“野寺來(lái)人少仗扬，云峰隔水深”的意思：荒野的寺院來(lái)往行人少，隔水眺望云峰更顯幽深瑞信。
出自唐代詩(shī)人劉長(zhǎng)卿《秋日登吳公臺(tái)上寺遠(yuǎn)眺》是
秋日登吳公臺(tái)上寺遠(yuǎn)眺
劉長(zhǎng)卿
古臺(tái)搖落后厉颤，秋日望鄉(xiāng)心。野寺人來(lái)少凡简，云峰水隔深逼友。
夕陽(yáng)依舊壘，寒磬滿空林秤涩。惆悵南朝事帜乞，長(zhǎng)江獨(dú)至今。
注：①劉長(zhǎng)卿（709 -786）筐眷，字文房黎烈；宣城人。安史之亂后匀谣，詩(shī)人流落江蘇揚(yáng)州一帶照棋，秋日登吳公臺(tái)，寫(xiě)下此作武翎。
②吳公臺(tái)：在今江蘇省江都縣烈炭，原為南朝沈之所筑的弩臺(tái)，后陳將吳明徹重修宝恶。
⑶野寺：位于偏地的寺廟符隙。這里指吳公臺(tái)上寺。
⑷依：靠垫毙，這里含有“依戀”之意霹疫。舊壘：指吳公臺(tái)。壘：軍事工事综芥。按吳公臺(tái)本為陳將吳明徹重筑的弩臺(tái)丽蝎。
⑸磬：寺院中敲擊以召集眾僧的鳴器，這里指寺中報(bào)時(shí)拜神的一種器具膀藐。因是秋天屠阻，故云“寒磬”。寒磬：清冷的磬聲消请。空林：因秋天樹(shù)葉脫落类腮，更覺(jué)林空臊泰。
⑹惆悵：失意，用來(lái)表達(dá)人們心理的情緒蚜枢。南朝事：因吳公臺(tái)關(guān)乎到南朝的宋和陳兩代事缸逃，故稱针饥。南朝，宋需频、齊丁眼、梁、陳昭殉，據(jù)地皆在南方苞七，故名。
參考譯文
古臺(tái)破敗草木已經(jīng)凋落挪丢，秋天景色引起我的鄉(xiāng)思蹂风。
荒野的寺院來(lái)往行人少，隔水眺望云峰更顯幽深乾蓬。
夕陽(yáng)依戀舊城遲遲下落惠啄，空林中回蕩著陣陣磬聲。
感傷南朝往事不勝惆悵任内，只有長(zhǎng)江奔流從古到今撵渡。
韻譯：
登上吳公臺(tái)，觀賞這零落的古跡死嗦，
秋景秋意趋距，勾起了我懷鄉(xiāng)的心情。
荒山野寺越走，來(lái)此旅游的人太少了棚品，
因?yàn)樯教咚睿魯嗔寺烦獭?p> 夕陽(yáng)映著吳公臺(tái)舊壘廊敌，依依不去铜跑，
空蕩的山林中，回響清冷的磬聲骡澈。
南朝舊事早成陳?ài)E锅纺，真叫人惆悵，
唯獨(dú)這長(zhǎng)江肋殴，自古至今奔流不停囤锉。
詩(shī)意
悠悠古臺(tái)，樹(shù)葉飄落护锤，景物蕭條官地，詩(shī)人在一個(gè)秋天的日子里站在古臺(tái)上遙望著故鄉(xiāng)±优常可是眺望遠(yuǎn)處的山峰卻阻隔著一條很深的水驱入。見(jiàn)到眼前的如此荒涼景物，此時(shí)此刻的詩(shī)人內(nèi)心更是寂寞，空虛亏较，孤獨(dú)莺褒，有種失落的感覺(jué)。夕陽(yáng)映著吳公臺(tái)舊壘雪情，依依不去遵岩，空蕩的山林中，回響清冷的磬聲巡通。南朝舊事早成陳?ài)E尘执，真叫人惆悵，唯獨(dú)這長(zhǎng)江扁达，自古至今奔流不停正卧。可見(jiàn)詩(shī)人登臺(tái)跪解，秋景秋意炉旷，想起了家鄉(xiāng)；吳公臺(tái)舊壘叉讥，觸景生情窘行，物是人非的惆悵悲傷之情油然而生。
