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“身如菩提樹,心如明鏡臺”的意思及全詩賞析

作者:佚名 古詩詞鑒賞大全 來源:網(wǎng)絡(luò)

“身如菩提樹世剖,心如明鏡臺”出自神秀《神秀偈》

身如菩提樹定罢,心如明鏡臺。

時時勤拂拭旁瘫,勿使惹塵埃祖凫。

①明鏡臺:比喻心之本性明凈純潔。 ②神秀:佛教禪宗五祖弘忍的弟子酬凳,六祖慧能的師兄惠况。 ③偈:佛教徒的短詩警句。

這幾句的意思是宁仔,人身如一棵菩提樹稠屠,人心像一塊明亮的鏡臺,明凈純潔翎苫;要時時勤快地拂拭(注意修身的功夫)完箩,不要讓明亮的鏡臺,沾染上污垢塵埃(摒除各種貪欲雜念拉队,使心性永遠(yuǎn)保持潔亮光明)弊知。以物喻理,說明佛教“空無”的觀點(diǎn)粱快。

身是菩提樹秩彤,心如明鏡臺,時時勤拂拭事哭,勿使惹塵埃漫雷。

字面意思是:眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹,眾生的心靈就象一座明亮的臺鏡鳍咱,要時時不斷地將它撣拂擦試降盹,不讓它被塵垢污染障蔽了光明的本性。

菩提本無樹谤辜,明鏡亦非臺蓄坏,本來無一物,何處惹塵埃丑念?

字面意思是:菩提樹原本就不是樹涡戳,明亮的鏡子也并不是鏡子。本來就是虛無沒有一物脯倚, 那里會染上什么塵埃? 其實(shí)渔彰,塵在外嵌屎,心在內(nèi),常拂之恍涂,心凈無塵宝惰;塵在內(nèi),心在外再沧,常剝之尼夺,無塵無心;心中有塵产园,塵本是心汞斧,何畏心中塵?從這個意義上說夜郁,慧能的參悟自然高出神秀許多什燕。神秀仍然停留在內(nèi),而慧能卻早已走出了自我竞端,來到了更廣闊的天地屎即。

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