于是乎出而以文詞技能為者去道遠矣
A．專于弈而不專/于道其專溺也/精于文詞而不精/于道其精僻也/夫道廣矣/大矣文詞技能于是/乎出而以文詞技能/為者去道遠矣
B．專于弈而不專于道/其專溺也/精于文詞而不精于道/其精僻也/夫道廣矣/大矣文詞/技能于是乎出而以文詞/技能為者去道遠矣
C．專于弈而不專于道/其專溺也/精于文詞而不精于道/其精僻也/夫道廣矣大矣/文詞技能于是乎出/而以文詞技能為者/去道遠矣
D．專于弈而不專于道 其專溺也/精于文詞而不精于道其精僻也/夫道/廣矣大矣文詞/技能于是乎出而以文詞/技能為者/去道遠矣
答案：C（一是應該抓虛詞芥牌，二是根據(jù)文言句式的對稱。）
8．綜觀全文聂使，作者認為應該如何做學問壁拉？（4分）
答案要點：作者認為：①做學問，要專柏靶，要精弃理，要正，要誠心誠意屎蜓；（2分）②學無止境痘昌，做學問不應當受到年齡的限制（或：學無止境，做學問要堅持終身學習炬转，生命不息控汉，鉆研不止）。（2分）
9．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語返吻。（9分）
（1）三年而國中莫有予當者姑子。（2分）
（2）予中年而好圣賢之道，弈吾悔焉测僵，文詞吾愧焉街佑，吾無所容心矣谢翎，子以為奚若？（4分）
（3）先生之年半于武公沐旨，而功可倍之也森逮，先生其不愧于武公哉！（3分）
參考答案：
（1）三年后全城沒有可以抵擋我（或：和我對抗）的（2分磁携，“國中”“予當”賓語前置句式各1分）
（2）我中年時喜歡圣賢之道褒侧，對于下棋我感到后悔了，對于文詞我覺得慚愧（或：羞愧）了谊迄，我不再把它們放在心上了闷供，您認為怎樣？（4分统诺，“好”“弈吾悔焉”“文詞吾愧焉”“無所容心”“奚若”各1分）
（3）先生的年紀只有武公一半歪脏，功業(yè)卻可以成倍地超過他 ，希望先生無愧于武公傲改亍Ｐ鍪А（3分“半于”“倍之”“其”各1分）
參考譯文
禮部尚書喬白巖先生將往南都，到我處來論學啄寡。
我說：“學貴專豪硅。”喬先生說：“對。我小時候喜歡下棋挺物，以至吃東西不知道滋味舟误，入寢也不想睡覺，眼睛不看別的姻乓，耳朵不聽別的嵌溢，大概一年就壓倒了同鄉(xiāng)的人，三年后整個城里沒有可以抵擋我的人蹋岩。學果真是貴專的袄挡荨！”
我說：“學貴精剪个。”喬先生說：“對秧骑。我長大后喜歡文詞，于是字字探求扣囊，句句搜集乎折，研究各種史傳，考究諸子百家侵歇，開始時企望考察到唐宋骂澄，最后漸漸深入到漢魏。學果真是貴精疤杪恰坟冲！”
我說：“學貴正磨镶。”喬先生說：“對。我中年時喜歡圣賢之道健提，對于下棋我感到后悔了琳猫，對于文詞我感到慚愧了，我不再把它們放在心上了私痹，您認為怎樣脐嫂？”
我說：“行啊紊遵！學下棋雖然叫做學账千，學詞章雖然叫做學，學道雖然也叫做學癞蚕，但結(jié)果卻大不一樣蕊爵。道就像大路辉哥，此外便是荊棘叢生的小路桦山，很少能夠到達目的地。所以專于道這才能叫做專醋旦；精于道恒水，這才能叫做精。只是專于下棋而不專于道饲齐，這種專便是沉湎钉凌；精于文詞而不精于道，這種精便是癖好捂人。道可是又寬廣又博大的御雕，文詞和技能從道中來，但若只拿文詞和技能來做學問滥搭，離開道就遠了酸纲。所以做學問不專就不能做到精，不精就不能明達其中的道理瑟匆，不明達道理就不能做到真心誠意闽坡，所以古人說‘惟精惟一。’精愁溜，精到的意思疾嗅，專，專一的意思冕象。精到就能明達代承，明達就能真誠，所以明達是精到的體現(xiàn)渐扮，真誠是專一的基礎(chǔ)次泽。專一穿仪，是天下最大的本源；精到意荤，是天下最大的功夫啊片。連天地萬物生成發(fā)育的大道都明白了，何況是文詞技能這些細枝末節(jié)的東西呢玖像？”喬先生說：“對極了紫谷！我將在這上面用盡一生，只是后悔這已經(jīng)太晚了捐寥。”
我說：“這豈是 容易的绑宰颉！一般在高位上的人不講究學業(yè)也很久了握恳。從前衛(wèi)武公九十歲時還向國民詔告說：‘不要因為我年老了而丟掉我’瞒窒。先生的年紀只有武公一半，功業(yè)卻可以成倍地超過他乡洼，希望先生無愧于武公俺绮谩！我又怎敢忘記國士因真情相交而提出的忠告呢束昵？”
關(guān)鍵詞：送宗伯喬白巖序