賞析：
《秋日登吳公臺(tái)上寺遠(yuǎn)眺》是唐代詩(shī)人劉長(zhǎng)卿的作品图仓。此詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人登吳公臺(tái)所見(jiàn)的蕭瑟荒涼的景象罐盔，深刻反映了唐朝中期安史之亂后荒涼破敗的景象，也反映了作者憂國(guó)憂民的心聲救崔。全詩(shī)撫今追昔惶看，感慨深沉，風(fēng)格悲壯蒼涼六孵，意境深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)纬黎。
觀賞前朝古跡的零落，不禁感慨萬(wàn)端劫窒。首聯(lián)是寫(xiě)因觀南朝古跡吳公臺(tái)而發(fā)感慨本今，即景生情。中間兩聯(lián)寫(xiě)古跡零落主巍，游人罕至之悲涼冠息。末聯(lián)寫(xiě)江山依舊，人物不同孕索。有人認(rèn)為逛艰，最后兩句有“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”之氣韻搞旭。
這是一首登臨懷古詩(shī)散怖。首聯(lián)扣題唐断，挈領(lǐng)全篇。由臺(tái)上落葉起興杭抠，觸景生情，悲秋意緒溢滿紙端恳啥。秋風(fēng)颯颯偏灿，落木蕭蕭，使人頓生悲涼之意钝的。“秋入”二字有的版本作“秋日”翁垂，可能出于對(duì)仗工穩(wěn)的考慮，“秋日”與“古臺(tái)”相對(duì)才恰切硝桩。但我以為用“入”字更妥貼沿猜，首先它緊承上句末尾時(shí)間名詞“后”字，揭示了詩(shī)人情隨景遷的心理流向碗脊。其次用“入”字這個(gè)趨向動(dòng)詞更有力度啼肩，更微妙地傳達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的愁苦與悵惘。懷鄉(xiāng)病本足以令人黯然傷神的了衙伶；且時(shí)又逢秋祈坠，這種鄉(xiāng)愁之苦就更增一層了，仿佛秋風(fēng)秋氣將詩(shī)人的一顆傷痕累累的懷鄉(xiāng)之心團(tuán)團(tuán)裹挾住矢劲，沉甸甸的赦拘，無(wú)法解脫。再者芬沉，律詩(shī)首聯(lián)并不苛求對(duì)仗躺同，用“入”字，使句法靈活而不板滯丸逸。
頷聯(lián)宕開(kāi)一筆蹋艺，不寫(xiě)鄉(xiāng)思；轉(zhuǎn)而細(xì)寫(xiě)登臺(tái)所望之景椭员，別開(kāi)生面车海。上句寫(xiě)近景，寺院地處荒山僻嶺隘击，故而人跡罕至侍芝。著一“野”字，分明投射出詩(shī)人處江湖之遠(yuǎn)埋同、仕途失遇的苦悶州叠；著一“少”字也暗示了詩(shī)人漂泊他鄉(xiāng)的孤獨(dú)。下句寫(xiě)遠(yuǎn)景凶赁。隔岸青山層巒疊嶂咧栗，云遮霧繞逆甜，清凈幽深：這樣一個(gè)超然于熙攘塵世之外的所在或許是蕩滌詩(shī)人心頭重重?zé)]的佳處。此聯(lián)景中含情致板，宛然有一種橫空出世的虛靜散淡的韻致交煞。
