“百年徒有伊川嘆林艘，五利寧無(wú)魏絳功”這兩句是說(shuō)盖奈，面對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)的混戰(zhàn)，詩(shī)人預(yù)感到唐王朝必將滅亡北启，用辛有的典故卜朗，巧妙地抒發(fā)了對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮，希望用魏絳的方式解決矛盾咕村，婉轉(zhuǎn)地批評(píng)了朝廷對(duì)李克用用兵场钉。詩(shī)句巧用典故，抒感言懷懈涛，委婉含蓄逛万，卻貼切地表達(dá)了難以直言之隱。
出自吳融《金橋感事》
太行和雪疊晴空，二月郊原尚朔風(fēng)宇植。
飲馬早聞臨渭北得封，射雕今欲過(guò)山東。
百年徒有伊川嘆指郁，五利寧無(wú)魏絳功忙上？
日暮長(zhǎng)亭正愁絕，哀笳一曲戍煙中闲坎。
①伊川嘆：《左傳·僖公二十二年》載：周幽王為犬戎所滅疫粥，平王東遷洛陽(yáng)。周大夫辛有在伊水附近看到一個(gè)披發(fā)的人在野外祭祀腰懂。披發(fā)是戎族的風(fēng)俗習(xí)慣梗逮，辛有據(jù)此預(yù)言這地方必將淪為戎人居住。辛有死后绣溜，戎人果然遷居于伊水之濱慷彤。
②五利句：《左傳·襄公四年》載：魏絳是春秋時(shí)晉悼公的大夫。晉國(guó)所在地的山西怖喻，是個(gè)漢底哗、戎雜居的地方，民族間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)罢防。魏絳曾建議用“和戎”方式解決矛盾艘虎，并認(rèn)為和戎有“五利”，晉悼公采用了魏絳的主張咒吐，因此收到“修民事野建，田以時(shí)”的政治效果。
賞析
《金橋感事》是一首七律恬叹，是吳融看到沙陀李克用侵?jǐn)_候生，造成危機(jī)，唐朝廷戰(zhàn)無(wú)成绽昼，和無(wú)功唯鸭，發(fā)出唐室衰微的哀嘆。唐昭宗大順元年（公元890年）李克用進(jìn)據(jù)邢硅确、潞目溉、磁三州。昭宗不顧多數(shù)大臣的反對(duì)菱农，采納了宰相張浚等人發(fā)兵討李的主張缭付，結(jié)果三戰(zhàn)三敗。李克用縱兵焚掠循未，赤地千里陷猫。大順二年正月，昭宗被迫罷了張浚等人的官，二月又為李克用加官晉爵绣檬。吳融時(shí)在潞州（今山西長(zhǎng)治）金橋足陨，有感于此，寫(xiě)了這首政治抒情詩(shī)娇未。
一開(kāi)頭就把太行山的景色寫(xiě)得雄偉壯美：皚皚白雪覆蓋著巍巍太行墨缘，重巒疊嶂，高聳在晴朗的天空忘蟹。紅日飒房、白雪、藍(lán)天媚值，色彩鮮明，宛若浮雕护糖。時(shí)令已是早春二月褥芒，莽莽郊原依然是北風(fēng)狂舞，寒意料峭嫡良。一個(gè)“尚”字锰扶，用得極妙，寫(xiě)出了詩(shī)人的心境和感觸寝受。目之所見(jiàn)坷牛，體之所感，絲毫沒(méi)有春意很澄。景色之美京闰，氣候之寒，更襯出詩(shī)人心中的悲涼甩苛。兩句為下面的“感事”蹂楣，渲染了氣氛。
頷讯蒲、頸兩聯(lián)痊土，一連串用了四個(gè)歷史典故，委婉含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)政治形勢(shì)的認(rèn)識(shí)和感嘆墨林。
頸聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)赁酝，由述古喻今進(jìn)而抒感言懷。詩(shī)人沒(méi)有直抒胸臆旭等，仍然是借用典故來(lái)表達(dá)酌呆。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王遷都洛陽(yáng)時(shí)辆雾，大夫辛有在伊水附近看到一個(gè)披發(fā)的人在野外祭祀肪笋。披發(fā)是戎族的風(fēng)俗習(xí)慣，辛有據(jù)此預(yù)言這地方必將淪為戎人居住。辛有死后藤乙，戎人果然遷居于伊水之濱猜揪。詩(shī)人在藩鎮(zhèn)割據(jù)的混戰(zhàn)中，預(yù)感到唐王朝必將滅亡坛梁。他不可能直陳其事而姐，但又不能不說(shuō)，所以用辛有的典故划咐，巧妙地抒發(fā)了對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮拴念。辛有的預(yù)言生前無(wú)人理睬，死后卻備受贊嘆褐缠，這根本沒(méi)有作用政鼠。肺腑之言，瀉于毫端队魏。盡管個(gè)人不能挽狂瀾于既倒公般，但詩(shī)人仍希望皇上采用古時(shí)魏絳的方法，以期收到“五利”之功胡桨。魏絳是春秋時(shí)晉悼公的大夫官帘。晉國(guó)所在地的山西，是個(gè)漢昧谊、戎雜居的地方刽虹，民族間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。魏絳曾建議用“和戎”方式解決矛盾呢诬，他認(rèn)為“和戎”有“五利”涌哲，晉悼公采用了魏絳的主張，因此收到“修民事馅巷，田以時(shí)”的政治效果膛虫。這句，通過(guò)肯定魏絳钓猬，婉轉(zhuǎn)地批判了唐王朝這次對(duì)李克用的用兵稍刀。
關(guān)鍵詞：“百年徒有伊川嘆，五利寧無(wú)魏絳功”的意思及
