“明朝騎馬搖鞭去吩屹，秋雨槐花子午關(guān)”這兩句是說(shuō)跪另，明天，客人就要躍馬揚(yáng)鞭離此而去煤搜，這時(shí)的子午道上正是秋雨連綿免绿、槐花墜落的時(shí)候，途中該有多艱難安炼堋嘲驾！情意誠(chéng)摯，表示了對(duì)友人途中安全的關(guān)懷厌衙。
出自楊凝《送客入蜀》
劍閣迢迢夢(mèng)想間距淫，行人歸路繞梁山。
明朝騎馬搖鞭去婶希，秋雨槐花子午關(guān)榕暇。
①子午關(guān)：子午道是從關(guān)中通漢中的交通要道。古人以“子”為北，以“午”為南彤枢，故名狰晚。“子午關(guān)”是指子午道上的一個(gè)關(guān)口，在今陜西長(zhǎng)安縣喂子坪南缴啡。
賞析
這首送行詩(shī)壁晒，藝術(shù)上有三點(diǎn)特色：
首先，唐人多送行詩(shī)业栅，其寫法秒咐，或?qū)戨x筵、臨歧之際的別緒碘裕，或抒送別之后的離情携取，或凄別后。楊凝這首詩(shī)卻獨(dú)具匠心帮孔，寫臨別前日之預(yù)想次日的送行——別在明朝雷滋，今日卻已在想像明日送別處、行人途經(jīng)處文兢、入蜀處晤斩，亦即未曾相別而別緒已先縈懷，如此構(gòu)思姆坚，更見別情深摯澳泵，故而于送行詩(shī)中，可謂別開生面之作旷偿。
其次烹俗，唐人送行詩(shī)，述及友人別后所經(jīng)旅途萍程，往往由近及遠(yuǎn)，而此詩(shī)則另辟蹊徑兔仰，敘寫客人的行程由遠(yuǎn)而近：劍閣茫负，又名劍門關(guān)，在今四川劍閣縣北——客人入蜀處乎赴；梁山忍法，在今陜西南鄭縣東南——客人中途所經(jīng)之地；子午關(guān)榕吼，《元和郡縣志》：“子午關(guān)在京兆府長(zhǎng)安縣南聚力”——明日臨歧處饿序，亦即客人初發(fā)之地，詩(shī)人以想像之詞羹蚣，將旅程一一逆向?qū)憗?lái)原探，其旨在既著意突出了行人去處的迢遙感——空間距離之大，送者唯夢(mèng)想間方能去得，又渲染了關(guān)山的阻隔感——由“迢迢”蜀路而“繞”梁山而方至相別處咽弦，從而表達(dá)了相憶路漫漫徒蟆、相聚難上難，因而更加難舍難分的惜別意緒型型，章法之奇絕段审，用意之婉曲，較之順路寫去闹蒜，更具一種別離的沉重感寺枉。
最后，這首詩(shī)敘寫離情別緒绷落，既未作哀傷之語(yǔ)姥闪、發(fā)唏噓之聲，亦無(wú)一覽無(wú)余的直說(shuō)嘱函，然而其深摯之情愫甘畅，不但見于前日之縈懷中、迢迢之夢(mèng)想間往弓，且亦見于送行者在秋雨槐花背景下目送行者“騎馬搖鞭去”的特寫鏡頭中疏唾，通篇不明言離情而悵別之情溢于字里行間，既含蓄蘊(yùn)藉又基調(diào)明快函似，可謂言有盡而意無(wú)窮槐脏、語(yǔ)似淺而情愈深。
關(guān)鍵詞：“明朝騎馬搖鞭去撇寞，秋雨槐花子午關(guān)”的意思及