如果說(shuō)頷聯(lián)是用一片清幽的風(fēng)景將詩(shī)人內(nèi)心的愁緒清洗沖淡，乃至使讀者突然不見(jiàn)了詩(shī)人鄉(xiāng)愁的影子斟或；那么頸聯(lián)則由作者的運(yùn)命乖舛之酸辛躍遷到朝代興替之感喟素征，筆觸更渾厚了。頸聯(lián)繼續(xù)寫(xiě)景萝挤，由遠(yuǎn)而近御毅，寫(xiě)出了古臺(tái)四周蒼茫的暮色，用筆細(xì)致怜珍。上句寫(xiě)遠(yuǎn)景端蛆。西風(fēng)殘照，落日熔金酥泛，廢壘寂寂今豆，鐘罄悠悠，聲振空林······時(shí)間仿佛停止了腳步柔袁，空間似乎也在沉思晚凿。詩(shī)人工于用字，“依”字下得極雅瘦馍，極有韻味歼秽。“依”字在句中有“枕靠”“依憑”之意，夕陽(yáng)本是無(wú)情情组，而用“依”字燥筷，卻賦予“夕陽(yáng)”人格化的形象，仿佛這漸行漸遠(yuǎn)的夕陽(yáng)也為“古臺(tái)”“舊壘”的滄桑之變而嘆惋悱惻院崇，而眷戀難舍肆氓。若說(shuō)上句妙在繪形，則下句是精于摹聲底瓣。以“寒”字來(lái)修飾鐘磬的聲音谢揪，將聽(tīng)覺(jué)感受的印象轉(zhuǎn)化成觸覺(jué)感受的形象，這是通感手法的得體運(yùn)用捐凭。詩(shī)人還覺(jué)得不夠到位拨扶，又以“滿”字加以強(qiáng)調(diào)，寫(xiě)足了凄神寒骨茁肠、悄愴幽邃的意境患民。俞陛云說(shuō)“此二句試曼聲誦之，不僅寫(xiě)荒寒之意垦梆，且神韻絕佳”匹颤，誠(chéng)為切中肯綮仅孩。劉長(zhǎng)卿曾有“謫居秋瘴里，夕陽(yáng)何處歸”的感喟印蓖，這兩句表面上是發(fā)思古之幽情辽慕，但其底里深處還是脫不了自我身世之痛。
尾聯(lián)議論抒情赦肃，因眼前之?dāng)啾跉堅(jiān)氖捤鲾÷涞木跋蟊前伲∠肫鹉铣姆比A與戰(zhàn)亂等等，只覺(jué)滿腹的惆悵摆尝。“惆悵”是本詩(shī)的關(guān)鍵，點(diǎn)出了主旨因悲。明則為歷史興衰無(wú)常而惆悵堕汞，實(shí)則有人生坎坷多難而傷感。劉長(zhǎng)卿《送子婿崔真父歸長(zhǎng)安》中寫(xiě)到“惆悵暮帆何處落晃琳，青山隱隱水漫漫”讯检，理想破滅、前途難料的凄苦消沉還是融合到吊古傷今的慨嘆中來(lái)了卫旱。值得一提的是人灼，“惆悵”一詞（或說(shuō)“惆悵”這種情緒以及與之相關(guān)的諸如“夕陽(yáng)”“暮鐘”“暮帆”“獨(dú)鳥(niǎo)”“白發(fā)”等等意象在劉長(zhǎng)卿、李端等大歷詩(shī)人的詩(shī)作中是屢見(jiàn)不鮮的）顾翼。“長(zhǎng)江獨(dú)至今”這句以景語(yǔ)作結(jié)投放。大江東去，南朝英雄們都已被浪花淘盡适贸，無(wú)處尋覓沈之灸芳、吳明徹的蹤影。正所謂“是非成敗轉(zhuǎn)頭空拜姿，青山依舊在烙样，依舊夕陽(yáng)紅”，歷史的虛無(wú)蕊肥、人生的幻滅等等情愫隨著這訇然的江流聲紛至沓來(lái)谒获。這不僅是劉長(zhǎng)卿一人的心靈哀歌，也是中唐時(shí)期大歷詩(shī)人共有心態(tài)的裸呈壁却。
關(guān)鍵詞：“野寺來(lái)人少批狱，云峰隔水深”的意思及全詩(shī)翻譯
